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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)學(xué)術(shù)欲發(fā)展，就必須構(gòu)建起中國(guó)學(xué)術(shù)自己的自主性。而關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)自主性的問(wèn)題，我認(rèn)為，我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)學(xué)術(shù)研究場(chǎng)域依照其運(yùn)行邏輯而必須與經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域、社會(huì)場(chǎng)域和政治場(chǎng)域做出明確的界分，這可以說(shuō)是學(xué)術(shù)自主性的國(guó)內(nèi)向度，因而也是每個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)在發(fā)展過(guò)程中都會(huì)遭遇到的問(wèn)題。眾所周知，在中國(guó)學(xué)術(shù)當(dāng)下的發(fā)展過(guò)程中，存在著一種非常普遍的現(xiàn)象，即論者們?cè)谘芯恐型唇?jīng)批判性的審視就把西方的一些概念或理論框架套用于中國(guó)社會(huì)的分析。據(jù)此，我認(rèn)為，我們必須在我們的知識(shí)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)場(chǎng)域在當(dāng)下世界結(jié)構(gòu)下如何自主于西方社會(huì)場(chǎng)域“文化霸權(quán)”這個(gè)問(wèn)題做出我們自己的回應(yīng)。或許我們的回應(yīng)不會(huì)很有效，但是只要我們開(kāi)始對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出我們的回應(yīng)，那么我們的這種努力便能夠標(biāo)示出我們對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)自主性的意識(shí)已然確立起來(lái)了。

作者簡(jiǎn)介

　　鄧正來(lái)，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心教授，吉林大學(xué)法學(xué)院西方法哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。創(chuàng)辦并主編《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》和《中國(guó)書(shū)評(píng)》。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)和知識(shí)社會(huì)學(xué)，側(cè)重西方自由主義的研究。主要論著有《國(guó)家與社會(huì)：中國(guó)市民社會(huì)研究》、《研究與反思：中國(guó)社會(huì)科學(xué)自主性的思考》、《自由與秩序：哈耶克社會(huì)理論的研究》、《中國(guó)法學(xué)向何處去》、《法律史解釋》、《布萊克維爾政治學(xué)百科全書(shū)》（主編兼主譯）、《自由秩序原理》、《哈耶克論文集》、《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》等。

圖書(shū)目錄

關(guān)注西方社會(huì)科學(xué)“文化霸權(quán)”的問(wèn)題/鄧正來(lái)
主題書(shū)評(píng)：《岳村政治：轉(zhuǎn)型期中國(guó)鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變遷》
農(nóng)村政治學(xué)研究方法諸問(wèn)題——對(duì)《岳村政治》的學(xué)術(shù)反思/賀東航
實(shí)證研究的范式轉(zhuǎn)換和路徑選擇——從《岳村政治》談鄉(xiāng)村政治的研究方法問(wèn)題/劉義強(qiáng)
解讀鄉(xiāng)村政治的方法——《岳村政治》方法論略談/彭正德
個(gè)案結(jié)論的普適性與實(shí)證研究的科學(xué)性——農(nóng)村政治研究方法兩題兼評(píng)《岳村政治》/徐增陽(yáng)
學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)
20世紀(jì)的“神學(xué)大全”——評(píng)巴特的《教會(huì)教義學(xué)》/張旭
異邦的想像與想像的異邦/董國(guó)強(qiáng)
蘇力就這樣“面對(duì)中國(guó)的法學(xué)”？——兼談批評(píng)規(guī)則/蕭翰
知識(shí)生產(chǎn)機(jī)器的反思與批判（三）
問(wèn)題意識(shí)與課題意識(shí)/何懷宏
學(xué)術(shù)腐敗與兩種學(xué)術(shù)生產(chǎn)機(jī)制/雷頤
關(guān)于學(xué)風(fēng)問(wèn)題的更多思考/錢(qián)乘旦
尋求具有全球意義的本土性/郁建興
國(guó)家、機(jī)構(gòu)與生產(chǎn)者：三邊關(guān)系與知識(shí)生產(chǎn)/任劍濤
重構(gòu)中國(guó)學(xué)術(shù)環(huán)境的一線生機(jī)——對(duì)社會(huì)科學(xué)ISBN類圖書(shū)的評(píng)論/于洋
批評(píng)與回應(yīng)
社會(huì)學(xué)何以可能：論布爾迪厄社會(huì)理論的建構(gòu)——兼評(píng)《實(shí)踐與反思》一書(shū)的理論視野/劉擁華
反思何以實(shí)現(xiàn)？——也評(píng)《實(shí)踐與反思》/劉暉
中文論著簡(jiǎn)介
現(xiàn)實(shí)主義的法律權(quán)利觀——《權(quán)利的成本》簡(jiǎn)介/姚建宗
網(wǎng)絡(luò)關(guān)系與空間場(chǎng)所中的個(gè)體社會(huì)身份——評(píng)蕭邦奇的《血路》/凌金良
憲政三重奏：（權(quán)力）分立、對(duì)抗與合作/韓秀義
“尊嚴(yán)”為體，“效率”為用——讀白芝浩《英國(guó)憲法》/陳友良
超脫政治、研究規(guī)范：建立真正的法律“科學(xué)”——《共產(chǎn)主義的法律理論》簡(jiǎn)評(píng)/王家國(guó)　張紅梅
西文論著簡(jiǎn)介
《新多元主義：政治過(guò)程理論的演進(jìn)》/張小勁
《色澤斑駁的名譽(yù)：對(duì)邪惡之徒、無(wú)能之輩和有爭(zhēng)議者的集體記憶》/陳心想
《文化創(chuàng)傷與集體身份認(rèn)同》/房琴
《內(nèi)嵌的自主性：國(guó)家和工業(yè)轉(zhuǎn)型》/盧春龍
《治理經(jīng)濟(jì)：英國(guó)和法國(guó)政府干預(yù)的政治》/盧春龍
《國(guó)家與社會(huì)：比較視野中的秘魯》/盧春龍
序跋隨筆
關(guān)于文明物質(zhì)化、庸俗化與異化的通信/王元化林毓生
中立和審議民主的絞結(jié)——桑斯坦《偏頗的憲法》譯后/宋華琳畢競(jìng)悅
書(shū)店薦書(shū)