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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《后殖民理論與當(dāng)代中國(guó)文化批評(píng)》在中國(guó)，后殖民批評(píng)要為不同群體的利益訴求從而為社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)提供思想武器，當(dāng)前應(yīng)繼續(xù)后殖民理論對(duì)文化控制、文化權(quán)力以及文化優(yōu)劣論和文化等級(jí)制的批評(píng)，發(fā)揚(yáng)其文化解構(gòu)的策略，從而奪回文化的自我闡釋權(quán)并給擁有不同政治身份的異質(zhì)文化群體反抗集權(quán)話語提供思想方法。

作者簡(jiǎn)介

　　章輝，1974年出生于湖北武漢。1995年獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位，1998年獲文學(xué)碩士學(xué)位，2002年獲文學(xué)博士學(xué)位，2004年獲哲學(xué)博士后資格證書。2002年定為講師，2005年評(píng)為副教授，2007年破格評(píng)為教授，現(xiàn)為重慶市重點(diǎn)人文社會(huì)科學(xué)研究基地四川外語學(xué)院中外文化比較研究中心研究人員。近年在《文學(xué)評(píng)論》，《文藝研究》、《學(xué)術(shù)月刊》等刊物發(fā)表論文70余篇，中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載20篇，《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒》、《中國(guó)哲學(xué)年鑒》、《中國(guó)美學(xué)年鑒》、《新華文摘》，《高校文科學(xué)術(shù)文摘》，《光明日?qǐng)?bào)》等轉(zhuǎn)載10余篇，出版專著3部，承擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題、教育部人文社會(huì)科學(xué)課題、中國(guó)博士后科學(xué)基金課題各一項(xiàng)，重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題和重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)課題多項(xiàng)。主要從事西方美學(xué)，西方文論、中國(guó)當(dāng)代美學(xué)和文化批評(píng)的教學(xué)和研究。

圖書目錄

緒論
上編后殖民理論
引論后殖民理論相關(guān)概念釋義
第一章東方不是東方：薩伊德的后殖民理論
    第一節(jié) 東方不是東方
    第二節(jié) 《東方學(xué)》的理論與困境
    第三節(jié) 文化是帝國(guó)主義的表征
第二章庶民主體建構(gòu)與全球化批判：斯皮瓦克的后殖民理論
    第一節(jié) 殖民話語分析
    第二節(jié) 庶民主體建構(gòu)
    第三節(jié) 全球化批判
第三章文化混雜與文化抵抗：霍米·巴巴的后殖民理論
    第一節(jié) 現(xiàn)代性反思
    第二節(jié) 文化混雜與    第三空間
    第三節(jié) 文化轉(zhuǎn)譯與少數(shù)族理論
第四章馬克思主義、民族主義與后殖民理論
    第一節(jié) 后殖民理論與學(xué)術(shù)建構(gòu)
    第二節(jié) 后殖民理論與馬克思主義
    第三節(jié) 后殖民理論與民族主義
下編中國(guó)后殖民批評(píng)
引論后殖民研究在中國(guó)的歷程與問題
第一章西方知識(shí)與本土經(jīng)驗(yàn)：    第三世界文學(xué)理論
    第一節(jié)     第三世界文學(xué)理論及其中國(guó)效應(yīng)
    第二節(jié) 中國(guó)    第三世界文學(xué)理論的思想與限度
    第三節(jié) 中國(guó)后殖民批評(píng)與中華性問題
第二章古代文論的命運(yùn)：文論失語癥與后殖民理論
    第一節(jié) 后殖民研究與文論失語癥
    第二節(jié) 古代文論現(xiàn)代化：疑難與問題
    第三節(jié) 思想資源與文論創(chuàng)新
第三章文化傳播與東方主義：張藝謀的影像與政治
    第一節(jié) 中國(guó)視閾與東方主義
    第二節(jié) 西方視閾與文化政治
    第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)與批評(píng)歧途
第四章文化交流與文化過濾：重建中國(guó)后殖民批評(píng)
    第一節(jié) 知識(shí)生產(chǎn)與文論危機(jī)
    第二節(jié) 文化交流與文化過濾
    第三節(jié) 重建中國(guó)后殖民批評(píng)
參考文獻(xiàn)
后記