欽定四庫(kù)全書(shū)

渭南文集卷二十

宋　陸游　撰

居田記

陸子治室於所居堂之北其南北二十有八尺東西十有七尺東西北皆為窗窗皆設(shè)簾障視晦明寒燠為舒卷啟閉之節(jié)南為大門(mén)西南為小門(mén)冬則析堂與室為二而通其小門(mén)以為奧室夏則合為一室而辟大門(mén)以受涼風(fēng)歲莫必易腐瓦補(bǔ)罅隙以避霜露之氣朝晡食飲豐約惟其力少飽則止不必盡器休息取調(diào)節(jié)氣血不必成寐讀書(shū)取暢適性靈不必終卷衣加損視氣侯或一日屢變行不過(guò)數(shù)十步意倦則止雖有所期處亦不復(fù)問(wèn)客至或見(jiàn)或不能見(jiàn)間與人論說(shuō)古事或共盃酒倦則亟舍而起四方書(shū)疏略不復(fù)遣有來(lái)者或亟報(bào)或守累日不能報(bào)皆適逢其會(huì)無(wú)貴賤疎戚之間足跡不至城市者率累年少不治生事舊食奉祠之祿以自給秩滿(mǎn)因不復(fù)敢請(qǐng)縮衣節(jié)食而已又二年遂請(qǐng)老法當(dāng)?shù)梅炙镜撘嘀貌粡?fù)言舍後及旁皆有隙地蒔花百余本當(dāng)敷榮時(shí)或至其下尚羊坐起亦或零落已盡終不一往有疾亦不汲汲近藥石久多自平家世無(wú)年自曾大父以降三世皆不越一甲子今獨(dú)幸及七十有六耳目手足未廢可謂過(guò)其分矣然自計(jì)平昔於方外養(yǎng)生之說(shuō)初無(wú)所聞意者日用亦或默與養(yǎng)生者合故悉書(shū)之將質(zhì)於山林有道之士云慶元六年八月一日山隂陸某務(wù)觀記

邵武縣興造記

大平興國(guó)五年詔即建州邵武縣置邵武軍而縣為屬其治在軍之東建炎三年盜起閩縣邵武亦被兵焚官寺民廬略盡紹興十年作譙門(mén)十六年作守丞治所於是學(xué)宮軍壘囹圄倉(cāng)廥以次皆復(fù)其舊獨(dú)縣故地廢為教場(chǎng)而縣寓尉廨至二十一年知縣事葉邃始復(fù)縣治未及成安撫使用兵官王存之請(qǐng)即日撤除滌地皆盡而縣徙寓武陽(yáng)驛乾道六年縣事事尤昂始作縣門(mén)它猶未暇及慶元四年宣義郎史君定之來(lái)為縣始至而嘆曰縣古子男國(guó)也因時(shí)之治忽政之善否以為盛衰自建炎己酉訖今歲在戊午凡七十年自高宗皇帝至今天子歷四圣寛賦薄征休養(yǎng)元元?dú)q且屢豐公饒私余生齒繁滋考之九域圖郡戶(hù)八萬(wàn)七千九百有奇今增五萬(wàn)四千二百有奇為戶(hù)十四萬(wàn)二千一百有奇可謂盛矣而邵武一邑獨(dú)當(dāng)戶(hù)五萬(wàn)六千四百有奇為郡境十之四則吾邑顧不又盛哉而反寓其治於傳舍詔勑法令圖志符檄護(hù)藏不嚴(yán)棲列無(wú)所決訟問(wèn)囚延見(jiàn)丞佐與賓客之來(lái)者其地皆褊迫庳陋仰漏旁穿非所以宣布德澤示民以上下之分也念非所先始置弗議比為政期年家無(wú)弗伸之寃庭無(wú)弗直之訟善無(wú)濫刑惡無(wú)佚罸太守趙候不謭知君為深君所設(shè)施郡未嘗以勢(shì)撓焉以故君之政成民之俗變有所為輒共成之於是始有意於新縣治矣會(huì)得吏蠧與用度之余為錢(qián)百余萬(wàn)自五年七月甲午鳩工至十月己巳落成出令有所燕息有次勞賓有館胥吏徒役咸有寧宇貨布器物各司其局事立令行老稚舞歌視承平舊觀有加焉而木章竹個(gè)瓦甓髹丹悉視時(shí)低昂交手界予梓匠圬鏝百工之來(lái)者得直皆如私家訖事民不及知吏不得沿以為姧非君之才有余顧能若是哉堂之名有九曰晝簾曰無(wú)私曰近民曰仁平曰居敬樓曰瞻云軒曰讀書(shū)曰如水亭曰海棠其扁牓多君自書(shū)有筆法其命名之意即其地可知故不詳著君蓋故丞相太師魏公之孫予魏公客也故君與趙侯皆以記縣之興造為請(qǐng)予受知魏公時(shí)甫壯歲爾俯仰四十余年同時(shí)賓客凋喪略盡而予偶獨(dú)後死見(jiàn)君以才稱(chēng)於世且猶能秉筆有所紀(jì)述亦可謂幸矣故不復(fù)辭慶元六年九月癸酉中大夫謂華文閣致仕陸某記并書(shū)

諸暨縣主簿廳記

建炎紹興間予為童子遭中原喪亂渡河沿汴涉淮絶江間關(guān)兵間以歸方是時(shí)天子暴衣露蓋櫛風(fēng)沐雨廵狩四方曾不期月休也大臣崎嶇於山海阻險(xiǎn)之地草行露宿不敢告勞宜宜矣況於州牧郡守以降籧篨一廈以治其事者相望又況降而為縣令丞簿者哉及王室中興內(nèi)外麤定然郡縣吏寓其治於郵亭民廬僧道士舍者尚比比皆是積累六七十年四望相授天下日益無(wú)事兵寢歲登用度饒余然後皆得稍復(fù)承平之舊至於縣則有迨今茍且因循者主簿在縣官中卑於令丞而冷於尉非甚有才則其舉事為尤難若諸暨主簿丁君崈者可謂才矣君海陵人也今居吳世有顯人為吏精察而平恕學(xué)工文辭而不忽簿書(shū)期會(huì)之事嘗兼攝丞久之得添給不取一錢(qián)皆用以新主簿之廨諸暨舊無(wú)丞元豐間置丞徙主簿以居之而主簿更得廨乃故鹽廥藉濕支傾殆不可居然閱百二十年為主簿者凡幾人至君乃更新之不亟不徐不侈不陋不費(fèi)於公不歛於民竹個(gè)木章瓦甓丹堊不蠧不苦窳不漫漶堂後舊有池自君來(lái)比二歲產(chǎn)異蓮駢跗邑人讙傳以為君且通貴之祥相與名其池上之亭曰雙蓮君故不喜怪而邑人之意如此亦足知其得民也君與予之子子虡游乃因子虡請(qǐng)記歲月予不得辭也昔我藝祖肇造區(qū)夏當(dāng)乾德六年二月癸亥嘗詔郡縣吏代歸者皆上其官舍敝壞或興葺之?dāng)?shù)於有司以為殿最於虖祖宗明詔具在汗簡(jiǎn)而近世乃有相戒以為非急務(wù)且徒速謗者獨(dú)安取此哉予嘗備太史牛馬走獲窺金匱石室之藏故敢并記之以曉他在仕者嘉泰元年十月二十七日中大夫直華文閣山隂縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶(hù)致仕陸某記

婺州稽古閣記

大觀二年九月乙丑天子旣大興學(xué)校舉經(jīng)行之士於是詔天下州學(xué)經(jīng)史閣皆賜名稽古婺州稽古閣者本以閣之下為講堂而閣用大觀詔書(shū)易名紹興中學(xué)廢於火及再建講堂雖復(fù)其故不暇為閣至嘉泰元年太守丁公逢乃即講堂後得舊直舍地以為閣而請(qǐng)於今參知政事許公大書(shū)其顔公書(shū)宏偉有漢法於是閣一日而傳天下丁公既代去曾公桌來(lái)為郡閣之役尚未既也於是窗戶(hù)闌楯瓦甓髹丹粲然皆備又為兩廡達(dá)於講堂高廣壯麗無(wú)遺力南山在其上雙谿繚其下煙云百變朝莫獻(xiàn)牀閣之後有仰高堂舊祠資政宗公澤尚書(shū)梅公執(zhí)禮中書(shū)舍人潘公良貴三公皆郡人有忠義大節(jié)而祠庳陋且弗葺曾公徹而大之始奕奕與閣稱(chēng)會(huì)公以邦人之請(qǐng)及州學(xué)教授潘君夢(mèng)得所敘移書(shū)史官山隂陸某愿記其始末時(shí)方修孝宗光宗兩朝實(shí)録業(yè)大事樷而奏篇有程久乃能如曾公之請(qǐng)夫堯舜禹皋陶書(shū)紀(jì)其事雖不同然未嘗不同者稽古也稽古必以書(shū)前乎堯舜之書(shū)其易之始畫(huà)與典墳乎易之畫(huà)幸在至今而三墳五典自楚倚相以後不聞?dòng)心鼙M讀者世所共嘆也雖然今讀易不能知伏羲之心讀典謨不能知堯舜禹皋陶之心雖典墳盡在亦何益於稽古故予以為士能玩易之畫(huà)與身新見(jiàn)虙羲等反覆盡心於典謨與身親見(jiàn)堯舜禹皋陶等能親見(jiàn)圣人而不能佐其君興圣人之治理豈有是哉士之放逸惰偷不力於學(xué)者固所不論學(xué)而不親見(jiàn)圣人猶未學(xué)也親見(jiàn)不疑而不用於天下則有命焉進(jìn)則不負(fù)所學(xué)退則安吾命而無(wú)慍期可仰稱(chēng)大觀詔書(shū)與賢守復(fù)閣之意矣士尚免之嘉泰二年閠月二十五日中大夫直華文閣提舉佑神觀兼實(shí)録用修撰兼同修國(guó)史陸某謹(jǐn)記

智者寺興造記

婺州金華山智者廣福禪寺浮圖氏所謂梁樓約法師道場(chǎng)國(guó)朝開(kāi)寶九年始為禪寺自?xún)粑蚨U師全肯傳三十七代二百余年至慶元之五年而仲玘實(shí)來(lái)方是時(shí)事廢不舉地茀不糞棟橈柱腐垣斷甃缺若不可復(fù)為者玘植杖而四顧曰智者之為寺天造地設(shè)者至矣而人事不能充焉故寖壞至於此天其使我興此地歟乃諏諸為地理學(xué)者則其言與玘略合蓋寺在金華山之麓峰嶂屹立林岫間出日月映蔽風(fēng)云吞吐而前之形勢(shì)無(wú)以留之如王公大人南向坐帷幄中宜其前有列鼎大牲之養(yǎng)盛禮備樂(lè)之奉賓客進(jìn)趨擯相襜翼將吏武士執(zhí)檛孰何然後為稱(chēng)今乃巍然獨(dú)坐而侍衛(wèi)者皆奔趍而去則其威重?zé)o乃少損乎於是始議鑿大池瀦水於門(mén)梁其上通大路而增門(mén)之址高於故三之二異時(shí)所謂奔趍而去者皆肅然就列恪然執(zhí)事則王公大人之尊於是始全則其施置建立號(hào)令賞罰亦何可少訾邪方議之初或謂門(mén)有大木數(shù)十必盡去乃可興池役而木所從來(lái)久以是未決忽一夕大風(fēng)木盡拔若有鬼神相其役者其亦異矣玘之來(lái)百役皆作修廊杰閣虛堂廣殿至於棲衆(zhòng)養(yǎng)老之室庖湢帑庾之所繚為垣墻引為道路莫不美於觀而便於事後雖有能者無(wú)以加焉玘有道行為其徒所宗而才智器局又卓然不凡如此故薦紳多喜道之予又與有夙昔且嘗記其嚴(yán)州南山興造之盛故玘今又從予求作智者興造記而予友人寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使提舉佑神觀姜公邦杰復(fù)以手書(shū)助之請(qǐng)未及屬稿而邦杰歿予尤感焉雖耄不敢詞也今茲之役池為大故書(shū)之特詳嘉泰三年十月二十九日記

常州犇牛閘記

岷山導(dǎo)江行數(shù)千里至廣陵丹陽(yáng)之間是為南北之沖皆疏河以通餫餉北為瓜州閘入淮汴以至河洛南為京口閘歷吳中以達(dá)浙江而京口之東有呂城閘猶在丹陽(yáng)境中又東有犇牛閘則?常州武進(jìn)縣以地勢(shì)言之自剏為餫河時(shí)是三閘已具矣蓋無(wú)之則水不能節(jié)水不節(jié)則朝溢莫涸安在其為餫也蘇翰林嘗過(guò)犇牛六月無(wú)水有仰視古堰之嘆則水之苦涸固久地志槩述本末而不能詳也今知軍州事趙侯善防字若川以諸王孫來(lái)為郡未滿(mǎn)歲政事為畿內(nèi)最考古以驗(yàn)今約已以便人裕民以束吏不以難止不以毀疑不以費(fèi)懼於是郡之人僉以閘為請(qǐng)侯慨然是其言會(huì)知武進(jìn)縣丘君壽雋來(lái)白事所陳利病益明侯既以告於轉(zhuǎn)運(yùn)使且亟以其役專(zhuān)界之丘君於是凡閘前後左右受水之地悉伐石於小河元山為無(wú)窮計(jì)舊用木者皆易去之凡用工二萬(wàn)二千石二千六百錢(qián)以緡計(jì)者八千米以斛計(jì)者五百皆有奇又為屋以覆閘皆宏杰牢堅(jiān)自鳩材至訖役閱三時(shí)其成之日蓋嘉泰三年八月乙巳也明年正月丁卯侯移書(shū)來(lái)請(qǐng)記予謂方朝廷在故都時(shí)實(shí)仰東南財(cái)賦而吳中又為東南根柢語(yǔ)曰蘇常熟天下足故此閘尤為國(guó)用所仰遲速豐耗天下休戚在焉自天子駐蹕臨安牧貢戎?四方之賦輸與郵置往來(lái)軍旅征戍商賈貿(mào)遷者途出於此居天下十六七其所系豈不愈重哉雖然猶未盡見(jiàn)也今天子憂(yōu)勤恭儉以撫四海德教洋溢如祖宗時(shí)齊魯燕晉秦雍之地且盡歸版圖則龍舟仗衛(wèi)復(fù)沂淮汴以還故都百司庶府熊羆貔虎之師翼衛(wèi)以從戈旗蔽天舳艫相銜然後知此閘之功與趙侯為國(guó)長(zhǎng)慮遠(yuǎn)圖之意不特為一時(shí)便利而已侯吾甥也請(qǐng)至四五不卷故不以衰耄辭三月丙子太中大夫充寶謨閣待制致任山隂縣開(kāi)國(guó)子食邑五百戶(hù)賜紫金魚(yú)袋陸某記

盱眙軍翠屏堂記

國(guó)家故都汴時(shí)東出通津門(mén)舟行歷宋毫宿泗兩堤列植榆柳槐楸所在為城邑行千有一百里汴流始合淮以入於海南舟必自盱眙絶淮乃能入汴北舟亦自是入楚之洪澤以達(dá)大江則盱眙實(shí)梁宋吳楚之沖為天下重地尚矣粵自高皇帝受命中興駐蹕臨安歲受朝聘始詔盱眙進(jìn)郡除館治道以為迎勞宿餞之地而王人持尺一牘懷柔殊鄰者亦皆取道於此是是地望益重城郭益繕治選任牧守重於曩歲及吳興施侯之來(lái)為知軍事也政成俗阜相地南山得異境焉前望龜山下臨長(zhǎng)淮高明平曠一目千里草木蔽虧鳬雁翔泳蓋可坐而數(shù)也乃筑杰屋衡為四楹縱為七架前為陳樂(lè)之所後有更衣之地而傍又有麗牲擊解與夫吏士更休之區(qū)翼室修廊以陪以擁斲削髹丹皆極工致最二十有六間而堂成旣取米禮部芾之詩(shī)名之曰翠屏且疏其面勢(shì)於簡(jiǎn)繪其棟宇於素走騎抵山隂澤中請(qǐng)記於予侯與予故相好也予聞方國(guó)家承平時(shí)其邊郡游觀有雅歌之堂萬(wàn)柳之亭以地勝名天下雖區(qū)脫間猶能詠嘆以為盛事然嘗至其地者皆謂不可與淮水南山為比翠屏之盛又非雅歌萬(wàn)柳可及則亦宜有雄文杰作以素出之而予之文不足稱(chēng)也雖強(qiáng)承命終以負(fù)媿侯名宿字武子於是為朝散郎直秘閣開(kāi)禧元年春正月癸酉記

上天竺復(fù)庵記

嘉泰二年上天竺廣慧法師筑退居於寺門(mén)橋南名之曰復(fù)庵後負(fù)白云峰前直獅子乳寶二峰帶以清溪環(huán)以美箭嘉木凡屋七十余間寢有室講有堂中則為殿以奉西方像設(shè)殿前辟大池兩序列館以處四方學(xué)者炊?湢浴皆有其所床敷巾鉢云布鱗次又以為傳授講習(xí)梵唄之勤宜有游息之地以休其暇曰則又作園亭流泉以與學(xué)者共之?dāng)擅涞茏恿藨炎呱疥涚R湖上從予求文以記歲月予告之曰進(jìn)而忘退行而忘居知趨前而昧於顧後者士大夫之通患也故朝廷於士之告歸每?jī)?yōu)禮之而又命有司察其有不知止者以勵(lì)名節(jié)而厚風(fēng)俗士猶有不能決然退者又況物外道人初不踐是非毀譽(yù)之途名山大衆(zhòng)以說(shuō)法為職業(yè)愈老而愈尊愈久而人愈歸之雖一坐數(shù)十夏何不可者如法師道遇三朝名蓋萬(wàn)衲自紹熙至嘉泰十余年間詔書(shū)褒録如日麗天學(xué)者歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然為退居之舉傾竭橐裝無(wú)所顧惜雖然以予觀之師非獨(dú)視天竺之衆(zhòng)不啻弊屣加以歲年功成行著遂為西方之歸則復(fù)庵又一弊屣也死生去來(lái)無(wú)常予老甚矣安知不先在寶池中俟師之歸語(yǔ)今曰作記事相與一笑乎開(kāi)禧元年三月三曰記

東籬記

放翁告歸之三年辟舍東茀地南北七十五尺東西或十有八尺而贏或十有三尺而縮揷竹為籬如其地之?dāng)?shù)薶五石甕潴泉為池植千葉白芙蕖又雜植木之品若干草之品若干名之曰東籬放翁日婆娑其間掇其香以嗅擷其頴以玩朝而灌莫而鉏凡一甲坼一敷榮童子皆來(lái)報(bào)惟謹(jǐn)放翁於是考本草以見(jiàn)其性質(zhì)探離騷以得其族類(lèi)本之詩(shī)爾雅及毛氏郭氏之傳以觀其比興窮其訓(xùn)詁又下而博取漢魏晉唐以來(lái)一篇一詠無(wú)遺者反覆研究古今體制之變革間亦吟諷為長(zhǎng)謠短章楚調(diào)唐律詶畣風(fēng)月煙雨之態(tài)度蓋非獨(dú)娯身目遣暇日而已昔老子著書(shū)末章自小國(guó)寡民至甘其食美其服安其居樂(lè)其俗鄰國(guó)相望雞犬之聲相聞民至老死不相往來(lái)其意深矣使老子而得一邑一聚蓋真足以致此於虖吾之東籬又小國(guó)寡民之細(xì)者歟開(kāi)禧元年四月乙卯記

嚴(yán)州釣臺(tái)買(mǎi)田記

嘉泰四年詔以嚴(yán)州久不治命朝散郎直秘閣浙西路安撫司參議孫公叔豹為知州事公至數(shù)月州以大治聞獄無(wú)淹系庭無(wú)滯訟幙府閑暇符檄簡(jiǎn)少榜笞之聲不聞於屏外向之逋賦佚罰皆以時(shí)舉倉(cāng)有余粟府有余帛公天資近道不樂(lè)燕游歌舞優(yōu)戲之奉又不喜以土木無(wú)益之事勞其民治事少休則宴坐別室自夜至旦盥靧而出終歲如一日獨(dú)念初赴郡過(guò)七里瀬漢嚴(yán)先生釣臺(tái)下讀唐興元中崔儒釣臺(tái)記以為上有平田百畝足以力耕下臨清流足以垂釣今投釣之地具在而田則亡有乃以屬縣令訪之則田亦具在旁有流泉雖大旱不竭可給灌漑而或者輒有之公乃遺語(yǔ)以當(dāng)歸田直而取田以為先生歲時(shí)祭享之奉其人難之公難曰光武欲與先生共天下而先生不屑也千有余歲後吾乃欲必取百畝之田以奉祀事乎且吾教化未孚而遽望人以輟耕遜畔難矣因置不問(wèn)會(huì)有沒(méi)官田又從傍買(mǎi)民田足百畝除其泛科歛以界浮屠之奉祠者又即祠之右創(chuàng)為佛院棲鐘於樓匵經(jīng)於室僧廬客館略皆有所度歲入可以食其徒七人而樵汲之役又在其外則先生之祠可以永世不廢乃礱美石請(qǐng)記於予予曰嚴(yán)名城也自大駕廵幸臨安以朝士出守者與夫入對(duì)行殿被臨遣而來(lái)者大抵多取道於富春入謁祠下有高山仰止之嘆而恨祠屋弊壞椒桂不以時(shí)薦往往咨嗟躊躕久而後去及其下軍則日困於簿書(shū)米鹽將迎燕勞之事忽焉忘前日之言寒暑再更復(fù)上車(chē)去則又過(guò)祠下負(fù)初心戴媿面而去者袂相屬也聞孫公之舉得無(wú)少自咎哉予二十年前蓋嘗來(lái)為此邦亦自咎者之一也故喜道孫公之舉且以勵(lì)來(lái)者云開(kāi)禧元年十二月辛未太中大夫?qū)氈冮w待制致仕山隂縣開(kāi)國(guó)子食邑五百戶(hù)賜紫金魚(yú)袋陸某記

渭南文集卷二十

<集部,別集類(lèi),南宋建炎至德佑,渭南文集>