山

支提山距寧德縣城北四十里為銅鏡，由銅鏡北循二十里抵扶搖。自扶搖五里右折度邑嶺，又五里至霍童村，轉南里許是為小支提寺，支提之下院也。從小支提登霍童嶺十里，石磴千盤，松篁夾道，右連大小童峰，左接紫芝靜室。嶺即白猿前導之處。立絕頂俯視群峰，皆膝下兒孫矣。越紫芝室五里至第三嶺，灌木叢森，映蔽天日，直下千層。右轉葭池亭里許至釣月橋，度橋百余武至山門，復數(shù)武抵寺。寺平開一窟，環(huán)繞群峰，狀如千葉蓮花，而寺在其心焉。

按《華嚴經·菩薩住處品》云：“東南方有山名曰支提，現(xiàn)有天冠菩薩與其眷屬一千人俱常住說法?！薄斗g名義》云：梵語支提，此翻可供養(yǎng)處?！峨s心論》云：有舍利名塔，無舍利名支提。文句云：支提，無骨身者也。阿含明四支征謂：佛生處，得道處、轉法輪處、入滅處。按此則支提為菩薩轉大法輪之所，洵足征矣。昔唐元表負經延窟，宋了悟尋跡化林，肇為開山之祖，繼有辯隆禪師大演宗乘，宏開覺路，于是天冠面目昭灼于人間矣。

溯來龍，自華頂峰發(fā)脈，度華嚴嶺十馀里，迢遞頓伏，突起兩峰，秀出云表，宛如雙髻，實寺之主山。望前一峰，圓秀而小，狀如缽孟，為寺內案。由雙髻東北七里許，開展大嶂曰來悟峰。望東下法華峰，為寺左障。折南曰寶蓋峰，復循為錦屏峰，即寺之外案。旁聳一峰，勢若凌空，天燈?，F(xiàn)其頂，是為金燈峰。西南之角，平展一嶂，高接云霄，日報雨峰。折而西，涌騰挺柱，屹立端重，為吉祥峰，連于帝釋，繹節(jié)、天柱三峰，為寺右障。是山也，高二十馀里，延袤五十里，多茂林修竹，深谷寒巖。遠近羅列凡九十九峰，綿亙幽深，人跡莫到。杖屨所及者，四十有八峰。誠禪門之法苑，震旦之佛窟也。自唐迄今千有馀載，雖代有廢興，法無隆替。萬歷元年，大遷和尚名聞上國，德重中宮，奉敕住山，重興梵宇，開宗唱導，遐邇趨風。追了悟之遺蹤，振獅弦之絕響，光揚祖道，垂蔭檀林。茲山實宇內名勝之巨區(qū)云。