隱喻：思維的基礎(chǔ) 篇章的框架

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	馮曉虎著
出版社：	對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	思維的基礎(chǔ)，篇章的框架
標(biāo)　簽：	語(yǔ)言學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787810783200	出版時(shí)間：	2004-02-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	279	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書有兩個(gè)支柱。一個(gè)是概念隱喻理論，另一個(gè)是篇章語(yǔ)言學(xué)。眾所周知，語(yǔ)言的篇章性體現(xiàn)在銜接和連貫上。銜接直接由語(yǔ)言手段表現(xiàn)，而連貫并非如此。如果將喬姆斯基的術(shù)語(yǔ)“表層結(jié)構(gòu)”和“深層結(jié)構(gòu)”移植過來(lái)，則銜接位于表層結(jié)構(gòu)，而連貫位于深層結(jié)構(gòu)。相對(duì)于語(yǔ)言手段而言，概念是處于深層結(jié)構(gòu)的。從這個(gè)角度來(lái)說，篇章與概念是有關(guān)系的。因?yàn)槠逻B貫是在概念的層次上實(shí)現(xiàn)的，而概念隱喻本身也是一種概念，所以我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)能夠幫助實(shí)現(xiàn)連貫。我還感興趣的是，如果概念隱喻可以幫助實(shí)現(xiàn)篇章連貫，那么這種連貫是通過什么機(jī)制實(shí)現(xiàn)的。此外。本書的另一個(gè)努力目標(biāo)是總結(jié)中國(guó)隱喻研究的歷史。中國(guó)研究隱喻的歷史、中國(guó)典籍中對(duì)隱喻有什么樣的描述、中國(guó)隱喻研究史與古希臘隱喻研究史有何異同，厘清這些問題不僅對(duì)中國(guó)人研究者而言是一個(gè)有意義的話題，而且對(duì)國(guó)外的研究者也同樣甚至更加有意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《隱喻：思維的基礎(chǔ) 篇章的框架》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章歐洲隱喻研究史介紹
1.0 綜述
1.1 隱喻研究的兩大理論
1.1.1 比較理論與替代理論
1.1.2 互動(dòng)理論
1.2 隱喻研究幾個(gè)核心概述的討論
1.2.1 詞語(yǔ)轉(zhuǎn)義一隱喻一轉(zhuǎn)移
1.2.2 隱喻喻部的命名
1.2.3 隱喻的創(chuàng)造力
1.2.3.1 隱喻與思維
1.2.3.2 隱喻的創(chuàng)造力一活隱喻一死隱喻
1.3 總結(jié)
第二章中國(guó)隱喻研究簡(jiǎn)史
2.0 綜述
2.1 先秦時(shí)期
2.2 先秦至南北朝時(shí)期
2.3 從南北朝到現(xiàn)代
2.3.1 陳骙
2.3.2 1912至當(dāng)代
2.4 二十世紀(jì)八十年代以來(lái)的研究
2.5 概念隱喻理論進(jìn)入中國(guó)
2.5.1 概念隱喻在中國(guó)的介紹
2.5.1.1 國(guó)內(nèi)著名概念隱喻研究學(xué)者文章名錄
2.5.1.2 中國(guó)的語(yǔ)法隱喻研究
2.6 總結(jié)
第三章概念隱喻構(gòu)建篇章連貫
3.0 綜述
3.1 篇章銜接與篇章連貫
3.1.1 篇章
3.1.2 篇章銜接與篇章連貫
3.1.2.1 篇章銜接與銜接的手段
3.1.2.2 篇章連貫與保證篇章連貫的語(yǔ)言模式
3.1.2.2.1 保證篇章連貫的語(yǔ)外知識(shí)
3.1.2.2.1.1 世界知識(shí)
3.1.2.2.1.2 行為知識(shí)
3.1.2.2.2 保證篇章連貫的語(yǔ)言模式
3.1.2.2.2.1 預(yù)設(shè)
3.1.2.2.2.2 心智模式
3.1.2.2.2.2a 腳本
3.1.2.2.2.2b 框架
3.1.2.2.2.2c 以腳本和框架為基礎(chǔ)的預(yù)設(shè)和推斷
3.1.3 總結(jié)
3.2 概念隱喻
3.2.0 綜述
3.2.1 概念隱喻的基本思想
3.2.1.1 客觀主義
3.2.1.2 主觀主義
3.2.1.3 萊柯夫和約翰遜的第三條道路：基于經(jīng)驗(yàn)的綜合法
3.2.1.3.1 世界是一個(gè)概念系統(tǒng)
……
參考文獻(xiàn)
附錄A
附錄B
附錄C
附錄D
附錄E