中國(guó)文化概論

　　學(xué)習(xí)、研究中國(guó)文化，對(duì)于中華民族審視歷史、解剖自身、創(chuàng)造未來，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。運(yùn)用文化結(jié)構(gòu)分析的理論工具，我們可以厘清中國(guó)文化發(fā)展的基本路向，即，在物態(tài)文化方面，盡快完成從自然經(jīng)濟(jì)型農(nóng)業(yè)文化向商品經(jīng)濟(jì)型綜合產(chǎn)業(yè)化文化過渡，在制度文化方面，清除宗法關(guān)系的遺存，打破“家國(guó)同構(gòu)”定勢(shì)，建立起以民主法制為基礎(chǔ)的公正、和諧的人際關(guān)系、社會(huì)規(guī)范和政治格局；在行為文化方面，繼承“禮儀之邦”的文明遺產(chǎn)，同時(shí)革除其煩鎖、僵化的歷史積垢，重塑中華民族文明、禮貌、活潑、雄健的精神風(fēng)貌；在心態(tài)文化方面，發(fā)揚(yáng)倫理文化注重道德修養(yǎng)，調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的優(yōu)長(zhǎng)，以避免西方近代化過程中普遍發(fā)生的科技進(jìn)步與道德淪喪二律背反的歷史悖論，同時(shí)高揚(yáng)科學(xué)意識(shí)，倡導(dǎo)理性思辨，將立德、立功、立言的傳統(tǒng)訓(xùn)誡與求真、求善、求美的時(shí)代觀念結(jié)合起來，在推進(jìn)科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的過程中，完成民族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、文化心理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。當(dāng)前，史們應(yīng)該特別注意制度文化、行為文化和心態(tài)文化變革相對(duì)于物態(tài)文化演進(jìn)的“滯后性”特點(diǎn)，在加速生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)革命的同時(shí)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制改革，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，以理性精神和求實(shí)態(tài)度繼承傳統(tǒng)，變革傳統(tǒng)，從而創(chuàng)造生機(jī)蓬勃的21世紀(jì)中華民族新文化。

暫缺《中國(guó)文化概論》作者簡(jiǎn)介