薪火集

　　哲學(xué)作為人類追求智慧的象征，無(wú)論是在西方還是在中國(guó)，都已經(jīng)有兩千五百多年的歷史。在這漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，它的形態(tài)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多次改變，但是追求智慧的本質(zhì)卻從未改變過(guò)。這種本質(zhì)表現(xiàn)著人類最基本的沖動(dòng)，他們想了解宇宙，了解社會(huì)，了解人生，了解自己。只要這種沖動(dòng)不消失，哲學(xué)就永遠(yuǎn)有著它存在的理由。北京哲學(xué)系的歷史，在某種意義上就是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史。最初的時(shí)候，哲學(xué)門雖然名義上有中國(guó)哲學(xué)門、西洋哲學(xué)門和印度哲學(xué)門三個(gè)方向，但實(shí)際上只有中國(guó)哲學(xué)門。經(jīng)過(guò)九十年的發(fā)展，哲學(xué)系現(xiàn)在已經(jīng)擁有中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、宗教學(xué)等八個(gè)學(xué)科，九個(gè)教學(xué)研究室。在2003年全國(guó)學(xué)位與研究生教育中心開展的全國(guó)哲學(xué)學(xué)科評(píng)比中，北京大學(xué)哲學(xué)系名列第一，這充分表現(xiàn)出了北京大學(xué)哲學(xué)系在中國(guó)哲學(xué)界的重要地位。

暫缺《薪火集》作者簡(jiǎn)介