興慶池

帝王之興，悉著符瑞，理固有之。然而傅會(huì)者多也。玄宗之名與隆慶坊舊宅相符，固可命以為瑞矣，《六典》所記曰：宅有井，忽涌為校葚，周袤十?dāng)?shù)丈，常有云氣或黃龍出其中。至景云間，潛復(fù)出水，其沼浸廣。里中人悉移居。鴻洞為龍池焉。開(kāi)元初以為離宮后，又增廣，遂為南內(nèi)。其正殿名大同殿，殿之東北即有龍池殿。蓋主此池以為之名也〔已上并《六典》〕。

然予詳而考之，《長(zhǎng)安志》曰：龍池在躍龍門南，本是平地。自垂拱初載后，因雨水流潦成小流。后又引龍首渠坡分溉之，日以滋廣。至景龍中，彌亙數(shù)頃，深至數(shù)丈。常有云龍之祥，后因謂之龍池?！吨尽酚衷唬糊埵浊?，隋城外東南角有龍首堰。隋文帝自北堰分浐水北流，至長(zhǎng)樂(lè)陂西北分為二渠。其西渠自永嘉坊西南流經(jīng)興慶宮?！秴螆D》亦著浐水入興慶池路，則是興慶之能變平地以為龍池者，實(shí)引浐之力也。人力勝而舊池改，故始時(shí)數(shù)尺，久乃數(shù)頃不難也。至《六典》所記，乃言初時(shí)井溢〔《通鑒》云民王純家井溢〕，已乃泉生，合二水以成此池，則全沒(méi)導(dǎo)浐之實(shí)而專以歸諸變化也?！读洹氛?，中書令張九齡之所領(lǐng)撰，已上而罷，令李林甫繼之，仍加注以奏〔詳見(jiàn)《六典》下〕。凡此掩飾增損，實(shí)皆注文，而本文無(wú)之，則是諂辭皆出林甫而非九齡之得知也。以其之想之，則飾虛成有自可見(jiàn)矣。唐事誕妄，固有類此者。武后改新豐縣為慶山縣，其說(shuō)曰：后時(shí)嘗因雷雨涌出一山，故取以為名也。而其何以輒涌也者，不言其以也。此即在位小人共加傅會(huì)也。至《兩京道里志》則言其詳矣，曰：慶山涌也，初時(shí)六七尺，漸高至三百尺，則非一旦驟為三百尺也，自六七尺日日累增至三百尺，是積力為之，非一夜雷雨頓能突兀如許也。此為人力所成大，不難見(jiàn)也。其時(shí)有給事中魏叔璘者，竊為戲言曰：“此干地生骨堆耳?！焙舐?，賜叔璘死。夫近臣竊議尚且見(jiàn)殺，則役人施工者安敢誦言其以乎？以國(guó)力之盛，為人所不敢竊議之役，則雖一夜穿井至深百尺尚其可能，則平地累土為山及二十丈，豈其難耶？《南部新書》曰：天后時(shí)，有獻(xiàn)三足雞者，左右或言一足偽耳，天后笑曰：“但令史冊(cè)書之，安用察其真?zhèn)危　彪u之多足，即山之涌出者也。書其事者，皆唐臣，安敢明證其偽也！此古今符瑞之凡也。