古文觀(guān)止

　　縱觀(guān)中國(guó)散文史，名家輩出，作品若星漢燦爛。《古文觀(guān)止》不囿于一家一派，廣泛地選取了歷代具有較高思想性和藝術(shù)性的名篇佳作，能夠較全面的反映了我國(guó)散文的悠久歷史和發(fā)展面貌。當(dāng)然，由于選編者的歷史局限和審美標(biāo)準(zhǔn)，其中人選的文章也并非都善盡美。其中不選儒家經(jīng)書(shū)、諸子散文、人物傳記。梁代昭明太子蕭統(tǒng)的《昭明文選》亦如是，這只是選者的傳統(tǒng)習(xí)慣，也是時(shí)代條件所決定的。在選編者看來(lái)，儒家經(jīng)書(shū)是官方規(guī)定的必讀書(shū)，也就沒(méi)有再選編的必要。諸子之文，散篇不足見(jiàn)其意。不過(guò)，作者嚴(yán)格選編的目的非常明確，所謂“正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)”（吳新祚原序）。所選多是散文，偶有駢文，少有散化的辭賦。但是，在浩瀚的文海中，能夠以睿智的眼光擷取二百二十二朵浪花，非大手筆難為?！豆盼挠^(guān)止》在康熙三十四年（1695年）刊行以來(lái)，受到人們的歡迎和好評(píng)，廣泛流傳，家喻戶(hù)曉。

暫缺《古文觀(guān)止》作者簡(jiǎn)介