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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化評(píng)述北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史:柏峪秧歌戲 陳永祿

北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史:柏峪秧歌戲 陳永祿

北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史:柏峪秧歌戲 陳永祿

定 價(jià):¥48.00

作 者: 朱佳,整理 著,北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 編
出版社: 北京美術(shù)攝影出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787559203120 出版時(shí)間: 2019-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 190 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在長(zhǎng)達(dá)五六百年的歷史發(fā)展中,柏峪秧歌戲形成了區(qū)別于其他秧歌戲的特點(diǎn)并保存至今,概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面: 一是臺(tái)詞上多使用方言土語(yǔ)、擬聲詞,且善用諧音制造橋段插科打諢; 二是情節(jié)上細(xì)致入微、貼近生活,有真實(shí)感,且多在悲劇中穿插喜劇情節(jié)以調(diào)節(jié)劇情; 三是腔調(diào)上素有九腔十八調(diào)之稱(chēng),唱腔高亢、多變; 四是思想上有自己的價(jià)值判斷,愛(ài)憎分明,多借劇中人的戲詞來(lái)表現(xiàn)好惡。 為了搶救性保護(hù)宣傳柏峪秧歌戲這一極具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,作者深入門(mén)頭溝山區(qū)對(duì)柏峪燕歌戲傳承人陳永祿老人進(jìn)行口述史采訪,從百年傳承、代代牽情、苦心學(xué)藝、搶救經(jīng)典、守住傳統(tǒng)、培養(yǎng)后繼六個(gè)方面梳理了陳永祿老人為柏峪燕歌戲傳承發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  朱佳,北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史學(xué)碩士,以社會(huì)文化史、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)學(xué)為主要研究方向。著有“四時(shí)風(fēng)物箋”之《茶》《香》、《裊裊炊煙在淺山》之《海淀卷》等書(shū),發(fā)表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方向相關(guān)論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)語(yǔ) 1
壹 百年傳承 1
一 / 老母叫我去學(xué)戲 2
二 / 孤守雄關(guān)遣鄉(xiāng)懷 9
三 / 百年傳承未斷絕 18
貳 代代牽情 29
一 / 一宿大戲送戰(zhàn)友 30
二 / 祖祖輩輩不解情 34
三 / 棄文從武劉玉昆 41
四 / 誰(shuí)人不愛(ài)秧歌戲 46
五 / 嘔心瀝血為秧歌 52
叁 苦心學(xué)藝 59
一 / 口傳心授學(xué)唱念 60
二 / 腔調(diào)猶須識(shí)曲牌 71
三 / 文武兩場(chǎng)齊奏樂(lè) 86
四 / 手眼身法練做打 92
五 / 三分裝扮七分樣 104
肆 搶救經(jīng)典 113
一 / 搶救發(fā)掘老劇本 114
二 / 細(xì)數(shù)劇目如家珍 120
三 / 歷史神怪多取古 124
四 / 美滿姻緣眾所愿 127
五 / 橫遭逼迫誰(shuí)做主 134
伍 守住傳統(tǒng) 139
一 / 臺(tái)詞劇情奧妙多 140
二 / 表演真實(shí)特色濃 148
三 / 迎節(jié)敬神講究大 156
陸 培養(yǎng)后繼 163
一 / 上門(mén)請(qǐng)君入劇團(tuán) 164
二 / 還看巾幗女紅顏 176
三 / 好酒也怕巷子深 183
附錄 187
陳永祿大事年表 187
后記 189

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