123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“中國(guó)乃無(wú)獨(dú)立之科學(xué)，亦無(wú)獨(dú)立之哲學(xué)，一切知識(shí)貴能會(huì)通和合，乃始成其為學(xué)問(wèn)”，但近代以來(lái)，受全盤(pán)西化之風(fēng)影響，學(xué)者追求以分門(mén)分科之法治中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，務(wù)求西化，再不求融通體會(huì)。錢(qián)穆認(rèn)為這種專(zhuān)家之學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)通人通儒之學(xué)大相違異，“近人必以西方史學(xué)來(lái)治中國(guó)史，則恐終難理解矣。”先生憂心斯文墜地，先著《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》，就經(jīng)史子集四部求其會(huì)通和合，又著此書(shū)，就哲學(xué)、心理學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等當(dāng)時(shí)之新學(xué)術(shù)，討論中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)及中西方學(xué)術(shù)思想相異處，主張必回就中國(guó)以往之舊，主“通”不主“別”，方能理解中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和文化。

作者簡(jiǎn)介

　　錢(qián)穆（1895—1990），字賓四，江蘇無(wú)錫人。七歲入私塾。曾就讀常州府中學(xué)堂、南京私立鐘英中學(xué)，高中肄業(yè)后，輾轉(zhuǎn)任教于無(wú)錫、廈門(mén)、蘇州等地小學(xué)、中學(xué)，并勵(lì)志苦讀，精研學(xué)問(wèn)。1930年《劉向歆父子年譜》問(wèn)世，為學(xué)界推重，轉(zhuǎn)入大學(xué)執(zhí)教。先后任教于燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、江南大學(xué)等校。1949年遷居香港，創(chuàng)辦新亞書(shū)院。1967年移居臺(tái)北，任教于臺(tái)灣中國(guó)文化書(shū)院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述，廣涉經(jīng)史子集，后輯為《錢(qián)賓四先生全集》甲乙丙三編，凡一千七百萬(wàn)字。

圖書(shū)目錄

序 / i
略論中國(guó)宗教一 / 1
略論中國(guó)宗教二 / 11
略論中國(guó)哲學(xué) 一 / 22
略論中國(guó)哲學(xué) 二 / 30
略論中國(guó)科學(xué) 一 / 42
略論中國(guó)科學(xué) 二 / 53
略論中國(guó)心理學(xué) 一 / 68
略論中國(guó)心理學(xué) 二 / 84
略論中國(guó)史學(xué) 一 / 101
略論中國(guó)史學(xué) 二 / 111
略論中國(guó)史學(xué) 三 / 125
略論中國(guó)史學(xué) 四 / 138
略論中國(guó)考古學(xué) / 155
略論中國(guó)教育學(xué) 一 / 166
略論中國(guó)教育學(xué) 二 / 177
略論中國(guó)教育學(xué) 三 / 186
略論中國(guó)政治學(xué) 一 / 190
略論中國(guó)政治學(xué) 二 / 201
略論中國(guó)社會(huì)學(xué) 一 / 210
略論中國(guó)社會(huì)學(xué) 二 / 221
略論中國(guó)文學(xué) / 238
略論中國(guó)藝術(shù) / 250
略論中國(guó)音樂(lè) 一 / 267
略論中國(guó)音樂(lè) 二 / 276
略論中國(guó)音樂(lè) 三 / 283
略論中國(guó)音樂(lè) 四 / 292