正文

為什么學(xué)圖畫(huà)

藝術(shù)趣味 作者:豐子愷


不歡喜圖畫(huà)的人以為“我將來(lái)并不要靠畫(huà)圖吃飯,不會(huì)畫(huà)圖打什么緊?圖畫(huà)課不上也不妨”。

然而他們想錯(cuò)了。假如照他們所說(shuō),中學(xué)校里的圖畫(huà)課是為欲教學(xué)生做畫(huà)家而設(shè),將來(lái)他們長(zhǎng)大起來(lái),中國(guó)的四萬(wàn)萬(wàn)人全體是畫(huà)家了!世間哪會(huì)有這樣的事?故可知學(xué)圖畫(huà)決不是想做畫(huà)家。

其實(shí),假如照他們所想,學(xué)校中的功課要直接有用處才應(yīng)該學(xué)習(xí),那么中學(xué)校的課程表上的科目大半可以廢止了。因?yàn)樵谝话闳藗兊膶?shí)際生活中,哪個(gè)每天在解方程式,燒試驗(yàn)管,探顯微鏡呢?故可知學(xué)圖畫(huà)不是要直接應(yīng)用的。

學(xué)圖畫(huà)決不是想做畫(huà)家,也不是要在將來(lái)直接應(yīng)用,那么為什么大家要學(xué)圖畫(huà)呢?諸生務(wù)須先把這個(gè)根本問(wèn)題想一想清楚,然后跨進(jìn)圖畫(huà)教室去?,F(xiàn)在讓我來(lái)代替懷這個(gè)疑問(wèn)的人解說(shuō)一番:假如有兩個(gè)母親,都到衣料店去購(gòu)買(mǎi)綢布,為小孩子做衣服。一個(gè)母親很有錢(qián),買(mǎi)了時(shí)髦的綾羅緞匹來(lái);可是她不會(huì)裁縫,衣服的質(zhì)料盡管貴重,而孩子們穿了姿態(tài)十分難看。還有一個(gè)母親雖然錢(qián)很少,只買(mǎi)了幾尺粗布,但是她對(duì)于服裝樣式很知道美惡,又長(zhǎng)于裁縫,故所做的衣服雖然只是一件布衫,而孩子們穿了怪有樣子,令人覺(jué)得可愛(ài)。

又假如有兩處飲食店,一處燒菜用的材料都是山珍海味,可是不會(huì)調(diào)味,油鹽醬醋配得不宜,盛菜的器皿和座位也粗污而不講形式。另一處材料雖然只有蔬菜之類(lèi),但滋味調(diào)得恰好,盛菜的器皿和座位也清潔而形式美觀(guān),令人入座就覺(jué)得快適。

假如你們遇見(jiàn)這兩個(gè)母親,和這兩處飲食店,請(qǐng)問(wèn)贊許哪一個(gè)和哪一處?我想一定贊許后者的吧。因?yàn)槲抑廊硕細(xì)g喜美觀(guān)與快適。

原來(lái)人們都是歡喜感覺(jué)的快美的。故對(duì)于物,實(shí)用之外又必要求形色的美觀(guān)。試看看糖果店內(nèi)的咖啡糖,用五色燦爛的錫紙包裹著,人們就歡喜購(gòu)食,而且滋味似比不包裹的好得多。所以有人說(shuō),“人們吃東西不僅用口,又兼用眼”。同是一杯茶,盛的杯子的形式的美惡與茶的滋味的好壞大有關(guān)系。同是一盤(pán)菜,形色裝得美觀(guān),滋味似乎也甘美。饋贈(zèng)的餅餌,全靠有裝潢,故能使人歡喜;送禮的兩塊錢(qián),全靠有紅封袋,故能表示敬意。商店的櫥窗裝飾華麗,可以引誘主顧;旅館的房間布置精美,可以挽留旅客……我們的生活中,這樣的例不遑枚舉??梢?jiàn)人們是天生成愛(ài)好快美的。

照上述的實(shí)例想來(lái),快美之感,在人類(lèi)生活上是何等重大的必要條件!為了形式的缺乏而受損失的例,事實(shí)上也很多。就如前述的例:衣服形式不良,把貴重的綾羅糟蹋了。商店裝飾不美,其商業(yè)必受很大的影響。在美的要求強(qiáng)盛的現(xiàn)代,商品幾乎是全靠裝潢而暢銷(xiāo)的了。

使我們起快美之感的東西,必具有美好的形狀與色彩。反之,使我們起不快之感的東西,必定是其形狀與色彩不美的原故。怎樣的形色是美的?怎樣的形色是不美的?怎樣可使形色美觀(guān)而催人快感?這練習(xí)便是圖畫(huà)的最重要的目的。

故學(xué)圖畫(huà)并不是想做畫(huà)家,也不是要把圖畫(huà)直接應(yīng)用。我們所以大家要學(xué)圖畫(huà)者,因?yàn)榇蠹沂侨?,凡人的生活都要求快美之感,故大家要能辨別形色的惡美,即大家要學(xué)圖畫(huà)。

男學(xué)生們說(shuō):“我并不是女子,將來(lái)并不要做母親而縫衣服?!迸畬W(xué)生們說(shuō):“我將來(lái)并不要開(kāi)旅館而布置房間?!边@話(huà)顯然是錯(cuò)誤的了。因?yàn)榧热皇侨?,沒(méi)有一個(gè)人不要求快美之感,即沒(méi)有一個(gè)人可以沒(méi)有辨別形色美惡的能力,沒(méi)有一個(gè)人可以不學(xué)圖畫(huà)。你們身上的服飾,桌上的文具,起臥的寢室,用功的教室,散步的庭園,哪一種可以穢惡而不求美觀(guān)?豬棚一般的屋子和整潔的屋子,你們當(dāng)然歡喜后者。假如你們的社會(huì)中有美麗的公園,有清潔的道路,有壯麗的公共建筑;你們的學(xué)校里有可愛(ài)的校園,暢快的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),整潔的自修室,莊嚴(yán)的會(huì)場(chǎng),雅致的畫(huà)室;你們的家庭中有清靜的院子,溫暖的房屋,悅目的書(shū)畫(huà)、盆栽和陳設(shè),這等便是地方的當(dāng)局、你們的校長(zhǎng)父母等為你們?cè)O(shè)備著的??芍龉倮?,做校長(zhǎng),做父母,都應(yīng)該學(xué)過(guò)圖畫(huà)。他們沒(méi)有一人不常在畫(huà)圖畫(huà),不過(guò)他們的圖畫(huà)不畫(huà)在紙上,而畫(huà)在地方上,學(xué)校里,家庭中罷了。他們是在地方上,學(xué)校里,家庭中,應(yīng)用著他們的圖畫(huà)的修養(yǎng)。假如他們沒(méi)有圖畫(huà)的修養(yǎng),沒(méi)有對(duì)于形色美惡的鑒賞力,沒(méi)有美術(shù)的眼識(shí),人民一定不得享受這般美麗的社會(huì)、學(xué)校和家庭的幸福,而在穢惡不堪的社會(huì),牢獄式的學(xué)校,豬棚一般的家庭中受苦了。

且不說(shuō)什么人生的幸福。至少,可以免除一種可笑的愚舉。世間往往有出了許多力,費(fèi)了許多金錢(qián),而反受識(shí)者的譏笑的愚舉。富商的家里購(gòu)備著紅木的家具。然不解趣味,其陳設(shè)往往惡俗不堪。好時(shí)髦的女郎盲從流行而競(jìng)尚新裝,然不辨美惡,有時(shí)反而難看,其徒勞著實(shí)可憐!就如前述的母親,出重價(jià)為孩子制了衣服,反而在這里受我們的批評(píng),豈不冤枉!

你們將來(lái)畢業(yè)之后,無(wú)論研究何種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn),從事何種社會(huì)事業(yè),無(wú)論做官,做商,做工,做先生,做兵士,切勿忘卻中學(xué)時(shí)代所修得的圖畫(huà)的趣味。這能增加人生的幸福,故圖畫(huà)可說(shuō)是人生的永遠(yuǎn)必修的課業(yè)。

十八(1929)年十一月為松江女中初中一年級(jí)講述。


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