郭沫若讀書

　　其實(shí)李白要想被當(dāng)時(shí)的朝廷所重用，認(rèn)真的說(shuō)是等于夢(mèng)想。在開元、天寶之交，唐代的統(tǒng)治已經(jīng)由最高峰折人下行階段。幸運(yùn)兒同時(shí)又是敗家子的唐玄宗，自中年以后迷信神仙符築，專意漁色享受，政權(quán)操在奸相李林甫手里。李林甫為了鞏固自己的相位，凡是稍有骨氣的人都受到他的排斥和殺害。袁枚，二百年前之文學(xué)巨子。其《隨園詩(shī)話》一書曾風(fēng)靡一世。余少年時(shí)嘗閱讀之，喜其標(biāo)榜性情，不峻立門戶；使人易受啟發(fā)，能擺脫羈絆。爾來(lái)五十有余年矣。屈原思想很明顯地是帶有儒家的風(fēng)貌。這種見解倒并不始于我，古人早已就有見到的。例如淮南王劉安說(shuō)《離騷》兼有《國(guó)風(fēng)》、 《小雅》之長(zhǎng)，其志足與日月爭(zhēng)光。中國(guó)的古代總是必須研究的，儒家的經(jīng)典正是研究古代的一部分重要的資料，這無(wú)論怎樣是值得研究，值得讀。我自己也就是時(shí)常在讀經(jīng)的一個(gè)人，但我并不能全懂。因此，我感覺著沒有文字學(xué)的素養(yǎng)，沒有原始社會(huì)的研究，不通科學(xué)的方法，沒有豐富的各種科學(xué)常識(shí)的青年，實(shí)在還沒有讀經(jīng)的資格。

　　郭沫若（1892—1978），詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、翻譯家。原名郭開貞，生于四川省樂(lè)山縣沙灣鎮(zhèn)。1910年人四川高等分設(shè)中學(xué)堂，加入要求早開國(guó)會(huì)取消帝制的民主風(fēng)潮。1914年留學(xué)日本，大量閱讀歐美文學(xué)作品。19]9年夏組織愛國(guó)社團(tuán)，投身新文化運(yùn)動(dòng)。1921年6月參加成立創(chuàng)造社。同年出版的詩(shī)集《女神》以鮮明的時(shí)代色彩、浪漫的藝術(shù)風(fēng)格開中國(guó)一代詩(shī)風(fēng)。1923年大學(xué)畢業(yè)后從事文學(xué)活動(dòng)。1926—1927年參加北伐革命和南昌起義。其后因受當(dāng)局通緝，旅曰從事中國(guó)古代社會(huì)和古文字研究，并支持“左聯(lián)”東京支部活動(dòng)。1937年歸國(guó)參加抗戰(zhàn)，完成《屈原》等6部歷史劇、《十批判書》《青銅時(shí)代》等史論。新中國(guó)成立后，歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)主席、全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席等職．當(dāng)選第九至第十一屆中共中央委員，著有《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》等。 郭沫若的一生創(chuàng)作詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、散文、傳記、評(píng)論等文學(xué)作品眾多，并有史學(xué)、甲骨金文、譯作數(shù)十種出版，對(duì)中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。著作集為《沬若文集》17卷（1957一l963）， 《郭沫若全集》文學(xué)、歷史、考古三編共38卷。許多作品被澤成曰、俄、英、德、意、法等多種文字。