書(shū)《王安節(jié)王宓屮印譜》前

王安節(jié)概，其先醉李人，久占籍白下，與弟宓屮蓍同受教于尊公左車(chē)先生。左車(chē)好奇，以匃名之，字曰東郭，以尸名其弟，字曰弟為，久之，乃改今名，字安節(jié)，幼癯弱，壯乃須眉如戢，負(fù)穎異質(zhì)，詩(shī)古文詞及制舉業(yè)皆能孤行己意，避人居西郭外莫愁湖畔，罕與人接，然四方文酒跌宕之士，至金陵者無(wú)不多方就見(jiàn)之。安節(jié)以其詩(shī)文之馀，旁及繪事，水石、人物、花卉、羽毛之屬，動(dòng)筆輒有味外之味。曾為予兩作《禮塔圖》，兩作《浴佛圖》，狀貌皆奇古，略無(wú)近人秀媚之態(tài)，真足嘉賞，畫(huà)成輒自題識(shí)。予每謂人：安節(jié)甫二十馀，分其才藝便可了數(shù)輩，使更十年，世人不說(shuō)徐青藤矣。圖章直追秦漢人，亦肯為予作，今銓次于后。予友方爾止一女，不輕字人，覓婿于江南久之，奇安節(jié)，遂以女妻之。爾止負(fù)一代名，不妄許可，至一見(jiàn)安節(jié)即以女妻之，安節(jié)可知矣。宓屮亦作印章，古逸無(wú)近今馀習(xí)，亦次于后。宓屮不亞安節(jié)，繪事遂欲與兄并驅(qū)，同人咸曰：元方季方難為兄弟也。安節(jié)亡母與兩尊人及安節(jié)皆落地不任葷，獨(dú)宓屮微能食干鱃，人稱(chēng)其為一門(mén)佛子云。