讀庫1105

　　在中國，有一種人，他們很難形容自己的故鄉(xiāng)，也很難準確地將自己與某座城市產(chǎn)生不可分割的血肉聯(lián)系。他們來自于一個城市不是城市、鄉(xiāng)村不是鄉(xiāng)村的所在。他們曾擁有自己的學校，自己的銀行，自己的禮堂，自己的社會，似乎除了火葬場之外，應有盡有。 他們所存在的地方通常都有一個代號，或者是385信箱，或者是406信箱。他們的周圍通常都是山，以及廣袤的農(nóng)村。他們在蠻荒之地拉小提琴，在不為人所知的地帶唱俄語歌曲，并將視線牢牢地鎖定在大山之外，因為，他們相信自己是肩負崇高使命而來到這里。 他們是來自于上個世紀六十年代至八十年代的三線人。四百萬知識分子、技術骨干，以及隨后衍生出的數(shù)千萬三線后代，他們在崇山峻嶺之間構筑了至少兩代人的生活。長期以來，他們沉默不語，世界便不為人所知。 從1964年開始，在其后五年時間里，先后有包括核工業(yè)、航天航空工業(yè)、兵器工業(yè)、電子工業(yè)、船舶工業(yè)、綜合科研和實驗基地在內(nèi)的三百八十多個大中型建設項目，從沿海地區(qū)遷往三線。包括能源、電子、光學、機械等行業(yè)的二百多個新建項目，從1965年開始在三線地區(qū)同時動工興建。第一批支援三線的科技人員、技術工人、管理干部，從沿海地區(qū)工業(yè)城市趕赴內(nèi)地，成為這場大規(guī)模經(jīng)濟建設的中堅力量。在遠離中心城市的荒山野嶺之中，第一次出現(xiàn)了人的蹤跡，在荒僻、冷寂、亙古無人的所在，一個又一個三線企業(yè)在那里安營扎寨。 自1965年起，全國四百萬知識分子與技術骨干開始不斷接到調(diào)令以及談話。 他們的一生，從此改變。 他們都是有名有姓的活生生的人。 上世紀五十年代末，圍繞著“共產(chǎn)主義需要什么樣的建筑”，三個被稱為“公社大樓”的樣板工程在北京破土動工。 關于公社大樓，作家史鐵生在散文《九層大樓》里這樣回憶當年老師在課堂上的描繪：“總之，那樓里就是一個社會，一個理想社會的縮影或者樣板，那兒的人們不分彼此，同是一個大家庭，可以說他們差不多已經(jīng)進入了共產(chǎn)主義。” 如今在廣渠門內(nèi)大街邊顯得落寞的安化樓，正是三座公社大樓之一，它曾經(jīng)承載過意氣風發(fā)的“首都和全國人民”對于共產(chǎn)主義生活的期盼。 半個世紀過去了。另外兩座公社大樓，北官廳大樓與福綏境大樓，一個已拆遷，一個已面臨拆遷。安化樓也正在慢慢老去，它的墻皮已經(jīng)斑駁，老式的木框窗戶上凈是碎裂的玻璃，走廊天花板下拉滿了電力電信明線。 或許在不久的將來，它就將帶著那個時代特有的印記，消失在人們的視線中。 《過去的小學》和《兒童房里的啟蒙運動》，寫的都是小學和啟蒙教育，一個是一百年前的中國，一個是將近二百年前的德國。在對比中，我們可以看到現(xiàn)代教育的艱難起步和燦爛童年。同時收錄有德國最大的三家博物館——柏林國家博物館、德累斯頓國家藝術收藏館和巴伐利亞國家繪畫收藏館收藏的兒童啟蒙讀物原件內(nèi)容。 李娟，漢族，1979年7月生于新疆阿勒泰地區(qū)一個叫做“車排子”的地方。這里之所以叫“車排子”，是因為在那一片近乎荒漠的戈壁中，一塊車排子是方圓多少里之內(nèi)最有人類氣息的物體。李娟父母在新疆長大，屬建設兵團的第二代，原籍四川樂至。后因變故，李娟從小隨母親和外婆長大，母親靠在牧區(qū)賣雜貨撫養(yǎng)她成長，后來又開了裁縫店。李娟體弱且個小，但是性格極其倔強能干，自尊心也極強，從小就是家里的好幫手。一個漢族家庭常年追逐哈薩克牧民轉(zhuǎn)場，一起漂泊遷移，清貧辛苦難以想象。但這對于有著感受天賦的李娟來說，卻是看到這個不為人知的世界的最好角度。雖然她并未上過大學，常年在深山也缺乏對外界的了解和閱讀，卻在大自然中孕育了天籟一般的文字。她最先在網(wǎng)絡上發(fā)布這些文章，慢慢獲得關注，陸續(xù)出版文集《九篇雪》、《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》，以及馬上要出版的《荒原的主人》、《羊道》。她的才華被很多讀者譽為“精靈的吟唱”。許多人通過她的文字，對新疆阿勒泰這塊地方產(chǎn)生強烈興趣，他們希望去看看李娟和她所寫的這片土地。但是，李娟并不太希望受到打擾，她依然過著之前的生活，極少接受采訪。她的原話是：“不見網(wǎng)友。不見讀者。不簽名。交流限于網(wǎng)絡，請保護我的安靜，多謝。” 桑格格也是這樣一名好奇的讀者，她與李娟同年出生，同是四川女孩，曾用四川方言出版自傳體小說《小時候》。李娟閱讀過這本書，喜愛，她在這本書中找到了一些她對于遙遠家鄉(xiāng)四川的記憶，也對桑格格這個人產(chǎn)生好奇。相互好奇下，她們相約新疆相會，于是有了這篇兩個人近距離接觸的文章。 桑格格并沒有告訴李娟，她其實患抑郁癥一年多了。李娟看見的這個能吃能睡的家伙之前一直都厭食和失眠。桑格格和李娟在一起的半個月，她長了十一斤肉，回到北京之后也沒有再服用治療抑郁癥的藥物。她覺得她是見過新疆金秋和無邊大漠的人，和以前不一樣了。有時候哪怕天是灰的，但是畢竟太陽曬過，溫暖不會那么快消失。 《讀庫1105》中同時收錄了柴靜老師對李娟文字的解讀。三個女性的筆下，構成了一個較完整的李娟。

　　李娟，漢族，1979年7月生于新疆阿勒泰地區(qū)一個叫做“車排子”的地方。這里之所以叫“車排子”，是因為在那一片近乎荒漠的戈壁中，一塊車排子是方圓多少里之內(nèi)最有人類氣息的物體。李娟父母在新疆長大，屬建設兵團的第二代，原籍四川樂至。后因變故，李娟從小隨母親和外婆長大，母親靠在牧區(qū)賣雜貨撫養(yǎng)她成長，后來又開了裁縫店。李娟體弱且個小，但是性格極其倔強能干，自尊心也極強，從小就是家里的好幫手。一個漢族家庭常年追逐哈薩克牧民轉(zhuǎn)場，一起漂泊遷移，清貧辛苦難以想象。但這對于有著感受天賦的李娟來說，卻是看到這個不為人知的世界的最好角度。雖然她并未上過大學，常年在深山也缺乏對外界的了解和閱讀，卻在大自然中孕育了天籟一般的文字。她最先在網(wǎng)絡上發(fā)布這些文章，慢慢獲得關注，陸續(xù)出版文集《九篇雪》、《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》，以及馬上要出版的《荒原的主人》、《羊道》。她的才華被很多讀者譽為“精靈的吟唱”。許多人通過她的文字，對新疆阿勒泰這塊地方產(chǎn)生強烈興趣，他們希望去看看李娟和她所寫的這片土地。但是，李娟并不太希望受到打擾，她依然過著之前的生活，極少接受采訪。她的原話是：“不見網(wǎng)友。不見讀者。不簽名。交流限于網(wǎng)絡，請保護我的安靜，多謝?！?桑格格也是這樣一名好奇的讀者，她與李娟同年出生，同是四川女孩，曾用四川方言出版自傳體小說《小時候》。李娟閱讀過這本書，喜愛，她在這本書中找到了一些她對于遙遠家鄉(xiāng)四川的記憶，也對桑格格這個人產(chǎn)生好奇。相互好奇下，她們相約新疆相會，于是有了這篇兩個人近距離接觸的文章。 桑格格并沒有告訴李娟，她其實患抑郁癥一年多了。李娟看見的這個能吃能睡的家伙之前一直都厭食和失眠。桑格格和李娟在一起的半個月，她長了十一斤肉，回到北京之后也沒有再服用治療抑郁癥的藥物。她覺得她是見過新疆金秋和無邊大漠的人，和以前不一樣了。有時候哪怕天是灰的，但是畢竟太陽曬過，溫暖不會那么快消失。本輯讀庫中同時收錄了柴靜老師對李娟文字的解讀。三個女性的筆下，構成了一個較完整的李娟。