時(shí)光

上篇 靈與影之舞
器物之靈
上古精神性器物大規(guī)模死亡，寶劍、靈玉、古鏡、青銅器、茶、瓷、絲……當(dāng)它們淪為庸常生活的點(diǎn)綴時(shí)，便喪失了執(zhí)著的信念與跳動(dòng)的靈魂。它們最后的命運(yùn)，就是沉入永久緘默的大地。

茶、瓷、絲的三位一體——華夏帝國(guó)的器物貿(mào)易
在古鏡光線(xiàn)的最深處
寶劍：站在利刃上的精靈
鼎：青銅時(shí)代的金屬記憶
靈玉的精神分析

緘默之影
水，讓我們的遐想悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。無(wú)論是清雅的茶葉，還是醇香的咖啡，斟上一杯，在午后的圖書(shū)館或書(shū)吧里小憩。這是心靈靜觀(guān)世界的時(shí)刻，面對(duì)喧囂紛亂的世界，我們究竟是應(yīng)該憂(yōu)傷和逃離，還是直面并投身其中？

影像的個(gè)人主義空間
茶館、茶道和世界的容貌
咖啡館的文化春藥
圖書(shū)館的生死書(shū)
書(shū)店的涅槃
歌劇院里的秘密戰(zhàn)爭(zhēng)
越過(guò)上帝的廢墟

中篇 往事最難如煙
舊日時(shí)光
打開(kāi)記憶的音盒，究竟是什么在靈魂深處流動(dòng)？泛黃的照片、舊式的日記本、點(diǎn)點(diǎn)銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒(méi)有結(jié)尾的信箋。透過(guò)時(shí)光的面紗，曾經(jīng)的一切，恍然留下了似是而非的面目，但人們?cè)敢鈭?jiān)信，總有一些事物不會(huì)遭到歲月的磨滅。

大革命時(shí)代的鄰人們
音樂(lè)的秘密節(jié)日
書(shū)架上的戰(zhàn)爭(zhēng)
眾神的嬉戲
吃喝的自白
祭壇上的童年
1967年的雞血傳奇
領(lǐng)與袖的紅色風(fēng)情
迷津里的少年行旅
瘋癲的喜劇

澳洲往事
寓居于悉尼，以“盲腸”自嘲。異鄉(xiāng)人的漂泊經(jīng)驗(yàn)，像一些細(xì)小的珠子，散落在憂(yōu)思的書(shū)頁(yè)里。陽(yáng)光帶著干燥的芳香書(shū)桌。他慵懶地打開(kāi)了紙筆，試圖回到母語(yǔ)寫(xiě)作的狀態(tài)，而手指卻如同所有的異鄉(xiāng)人那樣，輕得像一片失重的樹(shù)葉。

沉默的火焰
穿越中國(guó)迷園的小徑
市政廳：風(fēng)快速掠過(guò)手指
唐人街上的肉身禮拜
歌劇院的烏托邦
墓地的緘默與光線(xiàn)

下篇 觀(guān)察與拯救
文化吶喊
文化的困境是個(gè)沉重的話(huà)題，在眾聲聒噪的時(shí)代，我們注定要在浮華的欲望中迷失，如同走入了一個(gè)難以逾越的迷宮，同時(shí)迷失的，還有我們的生活、習(xí)慣、趣味、美感、藝術(shù)和教養(yǎng)。

尋找文化懷舊的工業(yè)根基
慢生活的宋明樣本
天價(jià)文物和賤價(jià)文化
文化毒奶和腦結(jié)石現(xiàn)象
行、立、坐、躺：讀書(shū)的四種姿態(tài)
茅臺(tái)酒的文化象征
古琴：被塵封的大音

節(jié)日盛宴
對(duì)現(xiàn)在的人們而言，節(jié)日早已失去了本初的意義。在開(kāi)放與傳統(tǒng)并重的今天，無(wú)論是舶來(lái)的還是本土的節(jié)日，都是市場(chǎng)的盛宴，擁有紛亂、華麗和昂貴的外觀(guān)，但又有多少人能真正懂得它悠遠(yuǎn)雋永的滋味？

春節(jié)：保衛(wèi)民俗還是復(fù)辟陋習(xí)
母親節(jié)：洗腳、下跪和道德演出
嘉年華：從靜寂民俗到尖叫消費(fèi)
兒童節(jié)：整蠱主義、祖國(guó)花朵和倫理危機(jī)
愚人節(jié)：生命中不能承受之樂(lè)

偶像狂歡
偶像是時(shí)代的風(fēng)標(biāo)、潮流的印記和歷史的結(jié)石。在娛樂(lè)為本的今天，老偶像的遲暮與新偶像的輩出，形成了無(wú)數(shù)詭異而耐人尋味的風(fēng)景。粉絲帝國(guó)的狂歡，不斷刷新世人的審美、智力和寬容的底線(xiàn)。

偶像工業(yè)的病理報(bào)告
中國(guó)男性偶像的三種標(biāo)本
乖女孩的哭泣性狂歡
“蕩婦”麥當(dāng)娜和香煙變法
……