古代曲學之唱論研究

第一部分 古代“曲學”理論概述
一、元代“曲學”理論概述
（一）《唱論》
（二）《中原音韻》
（三）《錄鬼簿》
（四）《青樓集》
（五）《樂府新編陽春白雪》《朝野新聲太平樂府》《元刊雜劇三十種》
（六）其他
（七）結語
二、明代“曲學”理論概述
（一）《太和正音譜》
（二）《曲律》
（三）《詞謔》
（四）《四友齋曲說》
（五）《南詞敘錄》
（六）《曲藻》
（七）《曲品》
（八）《方諸館曲律》
（九）《譚曲雜札》
（十）《曲論》
（十一）《衡曲麈譚》
（十二）《弦索辨訛》和《度曲須知》
（十三）其他
（十四）結語
三、清代“曲學”理論概述
（一）《讀第六才子書（西廂記）法》
（二）《閑情偶寄》
（三）《樂府傳聲》
（四）《花部農(nóng)譚》
（五）《梨園原》
（六）《顧誤錄》
（七）其他
（八）結語
第二部分 古代“曲學”中的演唱理論
一、《唱論》中的曲唱理論及其歷史地位與意義
（一）《唱論》的理論內(nèi)涵
（二）《唱論》的歷史地位及意義
二、《太和正音譜》中的曲唱理論及藝術觀
三、《曲律》中的曲唱理論及其意義
（一）關于戲曲演唱人才的選拔與培養(yǎng)
（二）關于戲曲演唱本體的論述
（三）關于戲曲欣賞的論述
（四）藝術思想
（五）理論意義
四、《方諸館曲律》中的唱法論
（一）字論及唱法論
（二）腔調(diào)及唱法論
（三）藝術思想
五、《度曲須知》中的戲曲歌唱聲律論
（一）曲之源流
（二）曲唱
（三）關于曲唱的評述
六、《閑情偶寄》中的曲唱理論及其特征與審美思想
（一）曲唱理論
（二）關于戲曲的說白
（三）關于器樂伴奏
（四）理論特征
（五）審美思想
七、《樂府傳聲》中的曲唱理論及其審美思想
（一）吐字、出聲
（二）唱法
（三）曲情及其方法
（四）《樂府傳聲》對古代唱論的深化與發(fā)展
（五）《樂府傳聲》唱論之美學思想
（六）《樂府傳聲》唱論的思想淵源
八、《顧誤錄》中的曲唱理論及其價值
（一）《度曲十病》
（二）《度曲八法》
（三）《學曲六戒》
九、《南曲入聲客問》中的唱法論
第三部分 古代“曲學”唱論的審視與思考
一、古代“曲學”唱論的本體特征
（一）著文立說的文人性
（二）理論建構的實踐性及論說的針對性
（三）技法闡釋的經(jīng)驗性與感知性
（四）理論沿革的承繼性
二、“曲學”之演唱理論思想
（一）審美思想
（二）技術思想
（三）教學思想
（四）演唱批評中的藝術思想
三、古代“曲學”之唱論的審視與思考
（一）關于唱論之“體系”
（二）唱論中傳統(tǒng)美學思想及認知思維方式的體現(xiàn)
（三）曲唱理論的“曲學”價值
參考文獻
索引
后記