蘆洲

城內(nèi)東城麓有水一方，廣數(shù)畝，湛然而清凈不可唾。每當秋水瀰漫，蘆葦叢雜，樹木陰翳，浴波之鳥親人，唼藻之魚可掬。是謂蘆洲。水次有老屋數(shù)椽，宜飲酒，宜賦詩，宜弈棋，其地不減城西小西湖春雨草堂諸勝。姜丈桐軒撰《蘆洲記》云：“宋寶慶間，州守陳垓勤心民事，開市河，小西湖、蘆洲皆其遺跡。小西湖以宮氏春雨草堂顯，蘆洲新舊志闕焉。惟國朝孔東塘博士，有與杜于皇、黃仙裳、交三、俞陳芳蘆洲集詩，見《湖海四集》，文獻足徵，僅此而已。少時所見東城圖畫，太平園諸跡，敗瓦頹垣，無一存者，蓋去陳公五百余年矣。后其地屬陳理堂學博。嘉慶丁卯冬，李南阿作書乞為別墅，理堂時官下邳，許之。顧地廢已久，興復匪易。理堂、南阿旋相繼歿，事遂寢?！痹圃?。錄之以為后之考蘆洲者有所據(jù)焉。今地歸馬姓，近事不復詳。

〔《退庵筆記》卷三〕

進德叢桂二坊

進德坊在登仙橋西北，以查尚書陶所居，兄弟子姓皆有世德故名。西叢桂坊在登仙橋西南，以宋侍講周孟陽舊居名。東叢桂坊在登仙橋東南，以侍講族居名。見余家所藏舊鈔本《海陵志》。此本為諸新志祖述，新志載未備。

〔《庭聞州世說》卷一〕

鐵盤廠

予宅西十余步，折而北，俗稱謂鐵炮巷，相沿已久，不知為“鐵盤廠”之訛。紫元太史云：“預備倉東水一區(qū)，名鐵盤廠，或云‘鐵炮’。相傳尉遲恭鍛于此，時有鐵腳出，若山石然?！痹圃?。道光四五年間，東鄰高氏拆園中屋，掘地得堅塊甚多，確犖壘砢，狀類山石，重數(shù)十百斤不等。初得之甚喜，蓋園本系國初田氏舊宅，田固雄于資，疑窖藏中物。細視之，乃鐵腳也?；驊Z恿售于釘鐵店，計其工炭之費，適如其值，無羨利，遂棄置無過問者。此事余親見之，太史之言驗矣。

〔《退庵筆記》卷三〕

袁后街

城之西甲鎮(zhèn)有袁后街，實“園后街”之誤也。街北有三元巷，據(jù)知者云，是巷為儲文懿公故居之所在。公雖僅得解、會兩元，而平日實以三元自負，故臚傳而后，其巷竟名三元。〔或曰，公朝考列首選，為朝元，故亦得稱三元，此說近是?！硽v官吏部，移宅于巷南，〔即今西倉大街?！澄萦詈瓿?，煥然一新，當時有“儲半街”之稱。宅后有園，園門與巷相望，其間適有街衢，以街在園后，乃名之曰園后街。年深久遠，人莫悉其名之由來，訛“園”為“袁”，由來固久。迄今西倉街儲姓，猶多世居其地者，殆為文懿公之族裔歟？

〔《吳陵野紀》卷一〕

軍樓

攩軍樓在坡子街北。四十年前，秋令決囚恒于其地執(zhí)法。行刑時，劊子手或以人首戲擲商肆，血肉模糊，人多畏厭，故其地商家聞決囚訊，有闔門以避惡者。后因人煙稠密，行刑多礙，改于大校場執(zhí)法。坡子街頭、攩軍樓下，久不見血花飛濺矣。

〔《吳陵野紀》卷一〕

天滋泊

國初，永寧寺外望洋一片，名天滋泊，亦名天池。古揚州府志有圖，州志反闕。故志云，泊闊數(shù)丈，一遇風起水涌則不可渡，故造橋，原呈者專以延醫(yī)接生不便也。橋南北兩堤里人自筑，土取新城，堤成而城基削盡矣。初，新城有南門，城上樹木蒼蒼，隔水望之儼然要害，故明末高杰潰兵懼不敢渡。今之橋南屋宇鱗次，皆風帆來往處也，惟方家墳以東為舊城基。寺前堤則巡撫陳桂森公宏謀建，經(jīng)其事則黔西李公也。堤成，陳公為之記，入州志《藝文》。寺西有放生池，李公所開，取土筑堤。亦舊有池，茲廣而大之耳。

〔《叢談偶錄》〕

玉帶河

治有中市河、東西市河，如川字形，南北水門交會。而橫亙其中者，為玉帶河。在州治、在察院為玉帶橫腰，在道治為水纏玄武。鄭中丞兵備揚州時，三市河開通，此河開止東半，以西為黃公宛懷書室也。后籍入官。一杜姓者，冒領竊踞，上官屢檄，行輒買園丁作居民，多方梗阻上令，遂中斷。乙巳間修府志，不知誰何徑將玉帶河并入市河滅其跡，而舊志不可滅。

〔《庭聞州世說》卷六〕

小菜場

小菜場在大東橋畔，舊為上下河溝通之道。水入大東橋，經(jīng)行東壩口觀音庵之右側，曲折至草河頭。大浦頭之水，入新橋，經(jīng)行竹板廠之小河，曲折至稻河也。今西壩雖塞，而竹板廠間河道猶有跡可尋。東壩塞后，則上下河之交通久絕，泥沙淤積，寢成平地矣。民國十七年平大東橋，且于橋北凹處增蓋以土，建小菜場，遷坡子街魚桶、菜攤于其地。十八年春，魚菜販雖曾起風潮，焚毀其篷，而不久事平，小菜場卒歸開放。航行故道乃變商場，訪古者于此，得無有滄桑之感乎！

〔《吳陵野紀》卷一〕

大東橋

大東橋原名大通橋，當五十年前猶有船行其下。朱櫻船《海陵竹枝詞》“一帶河房喧若市，估帆撐過大東橋”，是其明證。今橋亦筑平，僅余涵洞注水而已。

〔《吳陵野紀》卷一〕

里高橋

里高橋，俗稱也，志書原稱豐利橋。南唐時稱暮春橋，故徐鉉海陵詩有“暮春橋下手封書”之句。今是橋亦筑平。

〔《吳陵野紀》卷一〕

八字橋

北城門里外吊橋、王家橋、大寧橋、陳家橋、稅務橋、八字橋、紅橋、登仙橋、里高橋、南薰橋、三元橋、青云橋、泮池及涵洞玉帶河周橋、董家小橋，光緒間州牧陸春江修理整齊，往來無礙。工興于光緒十三年十二月十四日，竣于十四年九月一日，見《陳子棠年譜》。今八字橋以特高，于民國十七年由市政局改之使平，并擴之使寬，距陸公修理時垂四十年。聞平橋之日，于舊橋底得土丸一，碎之，中藏金橘二枚，色鮮黃如新，歷四十年之久而氣不變，異矣。

〔《吳陵野紀》卷一〕

崇明橋

崇明橋，南水門入第四橋。舊近稅務，俗謂之稅務橋，新志謂之太平橋。

〔《庭聞州世說》卷一〕

周橋

城內(nèi)周橋，由宋周孟陽而來。周氏世居其處，為邑中大族，故橋以周名，今有稱為州橋者誤也。

〔《吳陵野紀》卷一〕

西虹橋

西虹橋在同仁堂北。民國十七年亦平其路而寬其道，橋北民廬有拆讓數(shù)椽者，而橋南則未波及，其亦有幸有不幸乎。

〔《吳陵野紀》卷一〕

孫家橋

玉房師有鄰之天臺國清寺者，僧問家鄉(xiāng)，曰：“泰州?！薄熬雍畏?？”曰：“孫家橋西?！鄙υ唬骸按怂缀?，乃五泉橋也?！痹唬骸昂螕?jù)？”則曰：“君不見橋西坡有五方石，中洞如井底乎？”問以他事，不顧而去。蓋有道而隱于釋者也。按，橋門向西，題“利涉”，柯州牧永康筆，字法香光。左有石，石泐，字不可識。右石長闊如左，署曰：“天本好生，不可殺生，人欲長生，務須放生。”字漸不可識。余友張遇昌以黑漆涂之，遂行人咸見矣。

〔《叢談偶錄》〕

招賢橋

北山寺西有橋焉，曰招賢。其地名招賢鄉(xiāng)，土人呼招賢橋曰“招扇面橋”。案，“扇”為“賢”之轉音，其曰“面”者何也？考舊州志，有招賢門在其地，“面”音又為“門”之轉音也。土語相沿，可徵古跡，于此見之矣。

〔《聽鸝館筆記》〕