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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《胡適思想與中國(guó)文化》是作者近些年來(lái)研究有關(guān)胡適思想文化的文章的結(jié)集。思想文化在書名中被拆成兩節(jié)——胡適思想和中國(guó)文化。中國(guó)文化很好理解，無(wú)須多說(shuō)；而胡適思想的解題需要費(fèi)些筆墨。上世紀(jì)50年代我國(guó)曾掀起過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的胡適思想批判運(yùn)動(dòng)，千軍萬(wàn)馬，口誅筆伐，幾千萬(wàn)文字進(jìn)入歷史檔案，但對(duì)胡適思想的詮釋仍沒(méi)有多少頭緒與條理。然而有一點(diǎn)是十分清楚的：批倒胡適就必須批臭其思想，否定胡適就意味著把胡適思想掃地歷史的垃圾堆。——胡適與他的思想正是相聯(lián)一體、血肉不分的?！逗m思想與中國(guó)文化》中所收文章展示的正是胡適思想與中國(guó)文化的特定聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一。至于胡適思想本身的哲學(xué)學(xué)理的探索尋繹或者條分縷析，則可參閱《胡適思想與中國(guó)文化》附錄中的《論胡適思想的奠基》一文。盡管胡適思想孕育成熟于大洋彼岸的美國(guó)，但它的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)與方法論內(nèi)核仍可以從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化中找到其一脈相承的合理因素。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《胡適思想與中國(guó)文化》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

    自序

   一哲學(xué)篇
   試論“五四”時(shí)期胡適在哲學(xué)思想界的影響
   “無(wú)后”與“不朽”——試論“五四”時(shí)期胡的社會(huì)倫理觀
   “問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng)的歷史考察和文化理解
   論胡適的科學(xué)人觀
   關(guān)于胡適的無(wú)神論思想
   胡適“明教”的批判
   胡適與《淮南王書》
   理學(xué)運(yùn)動(dòng)與思想別裁
   ——朱熹·戴震·胡適
   關(guān)于胡適中西文化觀的評(píng)價(jià)

   二文學(xué)篇
   胡適與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
   ——兼談胡適文學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)主義傾向
   胡適與“新紅學(xué)”
   “新詩(shī)老祖宗”
   胡適整理文學(xué)異常的成績(jī)與偏失
   胡適“整理國(guó)故”的現(xiàn)代評(píng)價(jià)

   三文化教育篇
   論胡適的中西文化觀
   關(guān)于胡適的《水經(jīng)注》研究
   “胡適批判”的回顧與詮釋
   胡適關(guān)于大學(xué)教育設(shè)計(jì)述略
   ——從《非留學(xué)篇》到《爭(zhēng)取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃》
   論胡適的經(jīng)濟(jì)觀
   ——從司馬遷的“資本主義”、王莽的“社會(huì)主義”到還耶克的“自由主義”
   關(guān)于北京大學(xué)校長(zhǎng)胡適

   附錄
   《胡適傳論》自序
   《胡適詩(shī)存》前言
   胡適留學(xué)時(shí)期的求學(xué)之路
   論“胡適思想”的奠基