語(yǔ)言的歷史

　　阿里斯托芬曾說(shuō)：“語(yǔ)言給思想插上翅膀。”培根說(shuō)：“語(yǔ)言知識(shí)是通往智慧的大門(mén)。”威廉·馮·洪堡說(shuō)：“一個(gè)民族的語(yǔ)言就是他們的精神，一個(gè)民族的精神就是他們的語(yǔ)言。”語(yǔ)言中見(jiàn)生命。它塑造、影響并分享我們的思想。它告訴我們，我們是誰(shuí)，以及我們從哪里來(lái)。它把母親和孩子、朋友和同事、親人和鄰里、民族和國(guó)家緊密相連。隨著語(yǔ)言的不斷發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)受住了嚴(yán)酷的自然環(huán)境的試煉，在地球上存活下來(lái)并繁衍生息，現(xiàn)在開(kāi)始向其他星球邁進(jìn)，探索宇宙星辰。語(yǔ)言使我們?cè)谧匀唤缰袩o(wú)所不能。在這樣的演進(jìn)中，人們很容易認(rèn)為，當(dāng)代語(yǔ)言變化速度如此之快是理所當(dāng)然的。但事實(shí)上，我們需要的是對(duì)“語(yǔ)言到底是什么”這個(gè)問(wèn)題從根本上進(jìn)行重新解釋。語(yǔ)言遠(yuǎn)不止存在于人類(lèi)之中。語(yǔ)言是大自然的紐帶。史蒂文·羅杰·費(fèi)舍爾首先對(duì)社會(huì)性昆蟲(chóng)、海洋哺乳動(dòng)物、類(lèi)人猿的交流方式進(jìn)行了考察，這是“語(yǔ)言”這個(gè)概念可能被應(yīng)用的Z UI初的語(yǔ)境。接著，費(fèi)舍爾描繪了語(yǔ)言從直立人、尼安德特人和智人時(shí)代到19世紀(jì)正式成為一門(mén)科學(xué)發(fā)展的歷史，詳細(xì)講述了語(yǔ)言作為一門(mén)科學(xué)的出現(xiàn)及其復(fù)雜、曲折的發(fā)展。他分析了通用語(yǔ)、接觸語(yǔ)、人工語(yǔ)言和俚語(yǔ)的興起，以及廣播電視、宣傳、廣告和媒體對(duì)當(dāng)今語(yǔ)言的影響。他眺望未來(lái)，展示了數(shù)字媒體將如何繼續(xù)重塑和創(chuàng)造我們的溝通方式與生產(chǎn)生活。

　　史蒂文·羅杰·費(fèi)舍爾（Steven Roger Fischer），語(yǔ)言史和古代書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)研究領(lǐng)域的專(zhuān)家，曾任新西蘭奧克蘭波利尼西亞語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)。著有《語(yǔ)言的歷史》《書(shū)寫(xiě)的歷史》《閱讀的歷史》《復(fù)活島手記：歷史、傳統(tǒng)與文本》《世界盡頭的島嶼》《太平洋島嶼的歷史》等。費(fèi)舍爾對(duì)解讀復(fù)活節(jié)島和克里特島上的古代文字做出了突出貢獻(xiàn)，2010年當(dāng)選為新西蘭皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。