用兵經(jīng)

一戰(zhàn)爭(zhēng)篇
兵者國(guó)之大事
兵者不祥之器
天生五材。誰(shuí)能去兵
以戰(zhàn)止戰(zhàn)
好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危
禮仁信義勇智
興甲兵以討不義
非攻
內(nèi)修文德，外治武備
兵之所起者有五
以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以刑去刑
樂(lè)兵者亡，利勝者辱
善戰(zhàn)者服上刑
國(guó)君好仁，天下無(wú)敵
仁義之兵
兵不血刃而天下親
兵者兇器，爭(zhēng)者逆德
勝兵似水
善政執(zhí)其制
以武為表，以文為里
同天下之利者得天下
有義兵而無(wú)偃兵
義兵為天下良藥
霸王之兵
兵有三詆
軍國(guó)之要?jiǎng)?wù)
圣王非樂(lè)兵
力不若智，智不若德
兵有必用與不必用
天下之事，莫神于兵
二將帥篇
將宜五德備
將有五危
總文武，兼剛?cè)崃紝?br />王者之將
義仁德信
將敗
天下之將
將不以三悖率人
將必先己
將帥為心
威在于不變
將軍受命
將有股肱羽翼
五材十過(guò)
選將八法
將威
將與士同甘苦
將者人之司命
主將
蓄恩不倦，以一取萬(wàn)
將無(wú)還令
為將十一能
將能思士如渴
為將四誡
將以民為體，民以將為心
將必以其身先
三隧四義五行十守
獨(dú)見(jiàn)獨(dú)知
將有九品
將之器
為將八弊
將有五善四欲
將有五強(qiáng)八惡
為將必有腹心耳目爪牙
禁禮勸信
賞罰由主將
君主與將帥
將之為任
神將
將將與為將
將之良能
練將
為將尚暇
為將尚忍
將分五類(lèi)
三治軍篇
金鼓旌旗
令之以文，齊之以武
驕兵不可用
善用兵如率然
教民
軍旅以舒為主
國(guó)容與軍容
勝否勿反
以和為本
強(qiáng)國(guó)之君，必料其民
教戒為先
教戰(zhàn)之令
人馬相親
鼓進(jìn)金止
篡卒
弩矢其法
五恭五暴
用民須得其性
壹賞、壹刑、壹教
使民樂(lè)戰(zhàn)者王
戰(zhàn)其民必以重法
兵要在乎善附民
兵能勝朝廷
制必先定
王霸之兵
禁舍開(kāi)塞
無(wú)伍莫能正
無(wú)疑令無(wú)疑事
權(quán)敵審將而后舉兵
愛(ài)與威
殺大賞小
刑重而外堅(jiān)
什伍相結(jié)
禁行清道
賞罰分明
金鼓鈴旗各有法
大戰(zhàn)之法有分有合
兵教
天下威服之道
用兵盡在人事
練士
整齊士眾
明賞與嚴(yán)刑
兵有本干
禮賞不倦則士爭(zhēng)死
順道而動(dòng)
同甘苦俟饑寒
六軍善士，各用其能
養(yǎng)人如養(yǎng)子
出師行軍，以整為勝
勵(lì)之以信
三等之教
兵家所用，隨其長(zhǎng)短
用兵先正其禮
正義之立
恩令合一
募多選少
賞罰必持至公
氣為摧陷之本
操練之法
唯上善任，唯將輯兵
善馭
勝天下者不弛法
四強(qiáng)弱篇
十圍五攻
勝兵若以鎰稱(chēng)銖
用兵四治
以治為勝
五軍五衢
用眾用寡有道
以一擊十
擊方之道
擊徒人之道
延氣
擊強(qiáng)眾之道
分人之兵，按人之兵
積疏之變
戰(zhàn)以形相勝
以盛知謀
強(qiáng)弱之本，強(qiáng)弱之常
氣實(shí)則斗，氣奪則走
集兵貴速
兵有五致
兵令必用
兵有強(qiáng)弱之征
敵強(qiáng)我弱用伏兵
怯勇無(wú)常
失道而弱，得道而強(qiáng)
積德與蓄怒
兵靜則固
虛實(shí)之氣，兵之貴者
各任其勢(shì)
分聚各貴適宜
擊敵先激我勝氣
任強(qiáng)勢(shì)者勝
任弱勢(shì)者敗
弱思奮而強(qiáng)易懈
勢(shì)有分合
示強(qiáng)于敵
用眾與用寡
戰(zhàn)氣生則可敵眾
虛不限于寡弱
能變主客之形
兵重而能分
威懾
五攻守篇
攻城為不得已
守則不足，攻則有余
攻其不守，守其不攻
攻其必救，乖其所之
為客之道
深則專(zhuān)，淺則散
火攻
守城
守圍城之法
四輕二重一信
行軍之道，任其上令
三軍進(jìn)止之道
微陣觸側(cè)
兵有四路五動(dòng)
兵行須明五度
慎使三軍無(wú)相過(guò)
攻不必拔，不可言攻
守為不失險(xiǎn)
出者不守，守者不出
有必救則有必守
攻必先塞其明
攻守之具，盡于人事
先見(jiàn)弱于敵而后戰(zhàn)
困兵暴用
使敵不知我情
勞其意而駭其卒
伏戰(zhàn)詐勝
動(dòng)如神出鬼行
得攻守一者勝
攻是守之機(jī)，守是攻之策
攻心與守氣
攻在知彼
守在知己
以長(zhǎng)攻短
救兵如救火
守城不如守險(xiǎn)
夾擊
兵家貴突擊
拒敵
六奇正篇
正合奇勝
八陣
擊圓之道
殺將擊衡之道
十陣
令行禁止
正兵先合，而后扼之
持五殺以應(yīng)能全勝
非敗必有奇
使敵莫測(cè)
奇兵出于將帥
握機(jī)與握奇
丘井之法
變號(hào)易服
奇示正擊
逆用古法
卒然而奮戰(zhàn)
奇戰(zhàn)
正戰(zhàn)
奇正變化不竭
致敵之虛實(shí)
始以正兵綴之，而終以奇兵勝之
以正生奇
將非奇不戰(zhàn)
多用騎以出奇
虛張聲勢(shì)
七料敵篇
知彼知己，百戰(zhàn)不殆
鄉(xiāng)導(dǎo)
相敵三十三法
動(dòng)而不迷，舉而不窮
先知
用間
反間
以上智為間
六國(guó)之俗
不卜而戰(zhàn)
見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退
相將
大律在謹(jǐn)
觀(guān)城
遠(yuǎn)候
知敵之術(shù)
厚文薄武則兵弱
兵不攻治
揣其能而料勝負(fù)
用間之妙
常勝之家，必先悉敵情
受降須度其勢(shì)
識(shí)敵
四知之廉
八地形篇
處軍相敵
兵之利，地之助
地形
遇險(xiǎn)亟去
谷戰(zhàn)
水戰(zhàn)
車(chē)戰(zhàn)
雄城與牝城
地葆
兵遇險(xiǎn)阻，勇斗則生
察地務(wù)求便利
林戰(zhàn)
烏云之陣
險(xiǎn)戰(zhàn)
車(chē)之死地
因勢(shì)乘利有所別
知地而求勝
戰(zhàn)道不一
易地則用騎
擇地利而戰(zhàn)
立營(yíng)
渡險(xiǎn)必以次序
行軍須知地形
九兵機(jī)篇
勝可知而不可為
勢(shì)險(xiǎn)節(jié)短
擇人任勢(shì)
致人而不致于人
兵形象水
以迂為直
軍爭(zhēng)
必戰(zhàn)與無(wú)戰(zhàn)
靜如處女，動(dòng)如脫兔
五火之變
兵有四機(jī)
審敵虛實(shí)而趨其危
必死與幸生
善守勿應(yīng)
因?qū)⒂脵?quán)
兵有五名
兵失
兵起非可以忿
因其虛而攻
兵貴先
先圖不知止之?dāng)?br />戰(zhàn)權(quán)
興師必審內(nèi)外之權(quán)
兵道莫過(guò)于一
用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，莫過(guò)狐疑
觀(guān)敵
察敵十四變
車(chē)戰(zhàn)貴地形
騎貴知?jiǎng)e徑奇道
兵貴因
先弱敵而后戰(zhàn)
兵有三勢(shì)二權(quán)
勝定而后發(fā)
因敵而動(dòng)
先為不可勝而后勝
因機(jī)而立勝
盡三才之變
養(yǎng)技自愛(ài)者無(wú)敵
得其機(jī)以決
氣戰(zhàn)
虛實(shí)之竅
用兵貴因
因敵之勢(shì)
能者用其自為用
軍勝?gòu)浘?br />因勢(shì)而利導(dǎo)
追敵因機(jī)之巧訣
躡敵
相機(jī)宜而行
逆不如順
用延
度可動(dòng)而后動(dòng)
十權(quán)變篇
兵者詭道
戰(zhàn)勝不復(fù)
形人而我無(wú)形
九變
利與害
將軍用兵，若驅(qū)群羊
投之亡地然后存，陷之死地然后生
權(quán)勢(shì)謀詐可益勝
兵以智決
謀劃宜周密
將謀密，士眾一，攻敵疾
因至情而用人
所用不復(fù)則勝可全
兵貴謀之不測(cè)
多方以誤之
權(quán)變可以治軍
詭譎不可廢
示形
知虛實(shí)之妙
疑兵
誤敵之法
兵驕者敗
詭行反施，逆發(fā)詐取
借敵之智謀
預(yù)布疊籌
十一政略篇
善勝敵者不與
食兵城郭，國(guó)之具也
大國(guó)所以不攻小國(guó)
農(nóng)戰(zhàn)
難攻與易攻
壹賞
磚力與殺力
戰(zhàn)法必本于政勝
天時(shí)、地利、人和
兵勝八法
量地建城
先王之本務(wù)
市給戰(zhàn)守
仁義德道，天下歸之
勝在不可知
文伐十二節(jié)
天下惟有道者處之
先治與先戰(zhàn)
圖霸六忌
義兵之助
時(shí)勢(shì)與民欲
上足仰則下可用
先謀為本
財(cái)力氣心
十二勝敗篇
五事七計(jì)
廟算
兵貴勝，不貴久
不戰(zhàn)而屈人之兵
上兵伐謀
知?jiǎng)?br />勝可知而不可為
戰(zhàn)勝不忒
兵有六敗
霸王之兵
不以兵強(qiáng)天下
哀兵必勝
國(guó)有七患
上下分惡
五慮
戰(zhàn)勝易，守勝難
是吾君則戰(zhàn)已勝
恒勝有五
王者之兵
兵勝有三等
計(jì)必先定于內(nèi)
天官時(shí)日，不若人事
車(chē)有偏列
兵有三勝
本戰(zhàn)之道
兵勝于朝廷
用兵三勝
全勝不斗
勝敗皆有征
勝在詐敵
兵之精在知生死
行無(wú)刑久則不勝
兵之勝敗，本在于政
存政與亡政
用兵必先自廟戰(zhàn)
兵以道理制勝
用兵之道
將統(tǒng)軍而眾制勝
賢者所適
必勝與必?cái)?br />士致死者勝
將之所恃者氣
知豪杰心意而變化
士倚其勝而自輕斗
務(wù)全勝