音樂(lè)事情（網(wǎng)絡(luò)與書(shū)系列第四輯）

　　“網(wǎng)路與書(shū)”2004年12月出版的《音樂(lè)事情》一書(shū)呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂(lè)視野。與內(nèi)地音樂(lè)類(lèi)圖書(shū)、雜志談?wù)撘魳?lè)有點(diǎn)像說(shuō)“隔代往事”的安詳感覺(jué)不一樣，《音樂(lè)事情》給人的是一張音樂(lè)在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書(shū)中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂(lè)人訪談、愛(ài)樂(lè)人訪談等等，音樂(lè)時(shí)空跨度極大，話題之間相互穿插，顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩。這本書(shū)潛在地告訴人們：音樂(lè)的欣賞不再以古典音樂(lè)為核心展開(kāi)，音樂(lè)已經(jīng)成為生活里的“事情”；每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí)，經(jīng)典與非經(jīng)典，都無(wú)一例外地成為“事情”，沉落在欣賞音樂(lè)的個(gè)人生活之中。音樂(lè)是什么，曾經(jīng)是什么，當(dāng)下是什么，音樂(lè)究竟是怎樣的“事情”，是一部書(shū)都說(shuō)不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言，出發(fā)點(diǎn)不同，事情迥異。在披頭士與麥當(dāng)娜眼中，音樂(lè)是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門(mén)磚，是贏得商業(yè)成功的太極劍；對(duì)黎錦暉而言，音樂(lè)則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣，羅大佑會(huì)說(shuō)音樂(lè)正遭受全球化的威脅，嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過(guò)重的流行音樂(lè)正當(dāng)其時(shí)，音樂(lè)不過(guò)是供人娛樂(lè)的棒糖而已。音樂(lè)在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿，而是一座叫賣(mài)聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市。既然人作為大地上的消費(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份，是到音樂(lè)廳里忘記時(shí)空地沉醉一番，或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào)，純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者，只要付費(fèi)即可。消費(fèi)文化無(wú)疑在用金錢(qián)削平一切，在悄然無(wú)聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi)，漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂(lè)事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi)，難免不熱鬧，難免不剔筋扒骨，找出音樂(lè)事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落，在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中，傾聽(tīng)者與音樂(lè)之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系，而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂(lè)成為事情，在消費(fèi)的大風(fēng)之中。與此同時(shí)，在音樂(lè)廳里正襟危坐的人，在大街上耳朵里塞著MP3的人，哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂(lè)之間的關(guān)系呢？《音樂(lè)事情》提示讀者，音樂(lè)作為一門(mén)聲音藝術(shù)，在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代，已經(jīng)是商業(yè)的萬(wàn)花筒。音樂(lè)如同流動(dòng)河流里的彩屑，而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂(lè)世界由于龐大，已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂(lè)的神秘性也將由于商業(yè)化的解說(shuō)與解讀，變得面目全非。《音樂(lè)事情》里書(shū)前與書(shū)尾有兩部分資訊。一是音樂(lè)重要?dú)v史點(diǎn)的編年圖，一是編輯們選出的五十本可供推薦的音樂(lè)著作。這五十本著作分音樂(lè)的歷史、音樂(lè)與心靈、文化、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)的創(chuàng)作人物、音樂(lè)的導(dǎo)讀、音樂(lè)與文學(xué)六大類(lèi)。在音樂(lè)與文學(xué)中，《檀香刑》這類(lèi)小說(shuō)也列入其中，“戲曲”成為“音樂(lè)”的一支。

暫缺《音樂(lè)事情（網(wǎng)絡(luò)與書(shū)系列第四輯）》作者簡(jiǎn)介