遺事

先臣天性至孝，自北境紛擾，母命以從戎報(bào)國(guó)，輒不忍。屢趣之，不得已，乃留妻養(yǎng)母，獨(dú)從高宗皇帝渡河。河北陷，淪失盜區(qū)，音問(wèn)絕隔。先臣日夕求訪，數(shù)年不獲。俄有自母所來(lái)者，謂之曰：“而母寄余言：‘為我語(yǔ)五郎，勉事圣天子，無(wú)以老媼為念也?！蹦烁`遣人迎之，阻于寇攘，往返者十有八，然后歸。先臣欣拜且泣，謝不孝。自歸，有痼疾。先臣雖身服王事，軍旅應(yīng)酬無(wú)虛刻，嘗以昏莫竊暇至親所，嘗藥進(jìn)餌。衣服器用，視燥濕寒之節(jié)。語(yǔ)欬、行履未嘗有聲。遇出師，必嚴(yán)飭家人謹(jǐn)侍養(yǎng)，微有不至，詈罰自妻始。及母薨，水漿不入口者三日，每慟如初，毀瘠幾滅性。自與臣云跣足扶櫬歸葬，不避涂潦蒸暑。諸將佐有愿代其役者，先臣謝之，路人無(wú)不涕泣。既葬，廬于墓，朝夕號(hào)慟。又刻木為像，行溫清定省之禮如生時(shí)。連表哀訴，愿終三年喪。上三詔不起，敕監(jiān)司、守臣請(qǐng)之，又不起。責(zé)其官屬以重憲，使之以死請(qǐng)，乃勉強(qiáng)奉詔，終制不忍棄衰絰。

自二圣北狩，夷狄猾夏，先臣每懷誓不與虜俱生之志。刺繡為袍，有“誓作中興臣，必殄金賊主”之文。其后援筆為謌詩(shī)，經(jīng)行紀(jì)歲月，無(wú)不以取中原，滅逆虜為念。手攘群盜，如李成、曹成、馬友、彭友，虔、吉、湖湘之寇，皆同時(shí)諸將所不能為之功。然大營(yíng)驛等題，則每曰，此蜂蟻之群也，豈足為功，北逾沙漠，蹀血虜庭，盡屠夷種，復(fù)二圣，取故疆，使主上奠枕，則吾所志。至翠巖寺詩(shī)，又有“山林嘯聚何勞取，沙漠群兇定破機(jī)”之句。每拜官，辭避之語(yǔ)亦然。于檢校少保則曰：“未能攘卻夷狄，掃除僭竊。”宣撫副使則曰：“顧土宇恢復(fù)之跡，未見(jiàn)不寸?！碧`法則曰：“腥膻叛逆之族，尚據(jù)中土，而臣官職歲遷月轉(zhuǎn)，實(shí)負(fù)初心?！鄙俦t曰：“羯胡敗盟”，“未見(jiàn)殄滅”，豈可“以身為謀，貪冒爵祿”。又曰，俟臣“功績(jī)有成”，“將拜手稽首，祗承休命”。其志可知矣。

小心事上，畏威咫尺，聞大駕所幸，未嘗背其方而坐。上嘗稱其尊朝廷，及賜詔，屢有“小心恭慎，不敢專輒”之褒。如紹興六年御劉麟，至江州，十一年御兀術(shù)，舒州俟命之類是也。視國(guó)事猶其家常，以國(guó)步多艱，主上春秋鼎盛，而皇嗣未育，圣統(tǒng)未續(xù)，對(duì)家人私泣，聞?wù)呋蛳嗯c竊迂笑之。十年北征，首抗建儲(chǔ)之議，援古今，陳利害，雖犯權(quán)臣之忌而不顧，天下聞而壯之。

奉身儉薄，不二胾，居家惟御布素，服食器用，取足而已，不求華巧。旁無(wú)姬妾，蜀帥吳玠素服先臣善用兵，欲以子女交歡嘗得名姝，有國(guó)色，飾以金珠寶玉，資奩鉅萬(wàn)，遣使遺先臣。次漢陽(yáng)，使者先以書至，先臣讀之，甚不樂(lè)，即日?qǐng)?bào)書，厚遣使者，而歸其女。諸將或請(qǐng)?jiān)唬骸跋喙綀D關(guān)陜，何不留此以結(jié)好?！毕瘸荚唬骸皡巧賻熡陲w厚矣。然國(guó)恥未雪，圣上農(nóng)旰不寧，豈大將宴安取樂(lè)時(shí)耶！”左右莫敢言，玠見(jiàn)女歸，益敬服，以為不可及。少時(shí)飲酒，至數(shù)斗不亂，上嘗面戒曰：“卿異時(shí)到河朔，方可飲酒。”自是絕口不復(fù)飲，諸將佐有欲勸者，輒怒之。見(jiàn)妻御繒帛，則曰：“吾聞后宮妃嬪在北方，尚多窶乏。汝既與吾同憂樂(lè)，則不宜衣此?！泵滓圆妓亍＜胰擞袚v練者，聞先臣?xì)w，即遽止。

朝廷命先臣與韓世忠、張俊分地任責(zé)，虜畏先臣威名，獨(dú)不敢窺荊、襄，常出淮西侵寇。先臣守己地之外，又屢為應(yīng)援。十一年，虜入壽春，逾淮而來(lái)。先臣初得警，即上奏乞出師。繼又念虜既入寇，巢穴必虛，乞出京、洛，以制其弊。復(fù)恐上急于退虜，是日復(fù)奏，乞出蘄、黃相度，先議攻卻，皆未有詔也。至援濠州，亦不待詔而行。其切于謀國(guó)如此。

臨戎誓眾，言及國(guó)家之禍，仰天橫泗，氣塞莫能語(yǔ)，士卒感愴，皆欷歔而聽(tīng)命。奮不顧身，臨敵必先士卒，摧精擊銳，不破不止?；蛉藛?wèn)：“天下何時(shí)太平？”先臣曰：“文官不愛(ài)錢，武官不惜命，則太平矣?！迸c將校語(yǔ)，必勉忠孝節(jié)義，士皆愿效死力。

每征討出師，朝聞命，夕就道，祁寒大暑，不憚勞苦，雖疾亦不問(wèn)。桀虜勍敵，眾人所避，先臣獨(dú)行。如隆冬按邊，而上有“非我忠臣，莫雪大恥”之諭；盛夏出師，而上有“暑行勞勩朕念之不忘”之語(yǔ)；不顧目疾，東下赴援，而上有“委身徇國(guó)，竭節(jié)事君”之嘆；自力寒湣敕，疾馳先驅(qū)，而上有“國(guó)爾忘身，誰(shuí)如卿者”之褒者，不一也。于事尤不避繁瑣，當(dāng)復(fù)襄漢、平楊么之時(shí)，諸將碌碌不足恃，朝廷憂顧之責(zé)，萃于先臣。州郡之所告急，密諜之所探聞，朝徹宸旒，暮馳幕府。一日之間，既命圖襄漢，又命圖楊么，交至沓集，先臣隨事酬應(yīng)，未嘗憚煩。所部兵二萬(wàn)余人，守御者半，攻討者半，東西調(diào)役，略無(wú)乏事。

平居憂國(guó)，知無(wú)不為，諸大將率以兵為樂(lè)，坐縻廩庾，漫不加恤。先臣獨(dú)常有憂色，每調(diào)軍食，必蹙頞，謂將士曰：“東南民力耗弊極矣！國(guó)家恃民以立國(guó)，使?fàn)柌芡胶闹?，大功未成，何以?bào)國(guó)？”及京西、湖北之地始平，即募民營(yíng)田。凡流逋失業(yè)及歸正百姓，給以耕牛、糧種，輟大軍之儲(chǔ)萬(wàn)石，貸其口食，俾安集田里，一意耕耨。分委官吏，責(zé)成大功。又為屯田之法，使戎伍攻戰(zhàn)之暇，俱盡力南畝，無(wú)一人游問(wèn)者。其疆理溝洫之制，皆有條緒，然失其傳，不可復(fù)考。行之二、三年，流民盡歸，田里日辟，委積充溢，每歲饋運(yùn)之?dāng)?shù)，頓省其半。上嘗手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。守臣武赳等以營(yíng)田功遷。荊湖之民至今賴其利焉。

諸大將多養(yǎng)尊自肆，崇飾體貌。先臣獨(dú)以宣撫司官屬有冗員，蠹國(guó)害民，乞行裁滅。其體國(guó)率如此。

上嘗亟稱其忠，見(jiàn)于詔札，則曰：“卿志存憂國(guó)，義專報(bào)君?！庇衷唬骸扒渲伊x之心，通于神明?！庇衷唬骸爸伊x出于天資，忱恂著于臣節(jié)?！币?jiàn)于制詞，則曰：“秉誼忠純?！庇衷唬骸熬以S國(guó)。”其類不可殫紀(jì)。

樂(lè)施疏財(cái)，不殖資產(chǎn)，不計(jì)生事有無(wú)。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩。九江有宅一區(qū)，聚家族之北來(lái)者，有田數(shù)頃，盡以贍守家者。張俊貪，占田遍天下，而家積鉅萬(wàn)，嘗謂其形跡己，故憾之。卒之日，雖王會(huì)極力搜刮，家無(wú)余貲。秦檜猶疑之，謂所藏不止是，興大獄數(shù)年，盡捕家吏，逮治有死者，而卒不得錙銖云。上知其屢空，欲擇第于行都，欲以出師日，自任其家事，先臣辭曰：“北虜未滅，臣何以家為！”起復(fù)制詞亦有“厲票姚辭第之志”之語(yǔ)。

御軍之術(shù)，其大端有六。曰重搜選；貴精不貴多，背嵬所向，一皆當(dāng)百。上初以韓京、吳錫二軍付先臣，皆不習(xí)戰(zhàn)斗，且多老弱。先臣擇其可用者，不滿千人，余皆罷歸，數(shù)月遂為精卒。上喜，賜報(bào)曰：“可見(jiàn)措置有方，忠誠(chéng)體國(guó)?！倍恢?jǐn)訓(xùn)習(xí)：止兵休舍，輒課其藝，暇日尤詳，至過(guò)門不入，視無(wú)事時(shí)如有事時(shí)。如注坡、跳壕等藝，皆被重鎧，精熟安習(xí)，人望之以為神。三曰公賞罰：待千萬(wàn)人如待一人。張憲之部卒郭進(jìn)有功于莫邪關(guān)，頓解金束帶及所用銀器賞之，又補(bǔ)秉養(yǎng)郎。臣云賞以重鎧習(xí)注坡，馬躓而踣，先臣以其不素習(xí)，怒曰：“前驅(qū)大敵，亦如此耶？”遽命斬之，諸將叩頭祈免，猶杖之百，乃釋之。余如傅慶以夸功誅，辛太以違命免，任士安以慢令受杖，過(guò)無(wú)大小，必懲必戒。張俊賞請(qǐng)問(wèn)用兵之術(shù)，答曰：“仁、信、智、勇、嚴(yán)，五者不可關(guān)一。”請(qǐng)問(wèn)“嚴(yán)”，曰：“有功者重賞，無(wú)功者峻罰?！彼脑幻魈?hào)令：授兵指畫，約束明簡(jiǎn)，使人易從，違者必罰。五曰嚴(yán)紀(jì)律：行師用眾，秋毫不犯，有踐民稼，傷農(nóng)功，市物售直不如民欲之類，其死不貸。卒有取民麻一縷，以束芻者，詰其所自得，立斬之。六曰同甘苦；待人以恩，常與士卒最下者同食。樽酒臠肉，必均及其下，酒少不能遍，則益這以水，人受一啜。出師野次，士卒露宿，雖館舍甚備，不獨(dú)入。詔詞有所謂“絕少分甘，與人同欲”，又云“甘苦同于士卒”，“雖萬(wàn)眾而猶一心”者指此。諸將遠(yuǎn)戍，則使妻至其家，問(wèn)勞其妻妾，遺之金帛，申殷勤之歡，人感其誠(chéng)，各勉君子以忠報(bào)。其有死事者，哭之盡哀，輟食數(shù)日。育其孤，或以子婚其女。士卒有疾，輒親造撫視，問(wèn)所欲，至手為調(diào)藥。朝廷每有頒犒，多者數(shù)十萬(wàn)緡，少者數(shù)萬(wàn)緡，付之有司分給，一錢不私藏。嘗命其將支犒：帶甲人五緡，輕騎人三緡，不帶甲者二緡。將裁其數(shù)，匿金歸己，杖而殺之。有是六者，用能恩威兼濟(jì)，人人畏愛(ài)，重犯法。部眾十?dāng)?shù)萬(wàn)，本四方亡命、樂(lè)縱、嗜殺之徒，皆奉令承教，無(wú)敢違戾。夜宿民戶外，民開(kāi)門納之，莫敢先入。晨起去，草葦無(wú)亂者。所過(guò)民不知有兵，市井粥販如平時(shí)。湖口人項(xiàng)氏家粥薪自給，有卒市薪，項(xiàng)愛(ài)其不擾，欲自損其直二錢以售之，卒曰：“吾可以二錢易吾首領(lǐng)耶？”竟不敢從，盡償其直而去。雖甚饑寒，不變節(jié)，每相與自詫曰：“凍殺不拆屋，餓殺不打虜，是我軍中人也?！泵褚?jiàn)他將兵，遁亡滅影，聞為兵家軍過(guò)，則相帥共觀，舉手加額，感慕至泣。

御眾得其死力，楊再興歿于虜，焚其尸，得矢鏃二升，蓋不僨不止也。在合肥日，遣騎馳奏，至揚(yáng)子江，風(fēng)暴禁渡，典者力止之，騎曰：“寧為水溺死，不敢違相公令?！弊哉≈劢^江，望者以為神。

凡即戎，皆至寡敵至眾。如南薰門王善之戰(zhàn)，以八百人破五十萬(wàn)；桂嶺曹成之戰(zhàn)，以八千人破十萬(wàn)，不可殫舉。而最后以背嵬騎五百，大破兀術(shù)十萬(wàn)之眾。兀術(shù)號(hào)善用兵，亦大懼，亟奔京師。其兵之精蓋如此。

用兵無(wú)奇正，臨機(jī)制勝，嘗自言：“為將無(wú)謀，不足以搏匹夫?！惫手饔谟弥\。如紹興二年逸諜以破曹成，六年偽書以廢劉豫之類，不可概舉。故制詞嘗“有慮而后會(huì)之機(jī)”，“謀成而動(dòng)則有功”，“有冠三軍之勇，而計(jì)然后戰(zhàn)”等語(yǔ)。

臨事定，猝遇敵，不為搖動(dòng)，敵以為“撼山易，撼岳家軍難”。攻郢州城，建旗偃蓋而坐，忽一炮石墮其前，左右驚避，先臣獨(dú)不移足。野次不設(shè)壕塹，路不設(shè)伏，而賊自不敢犯。兵雖常勝，無(wú)驕色，先計(jì)后戰(zhàn)，務(wù)出萬(wàn)全。自結(jié)發(fā)從軍，大小數(shù)百戰(zhàn)，未嘗敗北以此。

凡出兵，必以廣上德為先，殲其渠魁，而釋其余黨，不妄戮一人。裨將寇成嘗殺降，即劾其罪。是以信義著敵人不疑，恩結(jié)于人心，雖虜人、簽軍，皆有親愛(ài)愿附之意。如建炎三年在常州，紹興十年龍虎大王下忔查千戶高勇等之來(lái)，皆千里來(lái)奔。故制詞有“得仁人無(wú)敵之勇”，“宣予不殺之武”，“廣好生于朕志”等語(yǔ)。

用人有方，舉劾各得其當(dāng)。如以馬羽守蔡，蘇堅(jiān)守西京，趙秉淵守淮寧，皆有干城牧眾之功。知興國(guó)軍徐璋、漢陽(yáng)軍呼延虎以不職，即日奏羅之。

權(quán)雖專，莫敢擅輒。初，襄漢平，諸郡雕瘵，州縣官率瓜時(shí)不上，詔先臣得自專辟置、臧否之權(quán)。先臣詮擇人物，以能安集百姓為先。張旦守襄陽(yáng)，兼四州安撫使，牛皋為副使，李尚義通判襄陽(yáng)府事，李道為四州都統(tǒng)制，周識(shí)攝郢，孫翬攝隨，舒繼明攝信陽(yáng)，高青攝唐，單藻貳之，張應(yīng)攝鄧，黨尚友貳之，郡幕則孫革、蔣廷俊、邵俅、訾諧等，多由小吏識(shí)拔。人樂(lè)于赴功，期月之間，咸以最聞。迨其稍還舊觀，即上章乞還辟置之權(quán)。上降詔，援衛(wèi)青不與招賢事稱之，且曰：“自非思慮之審，謙謹(jǐn)之至，何以及此?！逼溥h(yuǎn)權(quán)勢(shì)蓋如是。

諸大將多貪功，先臣每被賞，輒以無(wú)功辭，甚至六、七辭，不肯妄受。上嘗賜詔曰：“卿每拜官，必力避，誠(chéng)知懷沖遜之實(shí)，非但為禮文之虛也?！睆?fù)襄漢時(shí)，宰臣朱勝非使人諭之，以飲至日建節(jié)旄。先臣愕然，曰：“丞相待我何薄耶！”乃謝使者曰：“為飛善辭丞相，岳飛可以義責(zé)，不可以利驅(qū)。襄陽(yáng)之役，君事也，使訖事不授節(jié)，將坐視不為乎？拔一城而予一爵者，所以待眾人，而非所以待國(guó)士也?！奔敖ü?jié)，力辭，不得已乃受。劉光世之兵，上初以畀先臣。秦檜知其有大舉北征意，沮之，寢其命，略無(wú)慍色。及復(fù)軍，首乞不假濟(jì)師，以本軍進(jìn)討，以除心腹患。酈瓊叛，又乞進(jìn)屯淮甸，上賜詔獎(jiǎng)之。后隸李回日，授神武副軍都統(tǒng)制，已乃聞為甥婿高澤民偽為之請(qǐng)，而得之。先臣驚惕，即日自陳，乞正澤民罔上之誅，力辭不受。又?jǐn)?shù)見(jiàn)回，白其事?；啬俗嘣疲骸霸里w一軍自從討賊，服勤職事，忠勇之名聞?dòng)诮?，紀(jì)律之嚴(yán)信于疲氓。留屯洪州，聲勢(shì)甚遠(yuǎn)，江、湖群寇，率皆逃避。近遷神武副軍都統(tǒng)制，士論皆謂稱職。及得其外甥婿私書，乃知此除曾經(jīng)樞密院陳乞，飛小心惶懼，累與臣言，實(shí)非本心所敢僥望?！鄙霞磮?bào)回曰：“岳飛勇于戰(zhàn)斗，馭眾有方，昨除神武副軍都統(tǒng)制，出自朕意，非因陳乞，可令安職?！庇至o，回再三諭之，乃止。后幕屬劉康年亦為之請(qǐng)，母封國(guó)夫人，次子雷授文資。先臣得其實(shí)，鞭康年五百，系之，上章待罪，乞反恩汗。

功成不居，盡推與同列及其下。姑受襄漢之命，朝廷令劉光世遣軍馬五千人為牽制。六郡盡復(fù)，光世之軍始至。及論賞，乃奏乞先賞光世功。李寶結(jié)約山東豪杰數(shù)千人，屢請(qǐng)以曹州率眾來(lái)之。先臣以黃金五百兩遣之，俾壯士四人偕行。寶果領(lǐng)眾五千，趨楚、泗以歸，為韓世忠奏留之。寶截發(fā)慟哭，愿還先臣戲下。世忠以書來(lái)諗，先臣答曰：“是皆為國(guó)家報(bào)虜，何分彼此。”世忠嘆服。每辭官，必云：“某所之戰(zhàn)，皆將士竭力，在臣何功?！鞭o少保之章曰：“臣方同士卒之甘苦，明將佐以恩威，冀成尺寸之功，仰報(bào)君父之德。豈可身被厚寵，恝然不以當(dāng)鋒刃、冒矢石者為心?！鄙蠈⑹恐Γz毫必錄，行賞于朝，惟恐不厚。或功優(yōu)賞薄，不避再三之請(qǐng)，為之開(kāi)陳。然不當(dāng)?shù)?，則一級(jí)不妄予。部將有正任廉車者數(shù)人，率積于此。轉(zhuǎn)餉之臣，于軍須無(wú)關(guān)者，皆上之朝。如曾紆、薛弼、劉延年、程千秋、徐與可、張運(yùn)之屬，皆以勞遷，或得職名。何子端、陳進(jìn)等雖小吏，亦以功進(jìn)二階。下及游說(shuō)有助，如進(jìn)士蕭清臣、趙澗、陶著等，皆命之以官。尤嚴(yán)死事之典，朝沒(méi)暮上，如舒繼明、扈從舉及張漢之、吳立等，皆搜訪而得，不遺一人。

臣云從戰(zhàn)，數(shù)立奇功，乃常匿之，所遷擢皆朝廷舉察，上所特命。襄漢功第一，不上逾年，銓曹辨之，始遷武翼郎。平楊么亦第一，又不上。張浚廉得其實(shí)，曰：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉矣，然未得為公也?！蹦俗嘣疲骸昂嬷郏涝茖?shí)為奇功，以云乃飛子，不曾保明，乞與特推異數(shù)?！毕瘸吉q辭不受。嘗以特旨遷三資，先臣辭曰：“士卒冒犯矢石”，“斬將陷陣，立奇功者，臣始列上事?tīng)?，得沾一?jí)”，“男云無(wú)敵遽躐崇資”，是“不能與士卒一律”，將何以服眾。又言：“非所以示將士大公至正之道?！崩郾聿皇?。上嘉其志，特俞其請(qǐng)。帶遙刺，則曰，“始就義方，尚存乳臭，雖屢經(jīng)于行陣，曾未見(jiàn)于事功。比者”“驟進(jìn)官聯(lián)，必令志氣怠惰”。“伏望”“追還成命，庶使粗知官爵之難，勉力學(xué)業(yè)，他日或能備效驅(qū)策”。又曰：“使云不知名器之重，或就驕溢，上則負(fù)陛下之恩，下則取縉紳之謗，并臣之罪，亦復(fù)難逃。”又云，“正己而后可以正物，自治而后可以治人”，若使臣男“受無(wú)功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎”？至十年潁昌之戰(zhàn)，功先諸將，而辭忠州防御，則曰，“君之馭臣，固不吝于厚賞；父之教子，豈可責(zé)以近功”。男“云隨行迎敵，雖有薄效”，殊非“大功”，乞收成命。帶御器械則又力辭，獲免而止。上嘗賜詔稱之曰：“卿力抗封章，推先將士”，“蓋不特固執(zhí)謙避，恥同漢將之爭(zhēng)功，而使其自立勛勞，復(fù)見(jiàn)西平之有子”。

遇諸子尤嚴(yán)，平居不得近酒。為學(xué)之暇，使操畚鍤，治農(nóng)圃，曰“稼穡艱難，不可不知也?！?/p>

重節(jié)誼，謹(jǐn)施報(bào)，死猶不忘。張所以謗謫行至長(zhǎng)沙，賊酋劉忠者誘其附己以叛，所罵忠不從，竟遇害。其子宗本尚幼，先臣訪求鞠養(yǎng)，教以儒業(yè)，飲食起居，使處諸子右。紹興七年，遇明堂恩，舍其子，而補(bǔ)宗本，奏曰：“臣昨建炎初，因論事，罪廢，圣造寬洪，偶幸逃死。于時(shí)孤孑一身，狼狽羈旅。因投招撫使張所，所一見(jiàn)，與臣云及兩河、燕云利害，適偶契合。臣自白身借補(bǔ)修武郎?！薄捌浜笏姶伪本醇岸珊?，貶謫南方，卒以節(jié)死”。“臣念”“張所實(shí)先意兩河，而身未北渡，已遭橫議。今其身名雕喪，后嗣零落，臣竊痛之。使臣不言，臣則有負(fù)。欲望矜憐，將臣今歲奏薦恩例，補(bǔ)所男宗本。仍乞依張俊例，于文資內(nèi)安排”。又陳述所死難之由，乞追復(fù)舊職，仍乞優(yōu)加褒異，以旌其忠。上俞之，復(fù)特賜其家銀、絹百匹、兩，與一資恩澤。

議論持正，不善阿附人。年少未顯，見(jiàn)當(dāng)路要人，未嘗有強(qiáng)顏攀附意，故卒以此賈禍。素?zé)o一介之助，致位通顯，皆上所親擢。上嘗褒其功，謂左右曰：“用將須擇孤寒忠勇，久經(jīng)艱難，親冒矢石者?！?/p>

先臣得附竹帛之光，以此好禮下士。食客所至常滿，一時(shí)名人才士皆萃幕府，商論古今，相究詰，切直無(wú)所違忤?；蛘Z(yǔ)至夜分，乃寢。出則戎服升首座，理軍務(wù)；入則峨寇褒衣，窮經(jīng)傳?；蜓鸥柰秹兀盅Y法，恂恂如書生，口未嘗言己功。制詞所謂“廉約小心，得祭遵好禮之實(shí)”，又云“有公孫謙退不伐之風(fēng)”，又云“卑以自牧，履馮異不伐之謙”，其類可考。