愛(ài)的藝術(shù)

　　閱讀本書(shū)一定會(huì)讓那些想在愛(ài)的藝術(shù)中得到簡(jiǎn)單訣竅的讀者大失所望。恰恰相反，這本書(shū)要告訴讀者，愛(ài)不是一種可以任人縱情享用的，與此人所達(dá)到的成熟程度無(wú)關(guān)的東西。這本書(shū)是要讓讀者相信：如果不盡自己最大的能動(dòng)性去發(fā)展自己的整個(gè)人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造性傾向，那么所有愛(ài)的努力都注定要失??；如果沒(méi)有愛(ài)自己鄰人的能力，如果沒(méi)有真正的謙恭、真正的勇敢、真正的信心和真正的自制的話，那么人們?cè)趥€(gè)人的愛(ài)中也就永遠(yuǎn)得不到成功。在一個(gè)缺少上述品質(zhì)的文化中，愛(ài)的能力也當(dāng)然是難以取得的。或者說(shuō)——任何人都可以捫心自問(wèn)，你見(jiàn)過(guò)多少真正在愛(ài)的人呢？但是，困難并不能成為借口，使我們放棄盡力了解造成困難的原因和克服困難的方法。為了去掉不必要的繁瑣，我努力在本書(shū)避免使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。同樣，也盡量少援引談?wù)搻?ài)的文獻(xiàn)資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到完全滿意的解決辦法。即，我在這本書(shū)里表達(dá)的觀念重復(fù)了我以前著作里的思想。對(duì)我的《逃避自由》（Escape from Freedom）《為自己的人》（Man for Himself）和《健全的社會(huì)》（The Sane Society）等著作很熟悉的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)里的許多觀點(diǎn)重復(fù)了我在上幾本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不只是這幾本書(shū)的摘要。這本書(shū)還提出了一些超出先前那些書(shū)的新思想；當(dāng)然，就連那些舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一種新的視角，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都以一個(gè)題目為中心：那就是愛(ài)的藝術(shù)。

　　埃里?！じチ_姆，1900年出生于德國(guó)法蘭克福。曾在法蘭克福精神分析研究所和社會(huì)研究所工作，并成為法蘭克福學(xué)派的重要代表。1933年赴美講學(xué)，開(kāi)設(shè)私人診所。1974年移居瑞士，繼續(xù)從事研究和著述。1980年卒于瑞士洛迦。弗羅姆是精神分析學(xué)家，又是哲學(xué)家，是當(dāng)代西方精神分析學(xué)派的理論權(quán)威，影響廣大而深遠(yuǎn)。繼弗洛伊德的“無(wú)意識(shí)”，榮格的“集體無(wú)意識(shí)”之后，弗羅姆提出的“社會(huì)無(wú)意識(shí)”，成為了無(wú)意識(shí)理論發(fā)展史上樹(shù)立的第三個(gè)里程碑。他提出的精神分析學(xué)說(shuō)無(wú)論在人格理論、夢(mèng)的分析、精神治療以及倫理學(xué)等方面都有獨(dú)到的見(jiàn)解。他融合當(dāng)代西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、史學(xué)和宗教等多種學(xué)科的思想成果，來(lái)探索人性和靈魂的奧秘，在精神分析社會(huì)文化學(xué)派中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。