仿佛居士說《金剛經(jīng)》

編撰者按
編撰者語
第一天：如、是我聞
是“如、是我聞”非“如是、我聞”
《金剛經(jīng)》名解：自性智慧了證之道
鳩摩羅什的傳奇故事
《金剛經(jīng)》是佛晚年為證性者所說
佛的生活寫照
三教圣人的生活都很平凡
眾生不起心，道者不言法
道佛合掌，出自功境
“稀有世尊”四字是敗筆
《金鍘經(jīng)》最重要的詞匯是“如來”
不明白“如來”，就讀不懂《金剛經(jīng)》
“如來”有時(shí)候指稱，有時(shí)候指我，有時(shí)候批他
我把解讀《金剛經(jīng)》的鑰匙先交給你們
如來對(duì)人本性說話，你的六根聽懂
為什么很多學(xué)者讀不懂《金剛經(jīng)》
本性佛對(duì)凡夫性，六根佛對(duì)凡夫心
本性佛在打六根佛？
六根指說本性佛說？六根人聽本性人聽？
第二天：如來名義
欲解《金剛經(jīng)》先解“如來”名義
如來說話皆在不同悟證層面上說
世間書皆出自六根知解，惟《金剛經(jīng)》出自本性知解
如來怕你把凡夫和恒者分開
諸佛一體，何來自性
如來——說不出來的是最妙的
如來本無來去，誰說來去？
你就多了一個(gè)自己，落一個(gè)見字
眾說如來：如來是“如對(duì)來應(yīng)”
……
第三天：于意云何
第四天：如是伏心
第五天：本如當(dāng)來
第六天：無住生心
附：仿佛分章標(biāo)題標(biāo)點(diǎn)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》