蘇東坡

《詩(shī)話》云：“蘇子瞻詩(shī)，如武庫(kù)乍開，干戈森然，不覺令人神悚。子細(xì)檢點(diǎn)，不無利鈍?！?/p>

呂氏《童蒙訓(xùn)》云：“東坡長(zhǎng)句，波瀾浩大，變化不測(cè)，如作雜劇，打猛諢入，卻打猛諢出也?！?/p>

后村云：“坡詩(shī)略如昌黎，有汗漫者，有典嚴(yán)者，有麗縟者，有簡(jiǎn)淡者，翕張開闔，千變?nèi)f態(tài)。蓋自以其力量為之，然非本色。他人無許大力量氣魄，恐不可學(xué)?！?/p>

韓子蒼云：“東坡作文，如天花變見，初無根葉，不可揣測(cè)。”

李豸文叔《祭東坡文》云：“道大不容，才高見忌?；侍旌笸?，明一生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣?！?/p>

次韻穆父尚書侍祠郊丘瞻望天光退而相慶引滿醉吟

千章杞梓蔭云天，樗散誰(shuí)收老鄭虔。喜氣到君浮白里，豐年及我掛冠前。令嚴(yán)鐘鼓三更月，野宿貔貅萬(wàn)灶煙。太息何人知帝力，歸來金帛看頳肩。

先生《詩(shī)話》云：“七言之偉麗者，杜子美詩(shī)‘旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高’，‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖’。爾后寂寥無聞焉。直至歐陽(yáng)永叔‘滄波萬(wàn)古流不盡，白鳥雙飛意自閑’，‘萬(wàn)馬不嘶聽號(hào)令，諸蕃無事樂耕耘’，可以并驅(qū)爭(zhēng)先矣。某亦云‘令嚴(yán)鐘鼓三更月，野宿貔貅萬(wàn)灶煙’，又云‘露布朝馳玉關(guān)塞，捷書夜到甘泉宮’，亦庶幾焉?！?/p>

《復(fù)齋漫錄》云：“東坡‘令嚴(yán)鐘鼓三更月’一句，乃取杜子美‘中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥’之句也?！?/p>

寄藏春塢

白首歸來種萬(wàn)松，待看千尺舞霜風(fēng)。年拋造物甄陶外，春在先生杖屨中。楊柳長(zhǎng)齊低戶綠，櫻桃爛熟滴階紅。何時(shí)卻與徐元直，共訪襄陽(yáng)龐德公。

《復(fù)齋漫錄》云：“《西清詩(shī)話》記其父蔡元長(zhǎng)喜周邦彥《祝壽》詩(shī)云：‘化行禹貢山川外，人在周公禮樂中?！四憱|坡《藏春塢》詩(shī)‘年拋造物甄陶外，春在先生杖屨中’之語(yǔ)也?！?/p>

《王直方詩(shī)話》云：“東坡《藏春塢》詩(shī)有‘年拋造物甄陶外，春在先生杖屨中’，而少游作《俞充哀詞》乃云：‘風(fēng)生使者旌旄上，春在將軍俎豆中?！嘁詾橐婪盘?。”

汲水煎茶

活水仍須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)仍作瀉時(shí)聲?？菽c未易禁三碗，坐數(shù)山城長(zhǎng)短更。

誠(chéng)齋云：“七言八句，一篇之中句句皆奇，一句之中字字皆奇，古今作者皆難之。如東坡《煎茶》詩(shī)云：‘活水仍須活火烹，自臨釣石取深清?！诙淦咦侄呶逡猓核?，一也；深處取清者，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非尋常之石，四也；東坡自汲，非遣卒奴，五也。‘大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶?！錉钏迕罉O矣?！纸?，此尤難下?！┤橐逊逄幠_，松風(fēng)仍作瀉時(shí)聲’，此倒語(yǔ)也，尤為詩(shī)家妙法，即杜少陵‘紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝’也?！菽c未易禁三碗，坐數(shù)山城長(zhǎng)短更’，又翻卻盧仝公案。仝吃到七碗，坡不禁三碗。山城更漏無定，‘長(zhǎng)短’二字，有無窮之味。”

賀陳述古弟章生子

郁蔥佳氣夜充閭，始見徐卿第二雛。剩欲去為湯餅客，惟愁錯(cuò)寫弄麞書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有余。我亦從來識(shí)英物，試教啼看定何如。

晉賈充始生，其父逵曰：“后當(dāng)有充閭之慶。”故以名充，字公閭。

《舊唐書》云：“太常少卿姜度妻誕子，李林甫手書慶之曰：‘聞?dòng)信栔畱c?！鸵曋诳?。”東坡用此事也，惜乎新史不載其事。

晉王渾妻鐘氏琰生子濟(jì)，渾嘗與琰坐，濟(jì)趨庭而過，渾欣然曰：“生子如此，足慰人心。”琰笑曰：“若使新婦得配參軍，生子故不翅如此?！眳④娭^渾中弟淪也。

晉謝奕女道韞，初適王凝之，還，甚不樂。安曰：“王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？”答曰：“一門叔父，則有阿大中郎。群從兄弟，則有封、胡、羯、末。不意天壤之間，乃有王郎?！敝x氏諸子尤彥秀者，稱“封、胡、羯、末”。封謂韶，胡謂朗，羯謂玄，末謂川，皆其小字也。韶、朗、川皆早卒，惟玄以功名終焉?！鞍⒋笾欣伞?，謂謝安也。晉桓溫，宣城太守彝之子也。生未期，而太原溫嶠見之，曰：“此兒有奇骨，可試使啼?！奔奥勂渎?，曰：“真英物也?！币鸵詬p，故遂名曰“溫”。嶠曰：“果爾，后將易吾姓也?！?/p>

《溪詩(shī)話》云：“李商隱詩(shī)，好積故實(shí)。如《喜雪》詩(shī)，一篇中用事者十七八，以是知凡作詩(shī)者，須飽材料。傳稱任昉用事過多，屬辭不得流便。余謂昉詩(shī)所以不能傾沈約者，乃才有限，非事多之過。東坡有全篇用事者，如《賀陳述古弟章生子》詩(shī)及《戲張子野買妾》詩(shī)，句句用事，曷嘗不流便哉？”

張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩(shī)

錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。柱下相君猶有齒，江南刺史已無腸。平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂。

《高齋詩(shī)話》云：“尚書郎張先，字子野，嘗有詩(shī)云：‘浮萍斷處見山影?！珠L(zhǎng)短句云：‘云破月來花弄影?！衷疲骸魤λ瓦^秋千影?！⒛捴巳丝?，世謂之‘張三影’。”

《石林詩(shī)話》云：“子野能為詩(shī)及樂府，至老不衰。居錢塘，年八十余，家猶蓄聲妓。子瞻嘗贈(zèng)以詩(shī)，有‘鶯鶯’‘燕燕’之語(yǔ)，全用張氏故事戲之?！?/p>

趙彥材云：“‘錦里先生自笑狂’一句，學(xué)者多不曉。蓋為杜詩(shī)‘錦里先生烏角巾’之語(yǔ)惑之也。成都謂之‘錦官’，故亦謂之‘錦里’。杭州臨安縣，昔錢王時(shí)，賜名‘衣錦城’。而先生臨安三絕，又有題名‘錦溪’之句，特取‘錦里先生’四字以言子野。時(shí)陳述古守杭，令作此詩(shī)，可以推見?！?/p>

《麗情集》云：“唐正元初，有張君者，遇崔氏女于蒲。崔小名鶯鶯，元稹為作《會(huì)真三十韻》，嘗與李紳語(yǔ)其事。紳又作《鶯鶯歌》也?！?/p>

漢成帝嘗微行，過陽(yáng)阿主家，見趙飛燕而悅之。先是有童謠云：“燕燕尾涎涎，張公子，時(shí)相見?！鄙w帝每微行，與張放俱，而稱富平侯，故曰“張公子”。

張蒼自秦時(shí)為柱下史。漢文帝四年，為丞相?？谥袩o齒，食乳，以女子為乳母。妻妾以百數(shù)。

前漢張禹弟子尤著者，彭宣、戴崇。禹每將崇入后堂飲食，婦女相對(duì)，優(yōu)人弦管，鏗鏘極樂，昏夜乃罷。而宣之來也，禹見之于便坐，講論經(jīng)義，未嘗得至后堂。

戲徐君猷孟亨之不飲

孟嘉嗜酒桓溫笑，徐邈狂言孟德疑。公獨(dú)未知其趣耳，臣今時(shí)復(fù)一中之。風(fēng)流自有高人識(shí)，言褚裒于庾亮座上識(shí)孟嘉也。通介寧隨薄俗移。盧欽言：徐公，前日之通，今日之介也。二子有靈應(yīng)撫掌，吾孫還有獨(dú)醒時(shí)。

胡苕溪云：“東坡此詩(shī)，戲徐君猷、孟亨之皆不飲酒，不止天生對(duì)語(yǔ)，其全篇用事清切，尤為可喜。蓋皆徐、孟二人一姓事也?！?/p>

《晉書》：“孟嘉好酣飲，愈多不亂。王溫問嘉曰：‘酒有何好，卿嗜之？’嘉曰：‘公未得酒中趣耳。’”

《魏志》：“徐邈為尚書郎，時(shí)科酒禁，而邈私飲至于沉醉。校尉趙達(dá)問以曹事，邈曰：‘中圣人?！浜笪牡垡婂?，問曰：‘頗復(fù)中圣人否？’對(duì)曰：‘昔子反斃于陽(yáng)谷，御叔罰于飲酒。臣嗜同二子。不能自懲。時(shí)復(fù)中之。’”

朝云詩(shī)

不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。阿奴絡(luò)秀不同老，天女維摩總解禪。經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽(yáng)云雨仙。

《詩(shī)引》云：“世謂樂天有鬻駱馬，放楊柳枝詞，嘉其主老病不忍去也。然劉夢(mèng)得有詩(shī)云：‘春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰(shuí)家?！瘶诽煲嘣疲骸∨c樂天相伴住，春隨樊子一時(shí)歸?！瘎t是樊素竟去也。予家有數(shù)妾，四五年相繼辭去。獨(dú)朝云者，隨予南遷。因讀《樂天集》，戲作此詩(shī)?！?/p>

胡苕溪云：“東坡此詩(shī)，意絕佳。善于為戲，略去洞房之氣味，翻為道人之家風(fēng)。非若樂天所云‘櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰’，俗哉！”

復(fù)出東門

亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。五畝漸成終老計(jì)，九重新掃舊巢痕。豈惟見慣沙鷗熟，已覺來多釣石溫。長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。

陸放翁序《施司諫東坡詩(shī)注》云：“某頃與范公至能會(huì)于蜀，因相與論東坡詩(shī)，慨然謂余曰：‘足下當(dāng)作一書，發(fā)明東坡之意，以遺學(xué)者?！持x不能。他日，又言之。因舉二三事以質(zhì)之曰：‘“五畝漸成終老計(jì)，九重新掃舊巢痕”，及“遙知叔孫子，已致魯諸生”，此語(yǔ)當(dāng)若為解？’至能曰：‘東坡竄黃州，自度不復(fù)收用，故曰“新掃舊巢痕”。建中初，復(fù)召元佑諸人，故曰“已致魯諸生”，恐不過如此耳?！吃唬骸四持圆桓页忻病Ｎ糇孀谝匀^養(yǎng)士，儲(chǔ)將相材。及官制行，罷三館。而東坡蓋嘗直史館，然自謫為散官，削去史館之職久矣，至是史館亦廢，故云“新掃舊巢痕”。其用字之嚴(yán)如此。而“鳳巢西隔九重門”，則又李建中詩(shī)也。建中初，韓、曾二相得政，盡收用元佑人。其不召者亦補(bǔ)大藩，惟東坡兄弟猶領(lǐng)宮祠。此句蓋寓所以不能致者二人，意深語(yǔ)緩，尤未易窺測(cè)。至如“車中有布乎”，指當(dāng)時(shí)用事者，猶近而易見?！鞍资壮料吕簦G衣有公言”，乃以其侍妾朝云嘗嘆黃師是仕不進(jìn)。故此句之意，戲言其上僭，則非得于故者，殆不可知。必皆能如此，然后無憾。’至能亦太息曰：‘如此誠(chéng)難矣！’”

過嶺南題詩(shī)龍泉鐘上今復(fù)過而北次前韻

秋風(fēng)卷黃葉，朝雨洗綠凈。人貪歸路好，節(jié)近中原正。下嶺獨(dú)徐行，艱險(xiǎn)未敢忘。遙知叔孫子，已致魯諸生。

《前漢》：“叔孫通為博士，說上曰：‘臣愿征魯諸生與臣弟子，共起朝儀?！谑钦黥斨T生三十余人，其所不能致者二人。”

趙彥材云：“此言建中靖國(guó)間，新天子即位，必新定禮儀也?！?/p>

詠史董卓

公業(yè)平時(shí)勸用儒，諸公何事起相圖。只言天下無健者，豈信車中有布乎？

《后漢》：“鄭太，字公業(yè)。方董卓擅朝，太與周珌、伍瓊共說卓，以韓馥、劉岱、孔伷、張資、袁紹為牧守。及義兵起，卓大怒曰：‘卓初入朝，珌、瓊勸用善士，故相從。而諸君到官，舉兵相圖，此二君賣卓，卓何相負(fù)？’遂斬珌、瓊。”

《袁紹傳》云：“卓欲廢立，紹勃然曰：‘天下健者，豈惟董公？’”

王允與呂布謀誅卓，有人書“呂”字于布，荷而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。

送黃師是赴兩浙憲

世久無此士，我晚得王孫。寧非叔度家，豈出次公門?！逗鬂h》：“黃憲，字叔度?！薄肚皾h》：“黃霸，字次公?！卑资壮料吕?，綠衣有公言。哀哉吳越人，久為江湖吞。官自倒帑廩，飽不及黎元。近聞海上港，漸出水底村。愿君五褲手，招此半菽魂。一見刺史天，稍忘獄吏尊，會(huì)稽入吾手，鏡湖小于盆。比我東來時(shí)，無復(fù)瘡痍存。[一]

趙彥材云：“當(dāng)時(shí)人有未解‘綠衣有公言’之句，問之先生，先生曰：‘吾家朝云每見師是，怪其官職不遷耳?！缓笾G衣指朝云。蓋綠衣，乃詩(shī)篇名妾之服也?！?/p>

[一]《送黃師是赴兩浙憲》詩(shī)自“哀哉吳越人”以下數(shù)句原缺，據(jù)《集注分類東坡先生詩(shī)》補(bǔ)。

贈(zèng)子直秀才

萬(wàn)里云山一破裘，杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀，二頃田應(yīng)為鶴謀。水底笙歌蛙兩部，山中奴婢橘千頭。幅巾我欲相隨去，海上何人識(shí)故侯。

《南史》：“孔稚圭門庭之內(nèi)，草萊不剪，中有蛙鳴?；騿栔唬骸麨殛愞?？’稚圭曰：‘我以此當(dāng)兩部鼓吹，何必效蕃？’”

《石林詩(shī)話》云：“蘇子瞻嘗兩用孔稚圭鳴蛙事[一]，如‘水底笙歌蛙兩部，山中奴婢橘千頭’。雖以笙歌易鼓吹，不礙其意同。至曰‘已遣亂蛙成兩部，更邀明月作三人’，則‘成兩部’不知為何物，亦是歇后。蓋用事寧與出處語(yǔ)小異而意同，不可盡牽出處語(yǔ)而意不顯也?！?/p>

[一]“兩”字原無，據(jù)《葉先生詩(shī)話》本補(bǔ)。

愚謂東坡“五車書已留兒讀，二頃田應(yīng)為鶴謀”，此亦前輩所謂折句法也。歐陽(yáng)公詩(shī)云“靜愛竹時(shí)來野寺，獨(dú)尋春偶過溪橋”，盧贊元《雪》詩(shī)云“想行客過梅橋滑，免老農(nóng)憂麥隴干”，黃山谷云“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書”，胡苕溪云“鸚鵡杯且酌清濁，麒麟閣懶畫丹青”，效此格也。

戲問章質(zhì)夫

題云：章質(zhì)夫送酒六壺，書至而酒不達(dá)，戲作小詩(shī)問之。

白衣送酒舞淵明，急掃風(fēng)軒洗破觥。豈意青州六從事，化為烏有一先生?？諢┳笫殖中滦?，謾繞東籬嗅落英。南海使君今北海，定分百榼餉春耕。

《復(fù)齋漫錄》云：“文之所以貴對(duì)偶者，謂出于自然，非假牽強(qiáng)也?！杜俗诱嬖?shī)話》記禹玉元豐間以錢二萬(wàn)、酒二壺餉呂夢(mèng)得，夢(mèng)得作啟謝之，有‘白水真人，青州從事’之語(yǔ)，禹玉嘆賞，為其切題。后毛達(dá)可有《謝人惠酒啟》云：‘食窮三歲，曾無白水之真人；出餞百壺，安得青州之從事。’此用夢(mèng)得語(yǔ)，尤為無工，非惟出于剽竊，亦是白水真人為虛設(shè)。至若東坡得章質(zhì)夫書，遺酒六瓶，書至而酒亡，因作詩(shī)寄之云‘豈意青州六從事，化為烏有一先生’，二句渾然一意，無斧鑿痕，更覺有工?！?/p>

贈(zèng)惠山僧惠表

行遍天涯意未闌，將心到處遣人安。山中老宿依然在，案上《楞嚴(yán)》已不看。欹枕落花余幾片，閉門新竹自千竿?？蛠聿枇T空無有，盧橘楊梅尚帶酸。

歐公《詩(shī)話》云：“淵明詩(shī)，初看若散緩，熟讀有奇趣。如曰：‘日暮巾柴車，路暗光已夕。歸人望煙火，稚子候檐隙?！衷唬骸删諙|籬下，悠然見南山?！衷唬骸@藹遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。犬吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！乓飧哌h(yuǎn)，造語(yǔ)精到如此，如大匠運(yùn)斤，無斧鑿痕。不知者，疲精力，至死不悟。東坡則曰：‘山中老宿依然在，案上《楞嚴(yán)》已不看?！?xì)味之，無齟齬態(tài)，對(duì)甚的而字不露，真得淵明遺意也?！?/p>

次趙伯成韻

題云：趙伯成家有麗人，仆忝鄉(xiāng)人，不肯開樽，徒吟春雪美句，次韻一笑。

繡簾朱戶未曾開，誰(shuí)見梅花落鏡臺(tái)。試問高吟三十韻，何如低唱兩三杯。莫嫌衰鬢聊相映，須得纖腰與共回。知道文君隔青瑣，梁園賦客肯言才。

東坡自注云：“聊答來句，義取婦人而已。罪過，罪過。”

答文與可

為愛鵝溪白繭光，掃殘雞距紫毫芒。世間那有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。

先生作《筼筜谷偃竹記》云：“與可畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于門。與可厭之，投諸地而罵曰：‘吾將以為襪材。’聞?wù)邆髦詾榭趯?shí)。及與可自洋州還，而余為徐州，與可以書遺余曰：‘近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！瘯矎?fù)寫一詩(shī)，其略曰：‘待將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)。’余謂與可：‘竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。’與可無以答，則曰：‘吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉？’余因而實(shí)之，答其詩(shī)云云。與可笑曰：‘蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉?！蛞云渌嫻o筜偃竹遺予，曰：‘此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)?！?/p>

和與可洋州園池筼筜谷

《石林詩(shī)話》云：“文同，字與可，蜀人。與子瞻厚，為人靖深，不攖世故。善畫墨竹，作詩(shī)亦過人?！?/p>

漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。

《筼筜偃竹記》尾云：“筼筜谷在洋州，與可嘗令作《洋州園池》三十詠，筼筜谷其一也。予詩(shī)曰：‘料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！侨?，與可與妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑，噴飯滿案?！?/p>

寶山晝睡

七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。此中空洞渾無物，何止容君數(shù)百人。

東坡云：“吾昔在錢塘，一日晝寢寶山僧舍，題一絕于壁，其后有小子亦題名壁上，見者乃謂余誚之也。周伯仁所謂‘君者，乃王茂洪之流，豈此等輩哉？’晉王導(dǎo)嘗抱周顗膝而指其腹曰：‘卿此中何所有也？’答曰：‘此中空洞無物，足容卿輩數(shù)百人。’導(dǎo)亦不以為忤。”

韓康公座上侍兒求書扇

窗搖細(xì)浪魚吹日，手弄黃花蝶透衣。不覺春風(fēng)吹酒醒，空教明月伴人歸。

《侯鯖錄》云[一]：“韓康公絳謝事后，自潁入京，看上元，至十六日，私第會(huì)從官九人，皆門生故吏，一時(shí)名德如傅欽之、胡寬夫、錢穆父、蘇東坡、劉貢父、顧子敦皆在坐，出家妓十余人。中宴后，有新寵魯生者，舞罷為游蜂所螫，公意不喜。久之呼出，以白團(tuán)扇從東坡乞詩(shī)，坡書一絕，上句記其姓，下句記事?？倒笙玻略唬骸炙P賴，故云耳?！?/p>

[一]“侯鯖錄”原作“談錄”，據(jù)《蘇文忠公詩(shī)合注》改。

澄邁驛通潮閣

余生欲老海南村，帝遣巫陽(yáng)招我魂。杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原。

胡苕溪云：“《澄邁通潮閣》詩(shī)云：‘杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原?！帧斗▽④姀R碑》云：‘南望連山，若有若無，杳杳一發(fā)耳?！矁捎弥?，其語(yǔ)倔奇，蓋得意者也。”

嶺外

父老爭(zhēng)看烏角巾，應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官身。溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過人。

《許彥周詩(shī)話》云：“李太白詩(shī)云：‘問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間?！瘯r(shí)賀知章呼太白為‘謫仙人’。世傳東坡是戒禪師后身，仆切信之?！?/p>

送蜀人張師厚殿試

云龍山下試春衣，放鶴亭前送夕暉。一色杏花三十里，新郎君去馬如飛。

《摭言》云：“薛逢晚年，厄于宦途，策羸馬赴朝，值新進(jìn)士綴行而出，團(tuán)司所由數(shù)十人[一]，見逢行李蕭然，前導(dǎo)曰：‘回避新即君?！贻毴?，遣介語(yǔ)曰：‘莫貧相，阿婆三五少年時(shí)，也曾東涂西抹來?！?/p>

[一]“團(tuán)司所由”，《唐摭言》作“時(shí)進(jìn)士團(tuán)所由輩”。

次元長(zhǎng)老韻

題云：以玉帶施元長(zhǎng)老，元以衲裙相報(bào)，遂次其韻。師民瞻《詩(shī)注》云：“佛印禪師法名了元，饒州人。公久與之游，時(shí)住持潤(rùn)州金山寺，公赴杭過潤(rùn)，為留數(shù)月。一日，值師掛牌，與弟子入室。公便服入方丈見之，師云：‘內(nèi)翰何來，此間無坐處?！珣蛟疲骸畷航韬蜕兴拇笥米鞫U床?！瘞熢唬骸缴幸晦D(zhuǎn)語(yǔ)，內(nèi)翰言下即答，當(dāng)從所請(qǐng)。如稍涉擬議，所系玉帶愿留以鎮(zhèn)山門?！S之，便解玉帶置幾上。師云：‘山僧四大本無，五蘊(yùn)非有，內(nèi)翰欲于何處坐？’公擬議未即答，師急呼侍者云：‘收此玉帶，永鎮(zhèn)山門?！Χc之，師遂取衲裙相報(bào)。因有二絕，公次韻答之。余嘗聞廣漢天寧泰長(zhǎng)老話其事，泰云：‘是時(shí)在金山掛搭，目擊公與元老問答如此?！喙蕯⒂陬}下，使后人知其本末云?！?/p>

其一

病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機(jī)。欲教乞食歌姬院，故與云山舊衲衣。

《冷齋夜話》云：“先生悟其前生為戒禪師，常衣衲衣，故云?！?/p>

《北夢(mèng)瑣言》云：“裴休嘗披毳衲，于歌姬院持缽乞食，自以為不為俗情所得，可以說法度人?！?/p>

其二

此帶閱人如傳舍，流傳到我亦悠哉。錦袍錯(cuò)落真相稱，乞與佯狂老萬(wàn)回。

《傳燈錄》云：“萬(wàn)回法云公者，虢州人也。姓張氏，唐貞觀六年五月五日生。師八九歲時(shí)，言其兄戌安西，師持信朝往夕返萬(wàn)余里，故號(hào)‘萬(wàn)回’。唐武后賜以錦袍玉帶。”

海棠

春風(fēng)裊裊泛崇光，香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。

《冷齋夜話》云：“東坡《海棠》詩(shī)曰：‘只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。’事見《楊妃外傳》云：‘明皇登沉香亭，詔妃子。妃子時(shí)卯酒未醒，命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉欹殘妝，釵橫鬢亂，不能再拜。明皇笑曰：“是豈妃子醉邪，海棠睡未足耳?！薄?/p>

定惠院海棠

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)。嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有深意，故遣幽人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足。雨中有淚亦凄慘，月下無人更清淑。先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。忽逢絕艷照哀朽，嘆息無言揩病目。陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。

題云：寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也。

《詩(shī)話》云：“東坡作此詩(shī)，詞格超絕，不復(fù)蹈襲前人語(yǔ)。元豐間，東坡謫黃州，寓居定惠院。院之東小山上，有海棠一株，特繁茂，每歲盛開時(shí)，必為攜客置酒，已五醉其下矣。故作此長(zhǎng)篇，平生喜為人寫。蓋人間刊石者，自有五六本，云：‘某平生得意詩(shī)也?！?/p>

次韻江晦叔

鐘鼓江南岸，歸來夢(mèng)自驚。浮云世事改，孤月此心明。雨已傾盆落，詩(shī)仍翻水成。二江爭(zhēng)送客，木杪看橋橫。

胡苕溪云：“東坡自嶺外歸，《次韻江晦叔》詩(shī)云：‘浮云時(shí)事改，孤月此心明?！Z(yǔ)意高妙，如參禪悟道之人吐露胸襟，無一毫窒礙也?！?/p>

息軒

無事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十。黃金幾時(shí)成，白發(fā)日夜出。開眼三十秋，速于駒過隙。是故東坡老，貴汝一念息。時(shí)來登此軒，目送過海席。家山歸未成，題詩(shī)寄屋壁。

《冷齋夜話》云：“東坡在儋耳，題司命宮道士息軒，其超放如此。”

東坡云：“無事靜坐，便覺一日似兩日。若能處置此生，常似今日，得年至七十便是百四十歲，人世間何藥能有此效？既無歹惡[一]，又省藥錢，此方人人收得，但苦無好湯使[二]，多咽不下。”

[一]“歹”原作“反”，據(jù)《學(xué)海類編》本《東坡詩(shī)話錄》改。

[二]“湯”原作“易”，據(jù)同上改。

胡苕溪云：“余連蹇選調(diào)四十年，在官之日少，投閑之日多，固能知靜坐之味矣。第尚平婚嫁之志未畢，退之啼號(hào)之患方劇，正所謂‘無好湯使，多咽不下’也?！?/p>

書焦山綸長(zhǎng)老壁

法師住焦山，而實(shí)未嘗住。我來輒問法，法師了無語(yǔ)。乃至無語(yǔ)言，不知所答故。君看頭與足，本自安冠屨。譬如長(zhǎng)鬛人，不以長(zhǎng)為苦。一旦或人問：“每睡安所措？”歸來被上下，一夜著無處。展轉(zhuǎn)遂達(dá)晨，意欲盡鑷去。此言雖鄙淺，故自有深趣。持此問法師，法師一笑許。

趙彥材《詩(shī)注》云：“此篇譬喻，乃先生用小說一段事裁以為詩(shī)，而意最高妙?！?/p>

《陵陽(yáng)室中語(yǔ)》云：“子瞻作詩(shī)，長(zhǎng)于譬喻。如《和子由》詩(shī)云：‘人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！妒貧q》詩(shī)云：‘欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰(shuí)能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。’《畫水官》詩(shī)云：‘高人豈學(xué)畫，用筆乃其天。譬如善游人，一一能操船?！洱堁邸吩?shī)云：‘龍眼與荔枝，異出同祖父。端如柑與橘，未易相可否?！岳蹟?shù)句也。如一聯(lián)，則‘少年辛苦真食蓼，老境清閑如啖蔗’。如一句，則‘雪里波菱如鐵甲’之類，不可勝紀(jì)?！?/p>

中秋月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲瀉玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《志林》云：“東坡作彭城守時(shí)，過齊州李公擇，席上賦此絕。其后山谷在黔南，令以《小齊王》歌之?！?/p>

愚謂東坡此詩(shī)之意，又有《十月十五觀月黃樓席上次韻》云：“為問登臨好風(fēng)景，明年還憶使君無？”又《和子由山茶盛開》云：“雪里盛開知有意，明年開后更誰(shuí)看?！蓖踉饵S州竹樓記》云：“未知明年，又在何處?！苯烙匈x《賞春詞》，末句云：“不知來歲牡丹時(shí)，再相逢何處?！编妫『镁安怀?，盛事難再。讀此語(yǔ)，則令人有歲月飄忽之感云。

東欄梨花

梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

愚謂此絕亦有前詩(shī)感慨之意，故附于此。

發(fā)廣州

朝市日已遠(yuǎn)，此身良自如。三杯軟飽后，一枕黑甜余。蒲澗疏鐘外，黃灣落木初。天涯未覺遠(yuǎn)，處處各樵漁。

東坡自注云：“浙人謂飲酒為軟飽，謂睡為黑甜也。”

畫草蟲蝸牛

腥涎不滿殼，聊足以自濡。升高不知休，竟作粘壁枯。

《王直方詩(shī)話》云：“東坡詠《畫蝸?！吩?shī)，初云：‘中弱不勝觸，外堅(jiān)聊自郛。升高不知疲，竟作粘壁枯。’后改為‘腥涎不滿殼，聊足以自濡?！嘁詾楦恼邉佟Ｇ拜呍疲骸淖诸l改，工夫自出?！嗽?shī)之所以不厭改也。老杜有云：‘新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?！瘹W公作文先貼于壁，時(shí)加竄定，有終篇不留一字者。后人安見其有此等工夫邪？”

鬼蝶

雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。初來花爭(zhēng)妍，忽去鬼無跡。

趙彥材《詩(shī)注》云：“《蝸牛》《鬼蝶》雖不用事與語(yǔ)，而蝸牛之戒登高，鬼蝶之嘆倏忽者，皆有深意矣。”

書鄢陵王主簿畫折枝

論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。詩(shī)畫本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神。如何此兩幅，疏淡含精勻。誰(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無邊春。

《王直方詩(shī)話》云：“歐公《盤車圖》詩(shī)云：‘古畫畫意不畫形，梅詩(shī)詠物無隱情。忘形得意知者寡，不若見詩(shī)如見畫?！瘱|坡作《韓干畫馬》詩(shī)云：‘韓生畫馬真是馬，蘇子作詩(shī)如見畫。世無伯樂亦無韓，此詩(shī)此畫誰(shuí)當(dāng)看?！衷疲骸摦嬕孕嗡?，見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！衷疲骸倭旰材珶o形畫，韓干丹青不語(yǔ)詩(shī)。此畫此詩(shī)今已矣，人間駑驥謾爭(zhēng)馳?！嘁詾槿粽撛?shī)畫于此盡矣。每誦數(shù)過，殆欲常以為法也?！?/p>

《禁臠》云：“東坡曰：‘善畫者，畫意不畫形；善詩(shī)者，道意不道名。’故其詩(shī)曰：‘論畫以形似，見與兒童鄰。作詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！?/p>

郁孤臺(tái)和許朝奉

高門元世舊，客路晚追游。清絕聞詩(shī)語(yǔ)，疏通豈法流。傳家有衣缽，斷獄盡春秋。邂逅陪車馬，尋芳謝脁洲。凄涼望鄉(xiāng)國(guó)，得句仲宣樓。恨賦投湘水，悲歌祀柳州。何如五字律，相與一樽留。更約登塵外，歸時(shí)月滿舟。

趙彥材云：“凡詩(shī)四句，以第一句對(duì)第三句，以第二句對(duì)第四句，謂之扇對(duì)。東坡此詩(shī)‘邂逅陪車馬，尋芳謝脁洲。凄涼望鄉(xiāng)國(guó)，得句仲宣樓’兩聯(lián)是也。此格蓋出于白氏《金針》。至梅圣俞作《續(xù)金針》，乃引唐人絕句云：‘昔時(shí)花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶?！嫦疲骸派倭辍犊夼_(tái)州司戶蘇少監(jiān)》詩(shī)云：“得罪臺(tái)州去，時(shí)危棄碩儒。移官蓬閣后，谷貴沒潛夫?！币啻祟愐?。’”

月夜與客飲酒杏花下

杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人。褰衣步月蹈花影，炯如流水涵青蘋?；ㄩg置酒清香發(fā)，爭(zhēng)挽長(zhǎng)條落香雪。山城酒薄不堪飲，勸君且吸杯中月。洞簫聲斷月明中，惟憂月落酒杯空。明朝卷地春風(fēng)惡，但見綠葉棲殘紅。

《東坡詩(shī)話》云：“仆在徐州，王子立、子敏皆館于官舍。蜀人張師厚來過，二王方年少，吹洞簫飲酒杏花下，予作此詩(shī)。明年，予謫黃州，對(duì)月獨(dú)飲，嘗有詩(shī)云：‘去年花落在徐州，對(duì)月酣歌美清夜。今年黃州見花發(fā)，小院閉門風(fēng)露下?！w憶與二王飲時(shí)也。張師厚久已死，今年子立復(fù)為古人，哀哉！”

西蜀趙次公彥材云：“此篇不使事，語(yǔ)亦新造，古所未有。殆涪翁所謂不食煙火食人之語(yǔ)也?！?/p>

追和子由韻

洛邑從來天地中，嵩高蒼翠北邙紅。風(fēng)流耆舊消磨盡，只有青山對(duì)病翁。

愚謂此詩(shī)讀之，令人興感慨之懷。唐人有詠《劍池》詩(shī)，亦是此意，用附于左。

[附]唐人詠劍池

劍去池空一水寒，游人來此憑欄干。世間萬(wàn)事消磨盡，只有青山好靜觀。

縱筆

寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風(fēng)。兒童誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。

《冷齋夜話》云：“山谷言：‘詩(shī)意無窮，而人才有限。以有限之才，追無窮之意，雖淵明、杜陵，不得工也。不易其意而造其語(yǔ)，謂之“換骨法”；規(guī)摹其意而形容之，謂之“奪胎法”。白樂天詩(shī)云：“臨風(fēng)杪秋樹，對(duì)酒長(zhǎng)年身。醉貌如霜葉，雖紅不是春?！敝翓|坡詩(shī)云：“兒童誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅?！贝私?shī)Z胎法也?！?/p>

玉板長(zhǎng)老倡

叢林真百丈，法嗣有橫枝。不怕石頭路，來尋玉板師。聊憑柏樹子，與問籜龍兒。瓦礫猶能說，此君那不知。

《冷齋夜話》云：“東坡嘗邀劉器之同參玉板和尚，器之每倦山行，聞見玉版，欣然從之。至簾泉，燒筍而食，器之覺筍味勝，問此何名，東坡曰：‘名玉版。此老僧善說法，要令人得禪悅之味?！谑瞧髦轿蚱鋺颉！?/p>

《詩(shī)注》云：“叢林，乃禪門之稱。百丈山，乃洪州懷海禪師所居。又《傳燈錄》云：‘黃梅謂道信師曰：“和尚，乃后橫出一枝佛法?！薄粥囯[峰參石頭和尚，馬祖止之曰：‘石頭路滑?！韧麨槭^所困，無一語(yǔ)而還。又《傳燈錄》云：‘有僧問趙州：“如何是祖師西來意？”趙州云：“但看庭前柏子樹。”又問：“如何是道？”文殊答曰：“墻壁瓦礫而猶能說之?！薄瘱|坡此詩(shī)，盡用禪家語(yǔ)形容，可謂善于游戲者也。山谷有云：‘此老于般若，橫說豎說，百無剩語(yǔ)，非其筆端有舌，安能吐此不傳之妙乎？’”

題織錦圖回文三首

其一

春晚落花余碧草，夜涼低月半枯桐。人隨遠(yuǎn)雁邊城暮，雨映疏簾繡閣空。

其二

紅手素絲千字錦，故人新曲九回腸。風(fēng)吹絮雪愁縈骨，淚灑縑書恨見郎。

其三

羞看一首回文錦，錦似文君別恨深。頭白自吟悲賦客，斷腸愁是斷弦琴。

《詩(shī)注》云：“回文詩(shī)起于竇滔妻蘇氏，于錦上織成之，蓋順讀與倒讀皆成詩(shī)句也。詩(shī)中所謂‘千字錦’、‘回文錦’，皆用此事也?！?/p>

皮日休《雜體詩(shī)序》云：“晉溫嶠始有回文詩(shī)。”

[附]夢(mèng)回文二首

其一

酡顏玉碗捧纖纖，亂點(diǎn)余花唾碧衫。歌咽水云凝靜院，夢(mèng)驚松雪落空巖。

其二

空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活，龍團(tuán)小碾斗晴窗。

先生自序云：“十二月二十五日，大雪始晴，夢(mèng)人以雪水烹小團(tuán)茶，使美人歌以飲余。夢(mèng)中為作《回文詩(shī)》，覺而記其一句云：‘亂點(diǎn)余花唾碧衫?！庥蔑w燕唾花故事也。乃續(xù)之，為二絕句云。”

席上代人贈(zèng)別

蓮子擘開須見憶，楸枰著盡更無期。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘卻時(shí)。

趙彥材《詩(shī)注》云：“此吳歌格，借字寓意也。古詩(shī)有云：‘圍棋燒敗襖，著子故依然，’乃此格也。蓮子曰‘菂’，菂中么荷曰‘薏’?！氁姂洝郧呏兄惭灾??！辫摇?，棋盤也。杜牧詩(shī)云‘玉子紋楸一路饒’，則此楸之謂矣。‘更無期’，以棋言之?！乜p處’，以縫綻之‘縫’隱‘逢’字也?！鼌s時(shí)’，以匙匕之‘匙’隱之也?！?/p>

愚謂劉禹錫《竹枝歌》云：“東邊日出西邊雨，道是無情還有情?！币嗍谴艘?，蓋用“情”字隱“晴”字也。

吃語(yǔ)

江干高居堅(jiān)關(guān)扃，耕犍躬駕角掛經(jīng)。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，干鍋更戛甘瓜羹。

愚謂古之口吃難言者，如周昌、韓非、揚(yáng)雄、鄧艾之徒，皆載之史傳。東坡此詩(shī)，亦緣是而善謔耳。漢周昌為御史，高帝欲易太子，大臣爭(zhēng)，莫能止。昌廷爭(zhēng)之強(qiáng)，上問其說，昌為人吃，又盛怒曰：“陛下欲易太子，臣期期不奉詔?！鄙闲ΧT。魏鄧艾以口吃不得作干佐，為稻田守叢草吏，而語(yǔ)稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿言艾艾，定是幾艾？”對(duì)曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳。”又《倦游錄》載：“王汾口吃，劉攽嘲曰：‘恐是昌家，又疑非類。不見雄名，惟聞艾氣。’以周昌、韓非、揚(yáng)雄、鄧艾皆吃也?！?/p>