文心與禪心：中國詩學中的空思維與空觀念（精裝）

　　“空”是具有深厚哲學淵源、凸顯中國詩學民族特色、蘊含著東方詩學精蘊的范疇。它通貫于古代詩文論、詞論、曲論和小說理論中，生成、演變、理論內(nèi)涵極為復(fù)雜?！?ldquo;空”及其文學思想史地位研究》是天津社會科學院田淑晶副研究員的國家社會科學基金項目結(jié)項成果。作者從“空”之概念史切入，沉潛到文化史和思想史當中，綜合多學科的研究方法，考其原始、釋其內(nèi)涵、辨其演變、探討其在文學思想史上的地位、內(nèi)在價值及其與佛學的異同；并以古鑒今，指出“空”這一凸顯中國詩學民族特色的范疇至今仍是現(xiàn)代文學思想建構(gòu)的重要思想資源和對西方文學思想的有益補充。

　　南開大學文學博士，中國社會科學院博士后，現(xiàn)為天津社會科學院文學所副研究員，學術(shù)主攻方向為佛學與中國文學藝術(shù)思想的關(guān)系。博士及博士后階段均專注于中國美學“空”范疇研究。主要學術(shù)成果有：《論“空”在中國詩學范疇中的地位》（《文學評論叢刊》第13卷第1期，人大復(fù)印資料《文藝理論》2011年第7期轉(zhuǎn)載）；《論中國詩學的“清美”崇尚及其文本實現(xiàn)策略》（《東方叢刊》2010年第2期）；《論中國書法藝術(shù)的尚空思想及其審美緣起》（《南京藝術(shù)學院學報》2014年第1期）；《中西文論“空白”思想的深度比較》（《山西師大學報（社科版）》2014年第3期）；《詩、法何以相妨又不妨——再論“詩、法是否相妨”問題》（《古代文學理論研究》第四十輯）；《“不執(zhí)一端而圓”思想淵源考辨與比較分析》（《文學遺產(chǎn)》2018年第3期）。