書江臣印譜前

工石章者予所見數(shù)十輩，求其合古人之法而能運(yùn)以己意者，尚百不得一，至切玉則杳然絕響矣。近惟吳門周爾森以先父子以此名，然臨摹僅有可觀，一自篆便不堪寓目，以其不知篆籀也。即臨摹亦率皆沙碾，無能切玉，其他號能切玉者，亦皆倩爾森輩開其眉目，然后施以刀，詭語人曰“吾切玉如泥”，實(shí)不及碾者之工。獨(dú)皜臣則真能切玉者，予初聞其人于曹秋岳，知其常在嘉禾，過嘉禾訪之，則久入閩中矣，幸備員于閩，大索之，黃東厓閣學(xué)始以其人來，而陶石公隨之至，因得盡窺其所學(xué)，而為予鐫亦甚夥。皜臣治玉章則真能取法古人而運(yùn)以己意者，即其鄉(xiāng)人何雪漁尚不屑規(guī)模之，況其下者乎？皜臣用刀如劃沙，嘗語予：堅(jiān)者易取勢，吾切玉后恒覺石如宿腐，如公書惡縑素，輒膠纏筆端不能縱送也，以故恒喜為人切玉。皜臣長軀偉干而氣韻怡愉，與予游數(shù)年，未常一字相干，甘貧守道，非尋常游士挾一技藝游顯貴者可比，予甚欽之。別予返丹霞，予尚期久與周旋，而皜臣死矣。皜臣在丹霞，東厓閣學(xué)贈以妾，后妾慎守其印譜一帙，予欲得之而未能，久之在白下，陶石公來訪，云：其妾復(fù)死，譜乃從他所得之。石公因手以贈予曰：皜臣雖死，幸有此在，廣陵散不絕矣，因銓次于后而附益東厓閣學(xué)贈詩，程孟陽處士之跋，他日有馀資，倩石公一一臨摹為一譜，以傳其人。曹秋岳曰：皜臣死，世無復(fù)有切玉者矣，悲夫，世之得佳玉而欲合以秦漢人之筆，求如皜臣何可得哉！皜臣妾無子，閣學(xué)以皜臣無子，故贈以妾，或云皜臣尚有子在歙，皜臣，歙人也。石公名，碧泉人，從學(xué)于皜臣最久，頗能得其傳，別有譜。予贈皜臣二截句附錄于后：“窺得軒皇寶鼎文，垂金屈玉更藏筋。分明五色仙人筆，劃取黃山一片云；鳥篆蟲書總擅奇，興酣十指似懸搥，生平不學(xué)秦丞相，手搨衡陽岣嶁碑。”