不忽木一名時(shí)用,字用臣,世代為康里部大人,康里即漢代時(shí)之高車國(guó)。祖父名海藍(lán)伯,曾為克烈王可汗效力。不忽木為燕真次子。
不忽木英俊不凡,拜太子贊善王恂為師。后隨王恂北征,又拜許衡為師。許衡編纂歷代帝王謚名、帝系、歲年等書(shū)為教授學(xué)生,不忽木讀數(shù)遍即可背誦。十六歲時(shí)摘錄《貞觀政要》中數(shù)十事進(jìn)呈世祖,帝知其意在借此規(guī)諫,贊嘆不已。至元十三年(1276),與同學(xué)堅(jiān)童、太答、禿魯?shù)壬鲜杌实?,大意是?br />
《學(xué)記》說(shuō):“君子如欲教化人民,淳化風(fēng)俗,必由教學(xué)開(kāi)始?!薄坝癫蛔敛怀善魑?,人不學(xué)不知道理?!惫使糯实劢▏?guó)治民,以教育為先。在堯、舜、禹、湯、文、武時(shí)代,莫不興辦學(xué)校,所以國(guó)家興隆,風(fēng)俗淳厚,成為后世效法的榜樣。漢朝也建立起學(xué)校,魏道武帝從北方入主中原,興辦儒學(xué),生員三千,這些都是歷代皆有學(xué)校的證明。唐代更是大力發(fā)展教育,設(shè)國(guó)學(xué)、太學(xué)、四門學(xué),校舍一千二百間,聘博士教授書(shū)、算。高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國(guó)酋長(zhǎng)也送子弟來(lái)學(xué)習(xí),僅國(guó)學(xué)生員就有八千余人。唐高宗時(shí),除原來(lái)三學(xué)之外,又增設(shè)律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)。我元朝地大人多,非晉、隋、唐可比,然而教育尚未充分發(fā)展。
現(xiàn)在朝為官的人,蒙古人不多。若要多培養(yǎng)蒙古族人材,使他們通曉漢人的制度,必須像古代那樣,各地多設(shè)學(xué)校,可先在大都廣立國(guó)學(xué),選蒙古在十五歲以下,十歲以上品質(zhì)好的少年及百官子弟和平民子弟優(yōu)秀者共百人入學(xué),由官府供給衣食;選才德兼?zhèn)淠転閹煴碚呷嗡緲I(yè)、博士、助教。課程設(shè)小學(xué)、法律、書(shū)法、算術(shù)四科。老師講解四書(shū)五經(jīng)和修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。小學(xué)科令學(xué)生讀誦經(jīng)書(shū)及學(xué)習(xí)各種禮節(jié);律科則培訓(xùn)學(xué)生將來(lái)做官的本領(lǐng);書(shū)科專習(xí)書(shū)法、繪畫(huà);算科則使學(xué)生熟于算術(shù)。一科通后再學(xué)另一種。整個(gè)教育事業(yè)由國(guó)子學(xué)官總管,經(jīng)常檢查,獎(jiǎng)勤罰懶,務(wù)使學(xué)有成效。數(shù)年學(xué)成之后,由學(xué)官保舉,并提出:蒙古人為官應(yīng)授與哪等品級(jí),其他人能任何職。成績(jī)不好,依舊在國(guó)子學(xué)繼讀學(xué)習(xí),終不能成才者,三年后令退學(xué)。大都學(xué)校興辦好后,然后在各郡縣設(shè)立學(xué)校,以達(dá)到教育民眾,淳化風(fēng)俗之目的。
世祖看了奏疏之后,甚是高興。至元十四年授不忽木為利用少監(jiān),十五年任燕南河北道提刑按察副使,十九年升提刑按察使。在任按察使時(shí),執(zhí)法如山,剛直不阿,深得皇帝信任。
至元二十一年,召不忽木回京任參議中書(shū)省事。榷茶轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮附和宣政使桑哥,說(shuō)若任用他,可使國(guó)家財(cái)政增收十倍。帝問(wèn)不忽木此人如何。不忽木奏曰“:自古聚斂之臣,如桑弘羊、宇文融等,都是自稱善于理財(cái),其實(shí)是欺君罔上,卻表示自己是忠心耿耿;等到事情敗露,罪惡昭彰,國(guó)家人民均受其害時(shí),后悔莫及。希望陛下勿聽(tīng)他花言巧語(yǔ)?!笔雷嫖床杉{他的勸諫,任盧世榮為右丞,不忽木因此辭去參議之職。直到至元二十二年盧世榮以欺君枉法罪被誅之后,世祖才承認(rèn)不忽木的意見(jiàn)是正確的,向他表示愧意,提升他為吏部尚書(shū)。奸臣阿合馬因罪沒(méi)收其家財(cái),其心腹爪牙張散札兒也應(yīng)判處死刑。但他胡言亂供,連及無(wú)辜。世祖命不忽木審理此案,查明實(shí)情,散札兒處以死刑,受冤被捕者全部釋放。二十三年不忽木改任工部尚書(shū),是年九月又調(diào)往刑部。河?xùn)|按察使阿合馬賄賂權(quán)貴,借貸官錢,到期搜括民間羊馬償還。被揭發(fā)后,朝廷派官員去審理,阿合馬不肯伏法。最后還是不忽木去查清其違法事百余件,阿合馬伏誅。大同發(fā)生災(zāi)荒,不忽木開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi),阿合馬黨羽誣告不忽木擅自發(fā)放軍備儲(chǔ)糧,世祖說(shuō):“開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)是他的職責(zé),何罪之有?”二十四年,桑哥奏立尚書(shū)省,分割中書(shū)省的權(quán)力,并誣殺參政楊居寬、郭佑。不忽木為他們辯護(hù),桑哥懷恨在心,借口令不忽木離職回家養(yǎng)病。二十七年拜不忽木為翰林學(xué)士承旨、知制誥、兼修國(guó)史。二十八年,徹里等劾奏桑哥篡權(quán)及迫害參政楊居寬等人罪狀,帝向不忽木問(wèn)明實(shí)情,決意誅殺桑哥,撤銷尚書(shū)省,再將六部劃歸于中書(shū)省,欲用不忽木為丞相。不忽木堅(jiān)決推辭,薦舉太子詹事完澤,說(shuō)他不曾接受阿合馬的賄賂,看清了桑哥為相必壞國(guó)家大事。于是拜完澤為丞相,不忽木為平章政事。
元軍初征交趾不利,世祖計(jì)劃再次進(jìn)討,不忽木諫阻,建議先遣使去交趾,向新即位的國(guó)王日火尊講明臣服于大元朝的好處,如能悔過(guò)稱臣,則不須用兵,如不服再討伐不晚。果然,交趾懼怕,派昭明王等來(lái)元朝謝罪,獻(xiàn)上六年來(lái)的貢物。世祖高興地對(duì)不忽木說(shuō)“:此卿一言之力也?!庇腥藙袷雷嬲饔懥髑?琉球)及在江南征收包銀,均為不忽木諫止。桑哥及其黨徒納速剌丁被誅之后,世祖認(rèn)為桑哥另一黨徒忻都善于管理財(cái)政,打算釋放。不忽木再三再四力爭(zhēng),終于將忻都正法。
有人誣告右丞相完澤徇私,世祖問(wèn)不忽木有無(wú)其事,不忽木要求與揭發(fā)人當(dāng)面對(duì)質(zhì)。弄清是不實(shí)之辭,世祖大怒,令左右將揭發(fā)人掌嘴轟出朝廷。世祖常對(duì)人稱贊塞..旃能干,不忽木問(wèn)世祖何以見(jiàn)得,世祖說(shuō):“此人侍奉憲宗時(shí),常常將內(nèi)府財(cái)物拿出暗中來(lái)資助我。”不忽木說(shuō)“:這是為臣不忠的表現(xiàn)。如果今天有人將內(nèi)府財(cái)物私自去結(jié)交親王,陛下覺(jué)得此人怎樣?”世祖忙揮手說(shuō):“卿別說(shuō)了,是朕失言。”
至元三十年,世祖有病,按規(guī)定非蒙古昔日有功之臣不得入臥室,而不忽木因?yàn)槿酥?jǐn)慎厚道,每日負(fù)責(zé)皇帝醫(yī)藥,寸步不離。帝病情加重,留不忽木與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏在宮中侍奉。丞相完澤求見(jiàn)也不準(zhǔn)入,抱怨說(shuō):“論年齡、爵位我都在不忽木之上,為什么不能參預(yù)國(guó)家大事?”伯顏嘆息道“:如果你能有不忽木那樣的見(jiàn)識(shí),那就不會(huì)讓我們?nèi)绱瞬賱诹??!笔雷骜{崩后,凡出殯、祭奠、定廟號(hào)等事,皆由不忽木主持。成宗即位,朝中大事多采納不忽木的意見(jiàn),太后也把不忽木當(dāng)作先朝舊臣,十分尊重。
執(zhí)政奏請(qǐng)任不忽木為陜西行省平章政事,太后對(duì)成宗說(shuō):“不忽木為人正直,先皇帝將國(guó)事付托于他,豈能讓他任京外官員?”于是將他留京都任職。朝臣多有議論,不忽木因而稱病不出。元貞二年(1296)成宗任段貞為陜西行省平章政事,拜不忽木為昭文館大學(xué)士、平章軍國(guó)重事。不忽木辭謝曰“:該職在我朝只有史天澤曾任過(guò),臣何功敢當(dāng)此重任?!背勺诹钊ァ捌秸萝妵?guó)重事”中的“重”字。大德二年(1298),御史中丞崔..卒,特命不忽木行中丞事。三年,兼管侍儀司事。四年,病復(fù)發(fā)而卒,年四十六歲。
不忽木家本貧寒,為官后平時(shí)亦穿儒服,不好奢華。其俸祿賞賜自給有余,用以救濟(jì)親朋好友。他善于識(shí)別人材,丞相哈剌哈孫答剌罕就是他推薦的。平時(shí)少言寡語(yǔ),但在帝前論國(guó)家大事時(shí),則引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,滔滔不絕,知無(wú)不言。世祖視他為左右手,臨崩時(shí)送他白璧,說(shuō):“他日持此以見(jiàn)朕?!蔽渥跁r(shí)贈(zèng)純誠(chéng)佐理功臣、太傅、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)公,謚“文貞”。
不忽木英俊不凡,拜太子贊善王恂為師。后隨王恂北征,又拜許衡為師。許衡編纂歷代帝王謚名、帝系、歲年等書(shū)為教授學(xué)生,不忽木讀數(shù)遍即可背誦。十六歲時(shí)摘錄《貞觀政要》中數(shù)十事進(jìn)呈世祖,帝知其意在借此規(guī)諫,贊嘆不已。至元十三年(1276),與同學(xué)堅(jiān)童、太答、禿魯?shù)壬鲜杌实?,大意是?br />
《學(xué)記》說(shuō):“君子如欲教化人民,淳化風(fēng)俗,必由教學(xué)開(kāi)始?!薄坝癫蛔敛怀善魑?,人不學(xué)不知道理?!惫使糯实劢▏?guó)治民,以教育為先。在堯、舜、禹、湯、文、武時(shí)代,莫不興辦學(xué)校,所以國(guó)家興隆,風(fēng)俗淳厚,成為后世效法的榜樣。漢朝也建立起學(xué)校,魏道武帝從北方入主中原,興辦儒學(xué),生員三千,這些都是歷代皆有學(xué)校的證明。唐代更是大力發(fā)展教育,設(shè)國(guó)學(xué)、太學(xué)、四門學(xué),校舍一千二百間,聘博士教授書(shū)、算。高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國(guó)酋長(zhǎng)也送子弟來(lái)學(xué)習(xí),僅國(guó)學(xué)生員就有八千余人。唐高宗時(shí),除原來(lái)三學(xué)之外,又增設(shè)律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)。我元朝地大人多,非晉、隋、唐可比,然而教育尚未充分發(fā)展。
現(xiàn)在朝為官的人,蒙古人不多。若要多培養(yǎng)蒙古族人材,使他們通曉漢人的制度,必須像古代那樣,各地多設(shè)學(xué)校,可先在大都廣立國(guó)學(xué),選蒙古在十五歲以下,十歲以上品質(zhì)好的少年及百官子弟和平民子弟優(yōu)秀者共百人入學(xué),由官府供給衣食;選才德兼?zhèn)淠転閹煴碚呷嗡緲I(yè)、博士、助教。課程設(shè)小學(xué)、法律、書(shū)法、算術(shù)四科。老師講解四書(shū)五經(jīng)和修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。小學(xué)科令學(xué)生讀誦經(jīng)書(shū)及學(xué)習(xí)各種禮節(jié);律科則培訓(xùn)學(xué)生將來(lái)做官的本領(lǐng);書(shū)科專習(xí)書(shū)法、繪畫(huà);算科則使學(xué)生熟于算術(shù)。一科通后再學(xué)另一種。整個(gè)教育事業(yè)由國(guó)子學(xué)官總管,經(jīng)常檢查,獎(jiǎng)勤罰懶,務(wù)使學(xué)有成效。數(shù)年學(xué)成之后,由學(xué)官保舉,并提出:蒙古人為官應(yīng)授與哪等品級(jí),其他人能任何職。成績(jī)不好,依舊在國(guó)子學(xué)繼讀學(xué)習(xí),終不能成才者,三年后令退學(xué)。大都學(xué)校興辦好后,然后在各郡縣設(shè)立學(xué)校,以達(dá)到教育民眾,淳化風(fēng)俗之目的。
世祖看了奏疏之后,甚是高興。至元十四年授不忽木為利用少監(jiān),十五年任燕南河北道提刑按察副使,十九年升提刑按察使。在任按察使時(shí),執(zhí)法如山,剛直不阿,深得皇帝信任。
至元二十一年,召不忽木回京任參議中書(shū)省事。榷茶轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮附和宣政使桑哥,說(shuō)若任用他,可使國(guó)家財(cái)政增收十倍。帝問(wèn)不忽木此人如何。不忽木奏曰“:自古聚斂之臣,如桑弘羊、宇文融等,都是自稱善于理財(cái),其實(shí)是欺君罔上,卻表示自己是忠心耿耿;等到事情敗露,罪惡昭彰,國(guó)家人民均受其害時(shí),后悔莫及。希望陛下勿聽(tīng)他花言巧語(yǔ)?!笔雷嫖床杉{他的勸諫,任盧世榮為右丞,不忽木因此辭去參議之職。直到至元二十二年盧世榮以欺君枉法罪被誅之后,世祖才承認(rèn)不忽木的意見(jiàn)是正確的,向他表示愧意,提升他為吏部尚書(shū)。奸臣阿合馬因罪沒(méi)收其家財(cái),其心腹爪牙張散札兒也應(yīng)判處死刑。但他胡言亂供,連及無(wú)辜。世祖命不忽木審理此案,查明實(shí)情,散札兒處以死刑,受冤被捕者全部釋放。二十三年不忽木改任工部尚書(shū),是年九月又調(diào)往刑部。河?xùn)|按察使阿合馬賄賂權(quán)貴,借貸官錢,到期搜括民間羊馬償還。被揭發(fā)后,朝廷派官員去審理,阿合馬不肯伏法。最后還是不忽木去查清其違法事百余件,阿合馬伏誅。大同發(fā)生災(zāi)荒,不忽木開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi),阿合馬黨羽誣告不忽木擅自發(fā)放軍備儲(chǔ)糧,世祖說(shuō):“開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)是他的職責(zé),何罪之有?”二十四年,桑哥奏立尚書(shū)省,分割中書(shū)省的權(quán)力,并誣殺參政楊居寬、郭佑。不忽木為他們辯護(hù),桑哥懷恨在心,借口令不忽木離職回家養(yǎng)病。二十七年拜不忽木為翰林學(xué)士承旨、知制誥、兼修國(guó)史。二十八年,徹里等劾奏桑哥篡權(quán)及迫害參政楊居寬等人罪狀,帝向不忽木問(wèn)明實(shí)情,決意誅殺桑哥,撤銷尚書(shū)省,再將六部劃歸于中書(shū)省,欲用不忽木為丞相。不忽木堅(jiān)決推辭,薦舉太子詹事完澤,說(shuō)他不曾接受阿合馬的賄賂,看清了桑哥為相必壞國(guó)家大事。于是拜完澤為丞相,不忽木為平章政事。
元軍初征交趾不利,世祖計(jì)劃再次進(jìn)討,不忽木諫阻,建議先遣使去交趾,向新即位的國(guó)王日火尊講明臣服于大元朝的好處,如能悔過(guò)稱臣,則不須用兵,如不服再討伐不晚。果然,交趾懼怕,派昭明王等來(lái)元朝謝罪,獻(xiàn)上六年來(lái)的貢物。世祖高興地對(duì)不忽木說(shuō)“:此卿一言之力也?!庇腥藙袷雷嬲饔懥髑?琉球)及在江南征收包銀,均為不忽木諫止。桑哥及其黨徒納速剌丁被誅之后,世祖認(rèn)為桑哥另一黨徒忻都善于管理財(cái)政,打算釋放。不忽木再三再四力爭(zhēng),終于將忻都正法。
有人誣告右丞相完澤徇私,世祖問(wèn)不忽木有無(wú)其事,不忽木要求與揭發(fā)人當(dāng)面對(duì)質(zhì)。弄清是不實(shí)之辭,世祖大怒,令左右將揭發(fā)人掌嘴轟出朝廷。世祖常對(duì)人稱贊塞..旃能干,不忽木問(wèn)世祖何以見(jiàn)得,世祖說(shuō):“此人侍奉憲宗時(shí),常常將內(nèi)府財(cái)物拿出暗中來(lái)資助我。”不忽木說(shuō)“:這是為臣不忠的表現(xiàn)。如果今天有人將內(nèi)府財(cái)物私自去結(jié)交親王,陛下覺(jué)得此人怎樣?”世祖忙揮手說(shuō):“卿別說(shuō)了,是朕失言。”
至元三十年,世祖有病,按規(guī)定非蒙古昔日有功之臣不得入臥室,而不忽木因?yàn)槿酥?jǐn)慎厚道,每日負(fù)責(zé)皇帝醫(yī)藥,寸步不離。帝病情加重,留不忽木與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏在宮中侍奉。丞相完澤求見(jiàn)也不準(zhǔn)入,抱怨說(shuō):“論年齡、爵位我都在不忽木之上,為什么不能參預(yù)國(guó)家大事?”伯顏嘆息道“:如果你能有不忽木那樣的見(jiàn)識(shí),那就不會(huì)讓我們?nèi)绱瞬賱诹??!笔雷骜{崩后,凡出殯、祭奠、定廟號(hào)等事,皆由不忽木主持。成宗即位,朝中大事多采納不忽木的意見(jiàn),太后也把不忽木當(dāng)作先朝舊臣,十分尊重。
執(zhí)政奏請(qǐng)任不忽木為陜西行省平章政事,太后對(duì)成宗說(shuō):“不忽木為人正直,先皇帝將國(guó)事付托于他,豈能讓他任京外官員?”于是將他留京都任職。朝臣多有議論,不忽木因而稱病不出。元貞二年(1296)成宗任段貞為陜西行省平章政事,拜不忽木為昭文館大學(xué)士、平章軍國(guó)重事。不忽木辭謝曰“:該職在我朝只有史天澤曾任過(guò),臣何功敢當(dāng)此重任?!背勺诹钊ァ捌秸萝妵?guó)重事”中的“重”字。大德二年(1298),御史中丞崔..卒,特命不忽木行中丞事。三年,兼管侍儀司事。四年,病復(fù)發(fā)而卒,年四十六歲。
不忽木家本貧寒,為官后平時(shí)亦穿儒服,不好奢華。其俸祿賞賜自給有余,用以救濟(jì)親朋好友。他善于識(shí)別人材,丞相哈剌哈孫答剌罕就是他推薦的。平時(shí)少言寡語(yǔ),但在帝前論國(guó)家大事時(shí),則引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,滔滔不絕,知無(wú)不言。世祖視他為左右手,臨崩時(shí)送他白璧,說(shuō):“他日持此以見(jiàn)朕?!蔽渥跁r(shí)贈(zèng)純誠(chéng)佐理功臣、太傅、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)公,謚“文貞”。