博物館在蘇聯(lián)也是游歷者所必須看的一類重要的東西——比其他各國(guó)的更重要，這是因?yàn)槠渌鲊?guó)的博物館多為古文化的墳?zāi)?，而在蘇聯(lián)的博物館卻多和他們的現(xiàn)代生活——和現(xiàn)代生活有關(guān)系的歷史的、經(jīng)濟(jì)的和政治的種種意義——聯(lián)絡(luò)起來(lái)。還有一點(diǎn)可注意的，便是博物館大眾化，是為勞苦大眾而設(shè)立的；因此在一九一七年十月革命前，莫斯科的博物館只有二十三個(gè)，而且只備少數(shù)專家和有閑階級(jí)來(lái)賞鑒的，現(xiàn)在莫斯科為適應(yīng)大眾的需要，僅在這一處已有一百七十七個(gè)博物館了。

記者到莫斯科后，第一個(gè)看到的博物館是婦孺衛(wèi)護(hù)博物館（Museum of Protection for Women and Children）。這個(gè)博物館成立于前年（一九三三），為公布衛(wèi)護(hù)婦孺法律十五周年紀(jì)念而設(shè)立的。重要目的有二：（1）灌輸關(guān)于衛(wèi)護(hù)婦孺的知識(shí)于一般民眾；（2）協(xié)助此種衛(wèi)護(hù)人材的訓(xùn)練。

記者于七月廿七日下午去參觀，認(rèn)為在蘇聯(lián)所看的博物館，這是最科學(xué)化最整潔最能喚起我們興趣的一個(gè)。

館屋是一所新建的洋房，分上下兩層，第一層是關(guān)于婦女材料的陳列，第二層是關(guān)于兒童材料的陳列。各層雖不很大，但布置得非常精致。第一層的大廳中央有一個(gè)半圓臺(tái)，有銅欄桿圍著，備演講時(shí)的需用。廳的四周便是布置著關(guān)于婦女自革命以后所受到的種種解放的事實(shí)表現(xiàn)。例如關(guān)于法律上的平等，社會(huì)事業(yè)上的平等，都有若干很精致的大幻燈懸掛著，在這幻燈里現(xiàn)出新舊狀況的差異，因?yàn)樵谶@幻燈上有很強(qiáng)的電燈光襯托著活龍活現(xiàn)的種種繪畫(huà)，在幻燈的玻璃片上呈現(xiàn)出來(lái)，使人獲得深刻的印象和厚濃的興趣，在幻燈的下面便有特制的漆好的木板上刻著綠色的字，說(shuō)明有關(guān)系的新舊的法律或事實(shí)，使人一目了然。試舉一二具體的例。在未革命前，婦女僅是家庭的奴隸，一天到晚局促于廚下，拘束于子女，毫無(wú)機(jī)會(huì)發(fā)展其卓越的能力為社會(huì)事業(yè)努力；革命后便在事實(shí)上給與婦女以參加社會(huì)事業(yè)的機(jī)會(huì)。有一個(gè)幻燈上便映出兩部分的情形：在一邊，便繪一個(gè)婦女從事社會(huì)運(yùn)動(dòng)，在一個(gè)演說(shuō)臺(tái)上，對(duì)數(shù)百成群的仰首集中著注意力的群眾，作熱烈的演說(shuō)；在另一邊，便繪一婦女愁眉苦臉在廚房里消磨她的光陰和志氣。在未革命前，婦女不幸有了一個(gè)私生子，便受盡社會(huì)的唾棄，人生的磨折；革命后凡是生了一個(gè)孩子，無(wú)論已否正式結(jié)婚（即經(jīng)過(guò)婚姻注冊(cè)），都是社會(huì)的正式的一員，做婦女的絕對(duì)不必因此受到社會(huì)的唾棄，也不必因此受盡人生的磨折（也許有人看到這里，覺(jué)得這豈不是提倡所謂“軋姘頭”嗎！這要在談到婚姻制度時(shí)研究，此時(shí)請(qǐng)且慢下判斷）。又有一個(gè)幻燈上也映出兩部分的情形：在一邊便繪一對(duì)正式的夫婦攜著一個(gè)孩子，這男女和孩子都穿著非常時(shí)髦講究的服裝，男子手上拿著一根“斯的克”，一塊兒興高采烈趾高氣揚(yáng)地在街上大踏步地走著；在另一邊，便繪一個(gè)衣衫襤褸的可憐女子，攜著一個(gè)捉襟見(jiàn)肘的可憐孩子，孤苦零仃地在風(fēng)雨中發(fā)抖。法律條文本是很枯躁的東西，但是經(jīng)此渲染陪襯，便增加一般人的注意。

此外還有種種大相片，用事實(shí)來(lái)表現(xiàn)革命前后女子在社會(huì)上及事業(yè)上地位的差異；還有關(guān)于婦女生產(chǎn)或墮胎的種種關(guān)于看護(hù)、保養(yǎng)及衛(wèi)生的相片，用很精巧的鑲好玻璃的白銅框裝好疊置，依類放在一起，有白銅的搭子聯(lián)系著，看時(shí)將各層的白銅框依次翻開(kāi)，好像翻開(kāi)一本靠在特制的架上的書(shū)似的，關(guān)于各種相片上都有詳細(xì)的說(shuō)明，此類相片的內(nèi)容都注重科學(xué)方法及增進(jìn)健康的宗旨；還有關(guān)于種種的統(tǒng)計(jì)，也用相類的有趣的布置方法，喚起看者的特殊注意。

總之在這第一層的布置和陳列，好像一部很有趣的《婦女解放史》。在別的國(guó)家里，我們也常聽(tīng)見(jiàn)嚷著“婦女解放”的聲浪，但僅限于“聲浪”，并未在實(shí)際上有什么根本的解放，蘇聯(lián)在這一點(diǎn)便不同，因?yàn)橐言趯?shí)際上實(shí)行了根本的解放。（婦女要在實(shí)際上獲得根本的解放，和社會(huì)主義建設(shè)的真正實(shí)行，也有很密切的關(guān)系，關(guān)于這方面，記者當(dāng)另作專篇研究。）

第二層是關(guān)于兒童的材料。有許多燈光陪襯著的大幻燈，映出兒童種種實(shí)際生活的影片，看的人好像倏忽間置身許多天真爛漫笑靨迎人的“安琪兒”的“樂(lè)園”里面。這里面有許多是全國(guó)各處托兒所的影片，有許多在鄉(xiāng)間的托兒所，你可以在影片里看見(jiàn)這班小把戲，一群一群由看護(hù)婦領(lǐng)著在森林叢樹(shù)里，草原清溪邊（有許多影片上染著極鮮明的各種顏色，逼肖那美麗無(wú)比的自然界），有的作團(tuán)體游戲，有的作單獨(dú)欣賞，稱為“樂(lè)園”中的“安琪兒”，可謂名實(shí)相符。最有趣的是有一套幾十張幻燈上的影片，專描寫(xiě)兒童自呱呱墮地后直至三歲時(shí)的生活發(fā)展的實(shí)況，以及養(yǎng)育的程序；據(jù)其中所示，一個(gè)嬰孩在產(chǎn)生十六個(gè)月后即有幾個(gè)年歲相近的小把戲聚在一塊兒做他們的集團(tuán)游戲，開(kāi)始他們的集團(tuán)生活。

有幾個(gè)玻璃櫥里面陳列著兒童自產(chǎn)生后到三歲時(shí)的各時(shí)期中所需要的食料模型，有糕餅，有青菜，有肉類，有其他等等，不但形式逼真，更加上逼真的原來(lái)的顏色，做得維妙維肖，看上去就好像是真的東西陳列在里面。各物不但依各時(shí)期需要的前后陳列著，而且連需要的分量都有科學(xué)的研究。母乳需要到一歲，但在產(chǎn)生六個(gè)月后，即逐漸加入其他相當(dāng)?shù)氖沉?。每三小時(shí)需要哺乳一次。在櫥里陳列的東西還有個(gè)更有趣的，是玻璃制的嬰孩的胃部，表示消化的情形；有三個(gè)這樣的胃部陳列著，表示哺乳一小時(shí)后，嬰孩的胃里把所吸入的乳消化到什么程度，兩小時(shí)后怎樣，三小時(shí)后又怎樣。我國(guó)老法，嬰孩一哭，母親或奶媽就把乳頭往他的小嘴里一塞，簡(jiǎn)直一天吃奶吃到晚，要用科學(xué)方法來(lái)表示，倒不大容易！

此外關(guān)于兒童衣服，兒童玩具，也依他們的年齡大小，有很仔細(xì)的研究和豐富的陳列。

在這第二層的布置和陳列，好像一部很有趣的《嬰孩養(yǎng)育研究法》，專研究如何保養(yǎng)教育自產(chǎn)生后至三歲的孩子。不！豈但自產(chǎn)生后！女工在產(chǎn)前就有兩個(gè)月的假期（產(chǎn)后亦兩個(gè)月，工資均照付），即有婦女衛(wèi)生商榷處加以種種指導(dǎo)和協(xié)助，可以說(shuō)嬰孩在娘胎里就受到衛(wèi)護(hù)了！

這一部婦女解放史和一部嬰孩養(yǎng)育研究法并不是“紙上談兵”，卻是已在實(shí)施的事實(shí)的記述，這是真正價(jià)值的所在，尤其是我們所要特別注意的一點(diǎn)。

這個(gè)博物館的館長(zhǎng)是個(gè)三十幾歲的女子，生得很體面，身材頎長(zhǎng)，態(tài)度端莊而靈動(dòng)，衣服剪裁入時(shí)，能英語(yǔ)德語(yǔ)，德語(yǔ)尤流利，后來(lái)和她談?wù)?，才知道她在德研究?jī)和逃嗄辏f(shuō)在德女子有才無(wú)處用；在蘇聯(lián)，女子有多大才能，即可盡量用她的多大才能；所以她回蘇聯(lián)后非常地愉快，現(xiàn)在即用她的全副精神辦這個(gè)博物館，把這樣的努力看作她的無(wú)上的光榮和幸福。她和我們談到這里的時(shí)候，精神非常的興奮，眉飛色舞，滿面笑容，好像發(fā)現(xiàn)著什么無(wú)上至寶似的！我們這群“孩子們”也不自覺(jué)地受到她的感應(yīng)，精神也隨著她興奮了許久，圍著她發(fā)怔地靜聽(tīng)著，好像不想再走開(kāi)似的！

我的心坎里尤其有說(shuō)不出的感慨：有一條大道讓人可以努力，這決不是開(kāi)倒車的國(guó)家里所能夢(mèng)想的事情；在那樣開(kāi)倒車的國(guó)家里，有許多有志氣有作為的男女青年，就不知把全副精神，用在什么地方，甚至就沒(méi)有機(jī)會(huì)給他們努力，倘若他們不自暴自棄地同流合污地隨著一班混蛋開(kāi)著倒車，掘著墳?zāi)?，他們真要干，就不得不先排除障礙，打開(kāi)一條可以干的“大道”來(lái)！

（一九三五，一，二十，晚。倫敦。）