徐復(fù)觀全集：論文化（套裝共2冊(cè)）

科學(xué)政策之矛盾（譯）
現(xiàn)在應(yīng)該是人類大反省的時(shí)代
希臘的政治與蘇格拉底（譯）
論自由主義與派生的自由主義.
西洋人文主義的發(fā)展（譯）
復(fù)性與復(fù)古
日本民族性格雜談
從一個(gè)國(guó)家來(lái)看心、物與非心非物
索羅金論西方文化的再建（譯）
愛(ài)因斯坦論自由（譯）
按語(yǔ)：《科學(xué)與人文之理則》
《民主政治價(jià)值之衡定》讀后感
線裝書里看團(tuán)結(jié)----答客問(wèn)
近代的精神與批判的精神（譯）
給張佛泉先生的一封公開信----環(huán)繞著自由與人權(quán)的諸問(wèn)題
科學(xué)哲學(xué)之展望（譯）-----在現(xiàn)代史中科學(xué)哲學(xué)之位置與意義
文化上的重開國(guó)運(yùn)----讀《人文精神之重建》書后
介紹一部假期讀物----《美國(guó)國(guó)家基本問(wèn)題對(duì)話》
中國(guó)文化的對(duì)外態(tài)度與義和團(tuán)事件
為中國(guó)文化敬告世界人士宣言----我們對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)研究及中國(guó)文化與世界文化前途之共同認(rèn)識(shí)
對(duì)于訓(xùn)詁的思維形式（譯）
今日中國(guó)文化上的危機(jī)
櫻花時(shí)節(jié)又逢君----東京旅行通訊之一.
不思不想的時(shí)代----東京旅行通訊之二
從生活看文化----東京旅行通訊之三
從“外來(lái)語(yǔ)”看日本知識(shí)分子的性格----東京旅行通訊之四
日本的鎮(zhèn)魂劑--京都----東京旅行通訊之五
毀滅的象征----東京旅行通訊之六
京都的山川人物----東京旅行通訊之七
鋸齒型的日本進(jìn)路----東京旅行通訊之八
對(duì)日本知識(shí)分子的期待----東京旅行通訊之九
“人”的日本----東京旅行通訊尾聲
亞洲之文藝復(fù)興----評(píng)美國(guó)派克森教授的呼吁
世界危機(jī)中的人類
人類未來(lái)的形像
科學(xué)王國(guó)中的“后史人”
一個(gè)歷史學(xué)家的迷惘
開幕乎？閉幕乎？
西方文化之重估
中國(guó)人的恥辱 東方人的恥辱
科學(xué)與道德
當(dāng)前的文化問(wèn)題----答客問(wèn)
自由中國(guó)當(dāng)前的文化爭(zhēng)論
論傳統(tǒng)
過(guò)分廉價(jià)的中西文化問(wèn)題----答黃富三先生
歐洲人的人文教養(yǎng)
思想與時(shí)代
什么是傳統(tǒng)？
傳統(tǒng)與文化
正告造謠誣蔑之徒！
一個(gè)新的探索
三千美金的風(fēng)波-----為《民主評(píng)論》事答復(fù)張其昀、錢穆兩先生
一個(gè)生物學(xué)家看人性問(wèn)題
印度人看印度文化
中西文化問(wèn)題（筆談紀(jì)錄）
危機(jī)世紀(jì)的虛無(wú)主義.
中國(guó)的虛無(wú)主義
美國(guó)人與中國(guó)文化
人類文化的啟發(fā)
中國(guó)文化的層級(jí)性
文化討論與政治清算
再談知識(shí)與道德問(wèn)題
文化中產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)落
人類需要思想上的和平共存
希臘哲學(xué)以道德抑以知識(shí)為主的探討
觀念的貧困與混亂
文化的“進(jìn)步”觀念問(wèn)題
面對(duì)傳統(tǒng)問(wèn)題的思考
一個(gè)自然科學(xué)家的悲愿
《學(xué)藝周刊》發(fā)刊詞
被期待的人間像的追求
文化人類學(xué)的新動(dòng)向
朱熹與南宋偏安
西方圣人之死----對(duì)史懷哲的悼念
思想與人格----再論中山先生思想的把握
《愛(ài)國(guó)文章與文字賣國(guó)》讀后感
日本科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本條件
反傳統(tǒng)與反人性
三民主義思想的把握
評(píng)陳著《四書道貫》
成立中國(guó)文化復(fù)興節(jié)感言
中國(guó)文化復(fù)興的若干觀念問(wèn)題
生活環(huán)境與知識(shí)發(fā)展的性格
在歷史教訓(xùn)中開辟中庸之道
中國(guó)文化的研究與復(fù)興
鄉(xiāng)邦的文獻(xiàn)工作即是復(fù)興中華文化的工作
中日吸收外來(lái)文化之一比較
從迷幻藥的影響看中國(guó)文化
中國(guó)文化中的罪惡感問(wèn)題
西方文化沒(méi)有陰影
一個(gè)中國(guó)人讀尼克遜的就職演說(shuō)
韓國(guó)的文化大革命
個(gè)人主義的沒(méi)落
中共的文化問(wèn)題
封建主義的復(fù)活
暴力主義的去路
論“古為今用”
再論“古為今用”
三個(gè)站立的人像
封建主義陰魂不散
費(fèi)正清對(duì)大陸的認(rèn)識(shí)
中國(guó)文化對(duì)日本文化的影響
西方文化中的“平等”問(wèn)題
中國(guó)文化精神的另一表現(xiàn)
孔子與柏拉圖
迷幻藥下的狂想曲
一位法國(guó)人士心目中的中日文化異同
中國(guó)人文精神與世界危機(jī)
由兩封書信所引起的一點(diǎn)感想
一個(gè)中國(guó)人在文化上的反抗
兩個(gè)和尚的“話頭”
禮貌、禮教
天主教的集體智慧的表現(xiàn)
中文與“中國(guó)人意識(shí)”
道德的因果報(bào)應(yīng)觀念
徐復(fù)觀先生談中國(guó)文化
擎起這把香火—當(dāng)代思想的俯視
實(shí)踐體系與思辨體系—答某君書
把良心放在秤盤上！
秦政（秦始皇）的歷史評(píng)價(jià)
從傳統(tǒng)文化汲取精神文明
“精神文明”試探
誰(shuí)給毛澤東以這樣大的權(quán)力？----答某某博士書
中國(guó)文化中人間像的探求.
文化上的代溝與異域-----給均琴女兒一封信的解答
讀《魏源研究》.