所謂家屬間的關系，最先是夫婦間的關系。關于這一層，在上次通訊里已經(jīng)說了大概。簡單說一句，依蘇聯(lián)的法律，夫婦間的關系是完全屬于平等的地位；因為社會的制度使男女在實際上都真能有平等的經(jīng)濟自立的能力和機會，所以這平等的地位不是法律上的空條文，而是生活上的實際的情形。即結婚后怎樣同居，也全由兩方本人自己會商決定；倘有一方因職業(yè)上的關系而遷居他處，其他一方仍得自由從事他的或她的職業(yè)，并沒有跟著走的義務。

其次要談到父母和子女的關系。子女應得父母的贍養(yǎng)（即須教養(yǎng)至十八歲時為止），是一切兒童的權利，無論他是登記的婚姻所生的，或是不登記的婚姻所生的，或甚至不過短時間的結合而生的?！八缴印钡拿~不但在法律上看不見，即在實際的生活上也沒有人加以區(qū)別了；因為兒童應享的權利不是根據(jù)父母婚姻的方式，只是根據(jù)實際的血統(tǒng)關系。像我國所謂“拖油瓶”的侮辱婦女和孩子的極端無理的野蠻名詞，是在男女平等的社會里所不容存在的。

不但孩子生后即獲得贍養(yǎng)的權利，即婦女在懷胎期間以及生產(chǎn)的及生產(chǎn)后的種種費用，有關系的男子也有擔負的責任，無論是否經(jīng)過登記的結婚。蘇聯(lián)法律在這方面特別注重兒童及婦女利益的保障。在革命前，往往有男子和女子造出了“私生子”之后，即拋棄不顧，女子忍辱受苦，反而要養(yǎng)育這樣的子女，有許多女子因此陷入為娼的一途，有的憤而自殺。所以革命后對這方面的利益特別鄭重地保障。

為使得孕婦和將生的孩子得到更充分的保障起見，倘懷胎的婦女是未經(jīng)登記結婚的，法律允她在生產(chǎn)以前（在生產(chǎn)以后也可以）即向民事注冊局聲明開始懷孕的時期，及胎兒的父親的姓名地址。該局一面存案，一面即通知這個未來的父親，如他在一個月內不提出抗議，便算成立。倘他提出抗議，孕婦仍得訴請法庭（不必花錢的），由法官根據(jù)事實判定。倘若這位未來的父親證明這位未來的母親在懷胎時，曾經(jīng)也和其他的男子發(fā)生性的關系，根據(jù)一九一八年的舊律，可能的幾位父親須共同擔負孕婦和孩子的贍養(yǎng)責任。聽說曾經(jīng)有過一個男子拖出其他三個男子到法庭承認和一個孕婦在差不多時間發(fā)生性的關系，法庭判定他們四位“同志”共同負責！后來因為想到孩子長大后也許在精神上因有“集體父親”的情形而感到不愉快，所以依現(xiàn)律，只承認一個父親，如有幾位的“可能”的情形，便選一位在經(jīng)濟能力上最擔負得起的負責！總之，孕婦和孩子的利益必須獲得充分的保障。

父母對于子女的管理權，其主旨全以子女的利益為前提。倘有誤用之處，或有苛待子女的事實，法庭得剝奪他們的父母權利，把這子女歸國家機關衛(wèi)護（父母當然要出贍養(yǎng)費）。在蘇聯(lián)打孩子也算是一種刑事犯。孩子是生命的鮮花，應該在好好的環(huán)境中培養(yǎng)起來，不該摧殘的。世上常有脾氣不好的父母，往往用打孩子來出氣，其實這類父母正是該打！

如父母有公共的姓，子女即用這公共的姓。如父母各用他們自己的姓，子女用誰的姓，可由父母商量決定。假使離了婚，子女仍用生后所用的姓。

養(yǎng)育子女的責任由父母共同擔負；各人應擔負多少，視各人的經(jīng)濟力量決定。

子女長大后，對于不能工作自給而需要奉養(yǎng)的父母，須盡奉養(yǎng)的責任。

倘幼年的兄弟姊妹，因父母無力養(yǎng)育，而成年的兄弟姊妹在經(jīng)濟力量上辦得到的，有相助養(yǎng)育的責任，更不得虐待。如父母無力奉養(yǎng)祖父母的，在經(jīng)濟力量上辦得到的孫子或孫女亦有相助奉養(yǎng)的責任。

后父后母對于前父或前母遺下的未成年的子女，如前父或前母已死亡，或在經(jīng)濟力量上無法維持，也有相助養(yǎng)育的責任。

后子后女對于不能工作自給而需要奉養(yǎng)的后父后母，倘若這后子后女曾經(jīng)倚靠他們（后父后母）維持生活在十年以上者，亦有奉養(yǎng)他們的責任。

上面所說關于家屬間的關系，就經(jīng)濟上研究，有兩點可注意：（1）受供給的方面以是否不能工作自給為根據(jù)；（2）供給者方面以是否在經(jīng)濟力量上辦得到為標準。蘇聯(lián)的法津在家屬間的關系有這樣的規(guī)定，當然還是顧到目前過渡時期的需要。新社會的建設愈上軌道之后，這類需要便漸漸地不足注意，便漸漸地消滅。例如各有相當知識技能的男女既然都能經(jīng)濟自立，即不經(jīng)登記的結婚，亦不以離婚后得不到什么贍養(yǎng)為慮。像記者從前談過的那位實業(yè)學校女教員尼娜，我曾問她如有結婚的機會，要不要登記，她說不要登記，理由是因為她不需要別人贍養(yǎng)，至于子女，如對方不肯共同贍養(yǎng)，她也可獨自負責，不怕什么。講到父母方面，現(xiàn)在服務社會的人，到老年也可有社會保險的養(yǎng)老金，不必再需要子女的贍養(yǎng)，不過在目前，也許在此過渡時代的前輩中，還不能避免這種的需要。至于子女的贍養(yǎng)，要新社會進步到兒童完全可以公育，恐怕不是最近將來可以實現(xiàn)的，所以法律上對于兒童利益的保障，即父母對十八歲以內的子女須負養(yǎng)育的責任，還是具有重要性，雖則在目前的蘇聯(lián)，教育費已不必要父母擔負，進大學后連膳宿零用費都不必父母費心。

（一九三五，二，十九，夜。倫敦。）