近代人文社會科學譯著5

　　人文學科之所以稱“學科”而不稱“科學”因為通常所說的科學（science），主要指以物為研究對象、可以通過實驗進行驗證的自然科學，而人文學科則以人為研究對象，具有個別、私人、主觀性質，無法驗證。自然科學與人文學科處于比較的兩端，差異較大，而社會科學與自然科學之間，差異較小，且在取向、知識生產(chǎn)模式、研究方法等方面，較為接近。人文學科與自然科學的區(qū)別，也表現(xiàn)在分析和解釋方向：自然科學從多樣性、特殊性、復雜性、偶然性走向統(tǒng)一性、一致性、簡單性和必然性；相反，人文學科則突出獨特性、意外性、復雜性和創(chuàng)造性。它們屬于不同的思維能力，使用不同的概念、不同的語言形式進行表達。自然科學是理性的產(chǎn)物，使用事實、規(guī)律、原因等概念，并通過客觀語言溝通信息；人文學科是想象的產(chǎn)物，使用現(xiàn)象與實在、命運與自由意志等概念。所以稱“學科”而不稱“科學”更為突出人文學科的特質。學科分類在不同歷史時期、不同語境下并不相同，標準、方法也見仁見智。近代以來，學術界逐漸傾向于將人類知識分為三大部類，即自然科學、社會科學與人文學科。自然科學以自然即客觀的物質世界作為研究對象，包括數(shù)學、物理學、化學、天文學、地學（地理學、地質學、氣象學）與生物學等；社會科學以人類社會作為研究對象，涵蓋經(jīng)濟學、政治學、法學、社會學、行政學、教育學、倫理學等；人文學科以人為研究對象，探尋人的生存及其意義、人的價值及其實現(xiàn)，涉及語言學、文學、歷史學、哲學、藝術等。

　　熊月之，著名學者，復旦大學暨華東師范大學歷史學博士生導師，是“上海社會生活史研究”“上海大辭典”“上海城市精神” 等重大課題的主持人，代表作《西學東漸與晚清社會》《上海通史》獲社科院科研成果獎等。