古書(shū)虛字集釋?zhuān)ㄉ舷聝?cè)）

　　《古書(shū)虛字集釋》共收先秦兩漢常見(jiàn)的虛字290余條（同詞異形的合在一條）。此書(shū)匯集劉淇《助字辨略》、王引之《經(jīng)傳釋詞》、俞樾《古書(shū)疑義舉例》、楊樹(shù)達(dá)《詞詮》、《高等國(guó)文法》、章炳麟《新方言》、孫經(jīng)世《經(jīng)傳釋詞補(bǔ)》等書(shū)對(duì)虛字的研究成果 ，而以《經(jīng)傳釋詞》為主。凡采用各書(shū)材料，均作說(shuō)明。其編次仿《經(jīng)傳釋詞》，以三十六字母為序。每一條目下，分列其不同的用法，然后列舉例證。例句主要采自周秦兩漢之書(shū)，間有采及后代之書(shū)作為旁證者。此書(shū)的目的在于補(bǔ)正上列劉、王、俞、楊諸書(shū)。書(shū)中勝義不少。只是分析虛字用法過(guò)于求細(xì)，通轉(zhuǎn)過(guò)多，是其瑕疵。且以三十六字母為序，對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)，未可稱(chēng)便。其書(shū)不是虛字者不收，不見(jiàn)于周秦兩漢之書(shū)者不收，已為前人解說(shuō)完備者不收，故收字相對(duì)較少，當(dāng)與《詞詮》等書(shū)配合使用。 《古書(shū)虛字集釋》的編排辦法同《經(jīng)傳釋詞》一樣，用唐末僧人、音韻學(xué)家守溫的三十六字母為收字順序。第一、二、三、四卷是喉音字，如：與、予、以、已、于、方、因、允、安、焉、惟、矣、也、何、奚、胡、曷、乎等；第五卷是牙音字，如：故、顧、姑、各、敢、果、可、孔等；第六卷是舌音字，如：得、都、當(dāng)、等、鼎、單、獨(dú)、徒、殆、特、但、乃、那、知、良、來(lái)、略等；第七、八、九卷是齒音字，如：而、汝、女、如、若、然、耳、仍、則、將、茲、哉、作、斯、思、之、者、諸、所、是、孰等；第十卷是唇音字，如彼、必、畢、并、別、普、叵、頗、不、非、弗、無(wú)、毋、勿、微、罔等。在具體寫(xiě)法上，對(duì)每個(gè)虛字都先談其本義，再談引申義以及假借義。凡所采前人說(shuō)法，都在注語(yǔ)中說(shuō)明。以“與”字為例：在“與”字條下，先說(shuō)本義：“與，及也?！苯又眯∽肿⒊鲞@一解釋的最早出處：“見(jiàn)《禮記·檀弓》鄭注”，然后就是舉例。接下去是與“及”意有關(guān)的假借字，采取“字或作×”的體例，附屬在有關(guān)義項(xiàng)之后。如在介紹“與，及也”這一解釋的出處和舉例之后是：字或作“舉”。左傳昭公二年（應(yīng)為三年——筆者）：“豈唯寡君舉群臣，實(shí)受其貺，其自唐叔以下，實(shí)寵嘉之?！边@就是說(shuō)，“與”表示“及”的意義時(shí)，假借字有“舉”。象《左傳》的這個(gè)例句，其中的“舉”就是“及”的意思。

暫缺《古書(shū)虛字集釋?zhuān)ㄉ舷聝?cè)）》作者簡(jiǎn)介