當年游俠人

　　集中所收各文，多少總有點專業(yè)上的發(fā)現(xiàn)，與作家所寫人物傳記不同，但擬想讀者依舊是大眾。也正因此，所記所論，偏于人物的精神、氣質、趣味，而不是其政治或學術上的功業(yè)。讓諸多有趣味有神采的文人學者，走出專業(yè)的小圈子，以便朋眾欣賞與崇尚，這是本書的小小野心。至于將“當年游俠人”的范圍，從晚清的康有為、章太炎，一直推衍到幾年前剛去世的金克木、程千帆等，那是因為，我堅信，那些我曾有幸“從游”的師長們，也都值得后人鑒賞與品味。作為讀者，喜歡追究作者壓在紙背的思考，看好“生命體驗與學術研究”的結盟，如此趣味，必然對“有學問的文人”，以及“有文人氣的學者”，情有獨鐘。選擇黃侃《效瘐子山詠懷》中的詩句“此曰窮途士，當年游俠人”作為書名，不取其牢騷，而取其氣勢與情懷。所謂“游俠”，在我看來，主要是一種精神氣質，而與具體的職業(yè)、武功以及行動能力關系不大。如今，秋風凋碧樹，風景日漸暗淡。常聽人感嘆“江山依舊，物是人非”；其實，既然哲人已逝，“江山”就不可能真的“依舊”。沒有長須飄拂的馮友蘭，沒有美學散步的宗白華，沒有妙語連珠的吳組緗，沒有口銜煙斗旁若無人的王瑤，未名湖肯定會顯得寂寞多了。 ：陳平原

　　本書提供作譯者介紹陳平原，1954年生于廣東潮州。1987年6月畢業(yè)于北京大學，獲文學博士學位。先后任北大中文系講師（1987年起）、副教授（1990年起）、教授（1992年起）。現(xiàn)為北大中文系現(xiàn)代文學教研室主任、北京大學二十世紀中國文化研究中心召集人、中國俗文學學會會長。曾在日本東京大學和京都大學、美國哥倫比亞大學、德國海德堡大學、英國倫敦大學以及香港中文大學、臺灣大學從事研究或教學。近年關注的課題包括二十世紀中國文學、中國小說與中國散文、現(xiàn)代中國學術、圖像研究等。 曾被國家教委和國務院...