南北學(xué)士

唐世嘗預(yù)草制而真為學(xué)士者，其別有三：太宗之弘文館、玄宗之麗正集賢、開(kāi)元二十六年以后之翰林。此三地者皆置學(xué)士，則是實(shí)任此職、真踐此官者也。若夫乾封間，號(hào)為北門(mén)學(xué)士者，第從翰林院待詔中選取能文之士，特使草制，故借學(xué)士之名以為雅稱(chēng)。其實(shí)此時(shí)翰林未置學(xué)士，未得與弘文、集賢齒也。故曰北門(mén)學(xué)士，言其居處在弘文、集賢之北也。其曰北者，大明一宮皆在太極東北，而翰林院又在大明宮之北。觀其地位，謹(jǐn)并北苑墻南，則其入內(nèi)雖自西銀臺(tái)入而皆在弘文、集賢之北也。開(kāi)元已后，雖于翰林院南別置學(xué)士院，正以學(xué)士名官而西院仍在翰林院南，本弘文、集賢，而求其方，亦在大明之北，故言翰苑者，亦以北冠之，亦是因仍乾封間所名也。