勵(lì)耘學(xué)刊（2021年第1輯，總第三十三輯）

文學(xué)與文化研究
顓頊歷與秦漢詩(shī)歌及《詩(shī)》學(xué)的時(shí)間問(wèn)題　張樹(shù)國(guó)（1）
論“江西四家”的時(shí)文取向與明清地域文學(xué)傳統(tǒng)　龍野（36）
草原文化對(duì)元代詩(shī)學(xué)的影響　王雙梅（51）
想象的秩序
——論清末吳少渠《文略》文章理論的思想特質(zhì)　黎愛(ài)（67）
文學(xué)史研究
略論《詩(shī)經(jīng)》典禮儀式樂(lè)歌創(chuàng)作的典范性　亓晴（84）
漢賦用《易》的文章學(xué)考察
——以結(jié)構(gòu)藝術(shù)為中心　田勝利（109）
東漢辭賦批評(píng)的兩組線(xiàn)索　馮小祿　張歡（131）
后山居士陳師道學(xué)佛考論　薛守硯（148）
論明清《史記》評(píng)點(diǎn)與小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的互濟(jì)為用　劉彥青（171）
湯顯祖制義的新變及其限度
——以語(yǔ)體為視角的考察　安家琪（191）
康乾時(shí)期兩部御敕選本中的古文觀(guān)念和文政角力
——以歐陽(yáng)修古文的選評(píng)為例　王兵（215）
文本與史實(shí)之乖離
——論《國(guó)性爺合戰(zhàn)》中的“鄭成功”　寇淑婷（230）
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
國(guó)權(quán)、民權(quán)與自覺(jué)
——《甲寅》與李大釗的思想轉(zhuǎn)變　孟慶澍（250）
互用、變異與藝術(shù)新質(zhì)
——廢名小說(shuō)和新詩(shī)意象的關(guān)聯(lián)性探析　　陳思廣　許亞龍（264）
畸零人的文學(xué)夢(mèng)
——談孔厥與胡風(fēng)的那些往來(lái)　常楠（281）
文獻(xiàn)考辨
“輿人”與“輿人誦”考論　譚妥（303）
《陰鏗集》的結(jié)集與流傳——著錄、題跋、版本相結(jié)合的考察　楊曉斌（323）
別本的意義：杜詩(shī)異文與“李白騎鯨”意象的生成流變　劉歡（338）
稀見(jiàn)明刻單行本《評(píng)釋嬌紅記》新考　林瑩（358）
品書(shū)錄
后五四時(shí)代一部具有標(biāo)本意義的文學(xué)史著作
——讀梁乙真《中國(guó)文學(xué)史話(huà)》　杜近都　陳文新（374）
Contents（394）