欽定四庫(kù)全書

渭南文集卷十七

宋　陸游　撰

云門壽圣院記

云門寺自晉唐以來(lái)名天下父老言昔盛時(shí)繚山并谿樓墖重復(fù)依巖跨壑金碧飛踴居之者忘老寓之者忘歸游觀者累日乃徧往往迷不得出雖寺中人或旬月不相覿也入寺稍西石壁峯為看經(jīng)院又西為藥師院又西繚而北為上方已而少衰於是看經(jīng)別為寺曰顯圣藥師別為寺曰雍熙最後上方亦別曰壽圣而古云門寺更曰淳化一山凡四寺壽圣最小不得與三寺班然山尤勝絶游山者自淳化歷顯圣雍熙酌煉丹泉闚筆倉(cāng)追想葛稚川王子敬之遺風(fēng)行聽(tīng)灘聲而坐?木影徘徊好泉亭上山水之樂(lè)饜飫極矣而亭之旁始得支徑逶迤如綫修竹老木怪藤丑石交覆而角立破崖絶澗奔泉迅流喊呀而噴薄方暑凜然以寒正晝仰視不見(jiàn)日景如此行百余步始至壽圣嶄然孤絶老僧四五人引水種蔬見(jiàn)客不知拱揖客無(wú)所主而去僧亦竟不知辭謝好奇者或更以此喜之今年予來(lái)南而四五人者相與送予至新谿且曰吾寺舊無(wú)記愿得君之文磨刻崖石予異其樸埜而能知此也遂與為記然憶為兒時(shí)往來(lái)山中今三十年屋益古竹樹益蒼老而物色益幽奇予亦有白髪久矣顧未知予之文辭亦能少加老否寺得額以治平某年某月後九十余年紹興丁丑歲十一月十七日吳郡陸某記

寧德縣重修城隍廟記

禮不必皆出於古求之義而稱揆之心而安者皆可舉也斯人之生食稻而祭先嗇衣帛而祭先蠶飲而祭先酒畜而祭先牧猶以為未則凡日用起居所賴者皆祭祭門祭竈祭中溜之類是也城者以保民禁奸通節(jié)內(nèi)外其有功於人最大顧以非古黜其祭豈人心所安哉故自唐以來(lái)郡縣皆祭城隍至今世尤謹(jǐn)守令謁見(jiàn)其儀在他神祠上社稷雖尊特以令式從事至祈禳報(bào)賽獨(dú)城隍而已則其禮顧不重歟寧德為邑帶山負(fù)海雙巖白鶴之嶺其高摩天其嶮立壁負(fù)者股栗乘者心掉飛鸞關(guān)井之水濤瀾洶涌蛟鰐出沒(méi)登舟者涕泣與父母妻子別已濟(jì)者同舟更相賀又有氣霧之毒鼃黽蛇蠶守宮之蠱郵亭逆旅往往大署墻壁以道出寧德為戒然邑之吏民獨(dú)不得避則惟神之歸是以城隍祠比他邑尤盛祠故在西山之麓紹興元年知縣事趙君詵之始遷於此二十八年五月權(quán)縣事陳君攄復(fù)增筑之高明壯大稱邑人尊祀之意既成屬某為記某曰幽顯之際遠(yuǎn)矣惟以其類可感故古之祭者必思其所嗜好夫神之所以為神惟正直所好亦惟正直君儻無(wú)愧於此則擷澗谿之毛挹行潦之水足以格神不然豐豆碩俎是諂以求福也得無(wú)與神之意異邪既以勵(lì)君亦以自勵(lì)又因以勵(lì)邑人八月一日右迪功郎主簿陸某記

灊亭記

灊山道人廣勤廬於會(huì)稽之下伐木作亭苫之以?名之曰灊亭而求記於陸子吾聞鄉(xiāng)居邑處父兄子弟相扶持以生相安樂(lè)以老且死者民之常也士大夫去而立朝散之四方功名富貴足以老而忘返矣猶或以不得車騎冠蓋雍容於途以夸其鄰里而光耀其族婣為憾惟浮屠師一切反此其出游惟恐不遠(yuǎn)其游之日惟恐不久至相與語(yǔ)其平生則計(jì)道里遠(yuǎn)近歲月久暫以相高嗚呼亦異矣勤公之心獨(dú)不然言曰吾出游三十年無(wú)一日不思灊而適不得歸未嘗以遠(yuǎn)游夸其朋儕其在灊亭語(yǔ)則灊也食則灊也煙云變滅風(fēng)雨晦冥吾視之若灊之山樵牧往來(lái)老稚嘯歌吾視之若灊之人疏一泉移一石藝一草木率以灊觀之恍然不知身之客也夫人之情無(wú)不懷其故者浮屠師亦人也而忘其鄉(xiāng)邑父兄子弟無(wú)乃非人之情乎自堯舜周孔其圣智千萬(wàn)於常人矣然猶不以異於人情為高浮屠師獨(dú)安取此哉則吾勤公可謂篤於自信而不移於習(xí)俗者矣故與為記紹興三十年十二月十二日記

煙艇記

陸子寓居得屋二楹甚隘而深若小舟然名之曰煙艇客曰異哉屋之非舟猶舟之非屋也以為似歟舟固有高明奧麗?ài)u於宮室者矣遂謂之屋可不可邪陸子曰不然新豐非楚也虎賁非中郎也誰(shuí)則不知意所誠(chéng)好而不得焉麤得其似則名之矣因名以課實(shí)子則過(guò)矣而予何罪予少而多病自計(jì)不能效尺寸之用於斯世蓋嘗慨然有江湖之思而饑寒妻子之累劫而留之則寄其趣於煙波州島蒼茫杳靄之間未嘗一日忘也使加數(shù)年男勝鉏犂女任紡績(jī)衣食麤足然後得一葉之舟伐荻釣魚而賣芰芡入松陵上嚴(yán)瀨歷石門沃洲而還泊於玉笥之下醉則散髪扣舷為吳歌顧不樂(lè)哉雖然萬(wàn)鍾之祿與一葉之舟窮達(dá)異矣而皆外物吾知彼之不可求而不能不眷眷於此也其果可求歟意者使吾胸中浩然廓然納煙云日月之偉觀攬雷霆風(fēng)雨之奇變雖坐容膝之室而常若順流放櫂?biāo)蚕⑶Ю镎邉t安知此室果非煙艇也哉紹興三十一年八月一日記

復(fù)齋記

仲高於某為從祖兄某蓋少仲高十有二歲方某為童子時(shí)仲高文章論議已稱成材冠峩帶博車騎雍容一時(shí)名公卿皆慕與之交諸老先生不敢少之皆謂仲高仕進(jìn)且一日千里自從官御史識(shí)者惟恐不得如仲高者為之及其丞大宗正出使一道在他人亦足稱美仕在仲高則謂之蹉跌不偶可也顧曾不煖席遂遭口語(yǔ)南遷萬(wàn)里凡七閱寒暑不得內(nèi)徙與仲高親厚者每相與燕游輒南望嘆息出涕因罷酒去如是數(shù)矣然客自海上來(lái)言仲高初不以遷謫瘴癘動(dòng)其心方與學(xué)佛者游落其浮華以反本根非復(fù)昔日仲高矣聞?wù)呓詯澣蛔砸詾椴蛔銣y(cè)斯人之淺深也隆興元年夏某自都還里中始與兄遇視其貌淵乎似道聽(tīng)其言簡(jiǎn)而盡所謂落浮華反本根者乃親見(jiàn)之嘗對(duì)榻語(yǔ)至丙夜謂某曰吾名吾燕居之室曰復(fù)齋子為我記某自念少貧賤仕而加甚凡世所謂利欲聲色足以敗志汨心者一不踐其境兀然枯槁似可學(xué)道者然從事於此數(shù)年卒無(wú)毛發(fā)之得若仲高馳騁於得喪之場(chǎng)出入於憂樂(lè)之域而自得者乃如此非深於性命之理其孰能之某蓋將就學(xué)焉敢極道本末以為復(fù)齋記

青州羅漢堂記

隆興改元秋九月某訪故人弈公於青山之下與弈公別蓋十有余年矣聞某至曳杖出迎松間黔瘠臘如殘雪覆頂相與握手訪問(wèn)朋舊且悲且喜既至其居修廊邃屋曲折皆有意已而入法堂之東室忽見(jiàn)澗壑巖竇飛泉迅流菩薩阿羅漢翔游其中使人如身在峩眉天臺(tái)應(yīng)接不暇弈公從旁笑曰此吾使工人幻為之者也始王君某筑是庵於墓左以資其先人之福而請(qǐng)吾居焉王君閉門讀書未嘗少貶於世顧於吾獨(dú)委曲周盡吾亦感其意為之留而弗去者十年凡此土木金碧以為像設(shè)供養(yǎng)之具者積費(fèi)千金王君無(wú)絲毫計(jì)惜而吾之心志亦竭於是矣子為我記嗚呼某不天少罹閔兇今且老矣而益貧困每游四方見(jiàn)人之有親而得致養(yǎng)者與不幸喪親而葬祭之具可以無(wú)憾者輒悲痛流涕愴然不知生之為樂(lè)也聞王君之事既動(dòng)予心又況弈公勤勤之意乎記其可辭明年七月一日甫里陸某記

鎮(zhèn)江府城隍忠佑廟記

漢將軍紀(jì)侯以死脫高皇帝於滎陽(yáng)之圍而史失其行事司馬遷班固作列傳弗載也維宋十一葉天子駐蹕吳會(huì)改元乾道正月甲子右中奉大夫直敷文閣知鎮(zhèn)江府方滋言府當(dāng)淮江之沖屏衛(wèi)王室號(hào)稱大邦自故時(shí)祠紀(jì)侯為城隍神莫知其所以始然實(shí)有靈德以芘其邦之人禱祈禬禳昭荅如響紹興隆興之間虜比入塞金鼓之聲震於江壖吏民不知所為則惟神之歸雖虜畏天子威德折北不支退舍請(qǐng)盟府以無(wú)事至於流徙蔽野兵民參錯(cuò)而居處弗驚疾癘以息則神實(shí)隂相之吏其敢貪神之功以為巳力乎謹(jǐn)上尚書愿有以褒顯之以慰父兄子弟之心越三月癸丑有詔賜廟額曰忠佑詔下而方公為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使右朝散大夫直徽猷閣呂公擢來(lái)知府事侈上之賜五月癸亥大合樂(lè)盛服齊莊躬致上命神人協(xié)心霧雨澄霽靈風(fēng)肅然來(lái)享來(lái)臨於是呂公以屬某曰愿有紀(jì)焉某惟紀(jì)侯忠?jiàn)^於一時(shí)而暴名於萬(wàn)世功施於漢室而見(jiàn)褒於圣宋身隕於滎陽(yáng)而血食於是邦士惟力於為善而已豈有有其善而不享其報(bào)者乎吏之仕乎是邦者必將有事於廟有事於廟者必將有考於碑其尚知所勉焉毋為神羞六月癸未記

黃龍山崇恩禪院三門記

自浮屠氏之說(shuō)盛於天下其學(xué)者尤喜治宮室窮極侈靡儒者或病焉然其成也無(wú)政令期會(huì)惟太平久公私饒余師與弟子四出丐乞積累歲月而後能舉其壞也無(wú)衛(wèi)守誰(shuí)何一日寇至則立為草莽丘墟故天下亂則先壞治則後成予於是蓋獨(dú)有感焉黃龍山方南公時(shí)學(xué)者之盛名天下而其居亦稱焉中更夷狄盜賊大亂之後學(xué)者散去施者弗至昔之閎壯鉅麗者嘗委地矣自庚申訖丁亥二十余年之間乃能粲然復(fù)興樓墖殿閣空翔地踴鐘魚之聲聞十余里法席之盛殆庶幾南公時(shí)是非兵革之禍不作遠(yuǎn)方之氓蕃息阜安得以其公賦私養(yǎng)之余及於學(xué)佛者則此山且為虎狼魑魅之所宅矣而安能若是哉禪師升公於其寺門之成也屬予為記予謂升公方以身任道起其法於將墜門蓋未足言獨(dú)書予所感使凡至山中者皆知前日之禍亂嘗如此而國(guó)家之覆燾函育斯民若是其深吏勤其官民力其業(yè)相與思報(bào)上之施焉升公豈不得所愿哉乾道三年正月十四日左通直郎陸某記

王侍御生祠記

乾道七年二月知夔州濟(jì)南王公新作貢院成越三年夔歸萬(wàn)施梁山大寧六郡之士不謀同辭曰夔雖號(hào)都督府而僻在巴硤無(wú)贏財(cái)羨工公之為是役也寸寸銖銖心計(jì)而手度之累月乃成形容為癯發(fā)為盡白其德於士豈有既邪盍思所以報(bào)者乃相與筑祠於院之東堂畫像惟肖又相與屬予記之予曰公之施厚矣祠未足報(bào)也士則曰吾等將日夜勉於學(xué)父兄詔子弟於家長(zhǎng)老先生訓(xùn)諸生於鄉(xiāng)期有以應(yīng)有司之求如是足乎予曰未也郡國(guó)貢士於天子天子命近臣與館閣文學(xué)之士選其尤者而親策之於廷策既上天子為親第其名謂之進(jìn)士進(jìn)士將相儲(chǔ)也自是而起於朝其任政事毋伏嘉言毋丑衆(zhòng)正其任言責(zé)毋比大吏毋置宵人其任百執(zhí)事守節(jié)秉誼宿道鄉(xiāng)方毋懷諼毋服讒使天下稱之史臣書之曰是夔州所貢士也士以是報(bào)公公以是報(bào)天子乃可無(wú)媿而予於記亦無(wú)媿辭矣若何皆曰唯敢不力乾道七年三月十五日左奉議郎通判軍州主管學(xué)事兼管內(nèi)勸農(nóng)事陸某記

東屯高齋記

少陵先生晚游夔州愛(ài)其山川不忍去三徙居皆名高齋質(zhì)於其詩(shī)曰次水門者白帝城之高齋也曰依藥餌者瀼西之高齋也曰見(jiàn)一川者東屯之高齋也故其詩(shī)又曰高齋非一處予至夔數(shù)月吊先生之遺跡則白帝城巳廢為丘墟百有余年自城郭府寺父老無(wú)知其處者況所謂高齋乎瀼西蓋今夔府治所畫為阡陌裂為坊市高齋尤不可識(shí)獨(dú)東屯有李氏者居巳數(shù)世上距少陵財(cái)三易主大歷中故券猶在而高齋負(fù)山帶谿氣象良是李氏業(yè)進(jìn)士名襄因郡博士雍君大椿屬子記之予太息曰少陵天下士也早遇明皇肅宗官爵雖不尊顯而見(jiàn)知實(shí)深蓋嘗慨然以稷卨自許及落魄巴蜀感漢昭烈諸葛丞相之事屢見(jiàn)於詩(shī)頓挫悲壯反覆動(dòng)人其規(guī)模志意豈小哉然去國(guó)寖久諸公故人熟睨其窮無(wú)肯出力比至夔客於柏中丞嚴(yán)明府之間如九尺丈夫俛首居小屋下思一吐氣而不可得予讀其詩(shī)至小臣議論絶老病客殊方之句未嘗不流涕也嗟夫辭之悲乃至是乎荊卿之歌阮嗣宗之哭不加於此矣少陵非區(qū)區(qū)於仕進(jìn)者不勝愛(ài)君憂國(guó)之心思少出所學(xué)佐天子興正觀開(kāi)元之治而身愈老命愈大謬坎壈且死則其悲至此亦無(wú)足怪也今李君初不踐通塞榮辱之機(jī)讀書弦歌忽焉忘老無(wú)少陵之憂而有其高少陵家東屯不浹歲而君數(shù)世居之使死者復(fù)生予未知少陵自謂與君孰失得也若予者仕不能無(wú)媿於義退又無(wú)地可耕是直有慕於李君爾故樂(lè)與為記乾道七年四月十日山隂陸某記

樂(lè)郊記

李晉壽一日?qǐng)D其園廬持示余曰此吾荊州所居名樂(lè)郊者也荊州故多賢公卿名園甲第相望自中原亂始以吳會(huì)上流常宿重兵而衣冠亦遂散去太平之文物前輩之風(fēng)流蓋略盡矣獨(dú)吾樂(lè)郊日加葺文竹奇石蒲萄來(lái)禽芍藥蘭茝菱芡菡萏之富為一州冠其尤異者往往累千里致之子幸為我記予官硤中始與晉壽相識(shí)長(zhǎng)身鐵面音吐鴻暢遇事激烈?jiàn)^發(fā)以全軀保妻子為可鄙其意氣豈不壯哉及為客置酒出佳侍兒陳書畫琴奕相與娛嬉則雍容都雅風(fēng)味乃甚可愛(ài)雖梁宋間少年貴公子不能過(guò)蓋其多材藝知弛張如此然自少時(shí)不喜媒聲利有官不仕窮園林陂池之樂(lè)者且三十年每自謂泉石膏肓及來(lái)夔州諸公始大知之合薦於朝議者謂晉壽當(dāng)以少伸於世為喜而晉壽顧不然獨(dú)眷眷於樂(lè)郊不忍暫忘嗚呼出處一道也仕而忘歸與處而不能出者俱是一癖未易是泉石非鐘鼎諸公之薦蓋砭晉壽膏肓而使為世用異時(shí)晉壽成功而歸高牙在前千兵在後擅晝繡之榮以賁斯園荊楚多秀民尚有能賦其事者乎乾道七年六月十日笠澤陸某記

對(duì)云堂記

巫故郡自秦以來(lái)見(jiàn)於史其後罷郡猶為壯縣杜少陵扁舟下白帝過(guò)焉為賦歸字韻五字詩(shī)詩(shī)傳天下由是巫縣名益重宋建中靖國(guó)之元黃太史始脫鈎黨自蜀之荊訪少陵遺跡客縣治之東堂留字壁間有坐臥對(duì)南陵云山隂晴變態(tài)之語(yǔ)距乾道辛卯逾一甲子無(wú)舉出者鄄城李德修來(lái)為令風(fēng)流儒雅翩翩佳公子因廢址作堂與客落之舉酒屬山隂陸務(wù)觀曰子為予名且記復(fù)興之歲月務(wù)觀既取太史語(yǔ)名之且曰仆行年五十閱世故多矣所謂朝夕百變者奚獨(dú)云山哉一日進(jìn)此道幻瞖消情塵滅真實(shí)相見(jiàn)雖巍乎天地浩乎古今變壞不停與浮云游塵空華眚暈初無(wú)少異也德修方吏退時(shí)清坐堂上試以仆言觀之德修名普務(wù)觀名某臘月乙卯之夕大醉中秉燭梅花下記

靜鎮(zhèn)堂記

四川宣撫使故治益昌樞密使清源公之為使也始徙漢中即以郡治為府郡自兵火滁地之後一切草創(chuàng)公至未幾凡營(yíng)壘廐庫(kù)吏士之廬皆筑治之使堅(jiān)壯便安可以支久而府獨(dú)仍其故西偏有便坐日受羣吏謁見(jiàn)與籌邊治軍燕勞將士靡不在焉而其壞尤甚公既留三年官屬數(shù)以請(qǐng)始稍加葺易其傾撓徹其蔽障不費(fèi)不勞挾日而成會(huì)上遣使持親詔賜黃金匳寶熏珍劑以彰殊禮公遂摭詔中靜鎮(zhèn)坤維之語(yǔ)名新堂曰靜鎮(zhèn)而命其屬陸某記之某辭謝不獲命則再拜言曰以才勝物易以靜鎮(zhèn)物難以靜鎮(zhèn)物惟有道者能之泰山喬岳之出云雨明鏡止水之照毛發(fā)則靜之驗(yàn)也如使萬(wàn)物并作吾與之逝衆(zhòng)事錯(cuò)出吾為之變則雖弊精神勞思慮而不足以理小國(guó)寡民況任天下之重乎歲庚寅某自吳適楚過(guò)廬山東林山中道人為某言公嘗憩此院閉戶面壁終夏不出老宿皆愧之則公之刳心受道蓋非一日矣世徒見(jiàn)公馳騁於事功之會(huì)而不知公枯槁澹泊蓋與山棲谷汲者無(wú)異徒見(jiàn)公以才略?shī)^發(fā)不數(shù)歲取公輔而不知公道學(xué)精深尊德義斥功利卓乎非世俗所能窺測(cè)也而上獨(dú)深知之故詔語(yǔ)如此傳曰知臣莫若君詎不信哉雖然某以為今猶未足見(jiàn)公也金暴中原久腥聞於天天且悔旤盡以所覆畀上而公方弼亮神武紹開(kāi)中興異時(shí)奉鸞駕奠京邑屏符瑞之奏抑封禪之請(qǐng)卻渭橋之朝謝玉關(guān)之質(zhì)然後能究公靜鎮(zhèn)之美云乾道八年七月二十五日門生左承議郎權(quán)四川宣撫使司干辦公事兼檢法官陸某謹(jǐn)記

渭南文集卷十七