德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究

第一部分 理論探討
第一章 修養(yǎng)的含義
第二章 修養(yǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)
第三章 修養(yǎng)小說(shuō)的基本特征
第二部分 文本解讀
第一章 中世紀(jì)與巴洛克時(shí)期修養(yǎng)小說(shuō)的前身
第1節(jié) 沃爾弗拉姆的《帕西法爾》（1200／1210）
第2節(jié) 格里美豪森的《癡兒西木傳》（1668／1669）
第二章 18世紀(jì)形成中的修養(yǎng)小說(shuō)
第3節(jié) 維蘭德的《阿伽通的故事》（1766／1767）
第4節(jié) 莫里茨的《安通·萊瑟——一部心理小說(shuō)》（1785／1786-1790）
第三章 古典修養(yǎng)小說(shuō)范式
第5節(jié) 歌德的《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》（1795／1796）
第四章 浪漫時(shí)期的詩(shī)化與戲仿
第6節(jié) 荷爾德林的《希臘隱士許佩里翁》（1797／1799）
第7節(jié) 諾瓦利斯的《海因里?！し狻W夫特丁根》（1802）
第8節(jié) 霍夫曼的《雄貓穆?tīng)柕纳钣^》（1819／1821）
第五章 19世紀(jì)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典化
第9節(jié) 施蒂夫特的《晚夏——一個(gè)故事》（1857）
第10節(jié) 凱勒的《綠衣亨利》（1854／1855，1879／1880）
第11節(jié) 拉伯的《饑餓牧師》（1864）
第六章 20世紀(jì)現(xiàn)代作品的反諷與顛覆
第12節(jié) 托馬斯·曼的《魔山》（1913／1924）
第13節(jié) 穆齊爾的《沒(méi)有個(gè)性的人》（1932）
第14節(jié) 格拉斯的《鐵皮鼓》（1959）
參考文獻(xiàn)