書(shū)梁千秋譜前

梁千秋袠，維揚(yáng)人，家白下。余識(shí)其人于都門，以十?dāng)?shù)章托之，會(huì)寇變，乃不得其一。千秋繼何主臣起，故為印一以何氏為宗。華亭宋幼清曰：于鱗于詩(shī)文輒言擬議以成其變化，惜乎吾見(jiàn)其擬矣。予于千秋亦云。蓋千秋自運(yùn)頗有佳章，獨(dú)其摹何氏“努力加餐”、“痛飲讀騷”、“生涯青山”之類，令人望而欲嘔耳。大約今人不及前修有二：文國(guó)博為印，名、字章居多，齋堂館閣間有之；至何氏則以世說(shuō)入印矣，至千秋則無(wú)語(yǔ)不可入印矣。吾未見(jiàn)秦漢之章有此累累也。欲追蹤古人而不先除其鄙惡，望而知近今矣。又國(guó)博當(dāng)時(shí)自負(fù)家世，故非名人不為作，即登膴仕，而其人僉壬，亦婉辭謝絕；后則粟吏販夫以及黨逆仇正輩，或以金錢，或恃顯貴，人人可入鐫矣。江河日下，詩(shī)文隨之，圖章小道，每變愈下，豈不可慨也哉！予存千秋印皆在其譜外，凡擬議何氏者盡乙之。故所存無(wú)多。千秋弟大年，立身孤冷，不甚與千秋合。朱蘭嵎史公甚重之，史公讀書(shū)小桃源，無(wú)大年不飯，大年卒以不能俯仰人，貧困死。千秋得名后，留心聲妓，一意自恣，得圖章輒恅愺應(yīng)之，或倩之大年，而大年又不肯代斫，亦不恒造其門，以此人益多大年。千秋有侍兒韓約素，亦能印，人以其女子也。多往索之，得約素章者，往往重于千秋云。