語(yǔ)言學(xué)的古今會(huì)通

 
前言  漢語(yǔ)言研究所發(fā)展沿革
商水方言中指示詞及指示詞短語(yǔ)的功能
漢語(yǔ)形容詞的限制性和非限制性與“的”字結(jié)構(gòu)的省略規(guī)則
中性指示詞與中指指示詞
《史記》中助動(dòng)詞“可”和“可以”語(yǔ)法功能差異初探
《左傳》名詞“活用”情況的調(diào)查與分析
對(duì)漢語(yǔ)同義詞研究重要分歧的再認(rèn)識(shí)
先秦儒家修辭思想的特點(diǎn)論析
修辭的文化浸染與修辭研究的文化視角
吳語(yǔ)名詞性短語(yǔ)的指稱(chēng)特點(diǎn)：以富陽(yáng)話為例
吳語(yǔ)指示詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
吳語(yǔ)強(qiáng)調(diào)式人稱(chēng)代詞：焦點(diǎn)化和話題化
施格語(yǔ)言的小句結(jié)構(gòu)
施格語(yǔ)言的語(yǔ)序
論語(yǔ)義成分的溢出與隱人
情態(tài)動(dòng)詞受“沒(méi)”外部否定現(xiàn)象考察
論情態(tài)與“著”的分化
從古籍叢書(shū)看中日典籍交流
黃丕烈題跋所反映的清中期古書(shū)價(jià)格諸問(wèn)題探微
類(lèi)書(shū)與漢語(yǔ)詞匯史研究
清代私家藏書(shū)與學(xué)術(shù)發(fā)展之互動(dòng)關(guān)系
清代學(xué)者學(xué)術(shù)信息獲取方式初探——以乾嘉時(shí)期為中心
“不聽(tīng)”之“不允許”義的產(chǎn)生方式及成因
《世說(shuō)新語(yǔ)》斛詁
東漢語(yǔ)料與詞匯史研究芻議
翻譯佛經(jīng)語(yǔ)料年代的語(yǔ)言學(xué)考察——以《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》為例
普通鑒別詞的提取及原則——以早期漢譯佛經(jīng)鑒別為中心
試論唐五代全獨(dú)聲母的“清化”
于以兩母和重紐問(wèn)題
中古二等韻介音和《切韻》元音數(shù)量
中古-r-介音消失所引起的連鎖變化
《切韻》三等韻ABC——三等韻分類(lèi)及其聲、介、韻分布和區(qū)別特征擬測(cè)
如何位移？——漢語(yǔ)運(yùn)動(dòng)事件詞化類(lèi)型之演化
語(yǔ)言庫(kù)藏顯赫性之歷時(shí)擴(kuò)張及其效應(yīng)——動(dòng)趨式在漢語(yǔ)史上的發(fā)展
漢語(yǔ)運(yùn)動(dòng)事件指向表達(dá)的歷時(shí)演變及相關(guān)問(wèn)題
漢語(yǔ)史研究的對(duì)象和材料問(wèn)題——兼與刁晏斌先生商榷
說(shuō)“日”“月”
“把似/把如”的詞義與理?yè)?jù)
說(shuō)“逸義”
試論六朝譯經(jīng)中詞義發(fā)展演變新趨向
中古佛經(jīng)借詞略說(shuō)
《大正新修大藏經(jīng)》平議二題
“塌坊”名義考
《朝野僉載》校補(bǔ)
《聲類(lèi)》索隱