《馬氏文通》與中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史：首屆中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研討會(huì)文集

　　這本文集所收的二十余篇作品，大部分是參加“紀(jì)念中國(guó)語(yǔ)法學(xué)先驅(qū)馬建忠（1845—1900）逝世百年——中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研討會(huì)”（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2000．6．3—6．4）的代表們遞交的論文。會(huì)議由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所和北京大學(xué)中文系聯(lián)合舉辦，由外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社研究發(fā)展中心承辦。外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社從精神到物力諸多方面的慷慨支持，使本次會(huì)議得以順利進(jìn)行，也使這本文集的印行成為現(xiàn)實(shí)。馬建忠所著的《馬氏文通》，是中國(guó)人自己撰寫(xiě)的第一部漢語(yǔ)語(yǔ)法。全書(shū)共十卷，前六卷和后四卷分別出版于1898年、1899年。百年后的1998至2000三年期間，國(guó)內(nèi)召開(kāi)了一系列研討會(huì)，來(lái)紀(jì)念兩件大事：中國(guó)語(yǔ)法學(xué)的奠基之作《馬氏文通》問(wèn)世百年，漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)之父馬建忠忌辰百年。1900年，多事的世紀(jì)之交，馬建忠在趕譯一份俄國(guó)外交急電時(shí)驟然辭世。對(duì)于剛剛開(kāi)始掙脫傳統(tǒng)束縛的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)，這是莫大的損失。他本來(lái)可以為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)做更多的事。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)在與歐西語(yǔ)言學(xué)發(fā)生接觸以前，本有一種植根于漢文字的特殊傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)稱(chēng)為“小學(xué)”，分出三大領(lǐng)域：文字學(xué)，音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)；這三個(gè)領(lǐng)域分別針對(duì)漢字的三個(gè)方面：形，音，義。這種語(yǔ)言研究的格局維持了千幾百年，直到《馬氏文通》問(wèn)世，一門(mén)新的分支“語(yǔ)法學(xué)”才得以建立起來(lái)。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《馬氏文通》被啃了又啃，嚼了又嚼，在被消化的過(guò)程中顯露它的魅力和生命力。人們普遍認(rèn)可它在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上的獨(dú)特地位，同時(shí)判析它的長(zhǎng)處和短處，評(píng)價(jià)它對(duì)后世漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的影響。本文集也是擬議中的《語(yǔ)言學(xué)史論叢》的第一輯?！罢Z(yǔ)言學(xué)史”作為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)特殊領(lǐng)域，在中國(guó)已經(jīng)存在了一些年。早在20世紀(jì)30年代，就有若干專(zhuān)題的語(yǔ)言學(xué)史著作，例如胡樸安的《中國(guó)文字學(xué)史》（1936）和《中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史》（1937），張世祿的《中國(guó)音韻學(xué)史》（1936）。自從王力發(fā)表第一部通史《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》（1981）以來(lái)，國(guó)內(nèi)在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研究方面進(jìn)展迅速，在外國(guó)（主要是西方）語(yǔ)言學(xué)史研究方面也取得了不少成果；語(yǔ)言學(xué)者當(dāng)中有一些人在專(zhuān)門(mén)研究語(yǔ)言學(xué)史，許多大學(xué)的中文系和外文系還開(kāi)設(shè)了“語(yǔ)言學(xué)史”課程。希望我們的《語(yǔ)言學(xué)史論叢》能夠起到推動(dòng)有關(guān)研究、促進(jìn)中外對(duì)話的作用。在語(yǔ)言本體的研究上，中外交流合作已經(jīng)很多，但在語(yǔ)言學(xué)史的研究方面，我們與世界還很少溝通，缺乏經(jīng)常的聯(lián)系?！墩搮病芳纫杏懼袊?guó)自身的語(yǔ)言學(xué)史，更要包納中外，融入世界。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)能有今天，受益于世界太多，僅此一點(diǎn)就足可提醒我們：盡管可以分出中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、西方語(yǔ)言學(xué)史等研究領(lǐng)域，但研究者之間不應(yīng)該隔絕開(kāi)來(lái)。我們需要有一個(gè)共同的陣地，一個(gè)聚談的場(chǎng)所。擺在我們面前的是一篇篇實(shí)實(shí)在在的論作，為此要感謝所有與會(huì)代表和貢獻(xiàn)作品的學(xué)者?。?？？前言Editor＇sWord語(yǔ)言學(xué)史研究法語(yǔ)法學(xué)史中西比較古代語(yǔ)言學(xué)史專(zhuān)題研究：《馬氏文通》學(xué)術(shù)批評(píng)附錄

暫缺《《馬氏文通》與中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史：首屆中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研討會(huì)文集》作者簡(jiǎn)介