<史部,地理類,都會郡縣之屬,福建通志

　　欽定四庫全書

福建通志卷六十九

藝文【二】

表疏

唐陳元光請建州縣表

【泉潮守戍左玉鈐衛(wèi)翊府左郎將臣陳元光言伏承永淳二年八月一日制臣進(jìn)階正議大夫嶺南行軍總管者受命戰(zhàn)兢抵官彌懼臣以沖幼出自書生迨及童年濫膺首選未及干戈守至懦至柔之質(zhì)惟知飽煖無曰區(qū)曰處之能幸賴先臣緒業(yè)叨蒙今日國恩寄深都閫任事專征爰從視職以來不敢少有寜處況茲鎮(zhèn)地極七閩境連百粵左袵居椎髻之半可耕乃火田之余原始要終流移本出于二州窮兇極暴積弊遂踰于十稔元惡既誅余兇復(fù)起法隨出而奸隨生功愈勞而效愈寡撫綏未易子育誠難竊惟兵革徒威於外禮讓乃格其心揆諸陋俗良由職方久廢學(xué)校不興所事者蒐狩為生所習(xí)者暴橫為尚誅之則不可勝誅徙之則難以屢徙倘欲生全幾致刑措其本則在創(chuàng)州縣其要只在興庠序蓋倫理謹(jǐn)則風(fēng)俗自爾漸孚治法彰則民心自知感激切以臣鎮(zhèn)地曰安仁誠為治教之邦江臨漳水實乃建名之本如蒙乞勅定名號而復(fù)入職方建治所而注頒官吏治循往古之良規(guī)誠為救時之急務(wù)秦越百家愈無罅隙畿荒一德更有何殊臣謬居外鎮(zhèn)忝在封疆所得事宜合奏謹(jǐn)具厥由伏候勅旨】

宋陳洪進(jìn)納地表

【臣聞峻極者山也在污壤而不辭無私者日也雖覆盆而必照顧惟遐僻尚隔聲名愿歸益地之圖輒露由衷之請臣所領(lǐng)兩郡僻在一隅自浙右未歸金陵偏霸臣以崎嶇千里之地疲散萬余之兵望云就日以雖勤畏首畏尾之不暇遂從間道遠(yuǎn)貢赤誠愿傾事大之心庶齒附庸之末太祖皇帝賜之軍額授以節(jié)旄俾專達(dá)于一方復(fù)延賞于三世祖父荷漏泉之澤子弟享列土之榮棨戟在門龜緺盈室雖冠列藩之寵未修肆覲之儀暨江表底平先皇厭世會嬰犬馬之病尚阻云龍之庭皇帝陛下欽嗣丕基誕膺景命臣遠(yuǎn)辭海嶠入覲天墀獲親咫尺之顔疉被便番之澤六飛游幸每奉屬車之塵三殿宴嬉屢挹大罇之味旬浹之內(nèi)雨露駢臻至于童愚亦荷殊奬恩榮若此報效何階志益戀于君軒心遂忘於坎井臣不勝大愿愿以所管漳泉兩郡獻(xiàn)于有司使區(qū)區(qū)負(fù)海之邦遂為內(nèi)地蚩蚩生齒之類得見太平伏望圣慈授臣近地別鎮(zhèn)臣男文顯等早膺朝奬皆忝郡符牙校賓僚久經(jīng)驅(qū)策各希鈞造稍霈鴻私】歐陽修薦教授陳烈充太學(xué)博士劄子

【伏見國家崇建學(xué)校近年以來太學(xué)生徒常至三四百人此朝廷盛美事數(shù)百年未嘗有也然而教導(dǎo)之方必慎其選其進(jìn)德修業(yè)必有篤行君子可以不言而化者使居其間以為學(xué)者師法庶幾內(nèi)修其實不止徒聚之多為虛名之美也伏見福州處士陳烈清節(jié)茂行著自少時晚而益勤久而愈信非惟一方學(xué)者之所師蓋天下之士皆推尊其道德謂宜以禮致之朝廷必有禆補(bǔ)近聞命以官秩使教學(xué)于鄉(xiāng)里其禮甚薄未足以稱勵賢旌德之舉臣今乞命以博士之職召致太學(xué)雖未能盡其才亦足以副天下學(xué)者之望而誦朝廷崇賢勸學(xué)之實今取進(jìn)止】

陳襄薦直講陳烈不次任用劄子

【伏見前授安州司務(wù)參軍充國子監(jiān)直講陳烈心仁氣剛才智卓越學(xué)圣人之言而必踐其實稽先王之法而必適於時博通羣經(jīng)尤明于典禮之奧其為文章淵源浩博肆筆而成求之今日鮮有比者慶歷初嘗與鄉(xiāng)試于禮部罷歸鄉(xiāng)里無復(fù)仕進(jìn)安貧力學(xué)積四十年著書數(shù)萬言未見其上仁宗朝嘗因近臣論薦及本州監(jiān)司長吏高其風(fēng)節(jié)數(shù)以名聞累降召命以學(xué)官起之辭而不至世以為潔身獨行之士是非知烈者也烈之所學(xué)皆孔孟之學(xué)觀其事業(yè)足以有為自以身載圣賢之道不為茍進(jìn)可以禮致而不可以利屈如斯而已矣伏思陛下臨御以來博延髦俊得人之盛跨越百王如烈之賢不為難致望陛下特以禮命召致闕廷賜對清問使陳二帝三王之治六經(jīng)四書之要與夫當(dāng)世之務(wù)必有以上稱陛下尊賢重德之舉今保舉堪充清要不次任用後不如所舉臣甘受面欺之罪謹(jǐn)具奏聞伏候勅旨】蔡襄奏蠲丁錢疏

【臣伏見泉州漳州興化軍人戶每年輸納身丁米七斗五升年二十至六十免放臣體問得偽命日前諸州各有丁錢惟漳泉等州折變作米至陳洪進(jìn)納疆土之後以官斗較量得七斗五升每年送納價錢伏緣南方地狹人貧終身傭作僅能了得身丁其間不能輸納者父子流移逃避他所又有甚者往往生子不舉人情至此可為嗟嘆伏惟祖宗恢復(fù)天下大去無名之?dāng)咳恢T州身丁尚有輸納真宗皇帝哀憐百姓困窮之弊祥符中特降御札除兩浙福建等六路身丁錢四十五萬貫其時漳泉興化亦是丁錢折變作米無人論奏因仍科納遂致先朝大惠不及三郡三郡之人引領(lǐng)北望迄今又四十年矣臣聞圣人以生為德以孝為本今陛下之民不肯養(yǎng)子不亦累于生生之德乎先朝所行之事有所未及陛下推而行之可謂至孝矣伏望陛下進(jìn)成先帝之仁下恤遠(yuǎn)民之苦蠲放三州軍丁錢口令依建州例歲納口錢于生民性命全活豈少也】

蔡襄請增置諫官疏

【臣伏見朝廷選用王素余靖歐陽修等增備諫官是三人者皆特立之士昔以直言觸忤權(quán)臣擯斥且久今者一日并命人無賢愚萬口相慶皆謂陛下特發(fā)神斷擢任不疑蓋陛下深憂政教未舉賞罰未明羣臣之邪正未分四方之利害未究故增耳目之官以廣言路此陛下為社稷生靈大計也臣竊思任諫非難惟聽諫之難聽諫非難惟用諫之難如素靖修等忠誠剛氣著信于人況蒙陛下奬拔之知必能箴闕政獻(xiàn)明謨摘囘邪擊權(quán)幸思所以報効也然邪人惡之必有御之之說不過曰某人也好名也好進(jìn)也彰君過也或進(jìn)此說正是邪人欲蔽天聰不可不察臣請為陛下陳之一曰好名夫忠臣務(wù)盡其心事有必須切直者則極論之豈顧名哉若避好名之毀而無所陳施則土木其人皆可備數(shù)何煩陛下選揀如此之至況名者圣人以之勵世俗分善惡豈可廢乎借使為善近名陛下試思今之人遠(yuǎn)權(quán)利敦潔行以近名者亦有幾人哉二曰好進(jìn)前古諫臣之難者庸主昏世上犯嚴(yán)威旁觸勢要鼎鑊居側(cè)斧鑕在前死所不辭安得好進(jìn)乎蓋近來諫官進(jìn)用太速故世人咸以謂之好進(jìn)今諫官有盡忠補(bǔ)闕之効陛下但久任勿遷使其人果忠且義雖死于是官亦無恨矣三曰彰君過凡諫諍之臣蓋以司乎過舉也緩則密疏急則昌言期于必正若人主從而行之適以彰乎納諫之美安得謂之彰過乎然諫官亦有好名好進(jìn)彰君過者異於此巧者之為諫臣事之難言者則喑而不言擇其無所忤者言之就令不行復(fù)再議退而曰某事我嘗言之矣此可謂之好名也容容默默無所恥愧踐歷資序以登貴仕此可謂之好進(jìn)也凡人主之有過諫官最為近密或不盡言人主何從而知且變更乎傳之當(dāng)世垂之于後終以為過此可謂彰君過臣向之所論乃忠與巧者之分愿賜省覽今陛下出於圣慮自擢官必自主之若有陳述于理適當(dāng)即賜施行無使天下之人謂朝廷有好諫之名而無好諫之實使其言有訐切亦愿優(yōu)假無為奸邪構(gòu)間致有斥逐使天下之人指朝廷有拒諫之失也臣跡遠(yuǎn)言近不任兢惶激切之至臣某昧死再拜謹(jǐn)上】蘇頌考課縣令疏

【臣竊以國家恃以治者民也使民敦本而趨善者縣令也是以前世論政者莫不以此為首務(wù)曏者仁宗皇帝深知其故始詔保任縣令歲復(fù)增考課之法其所以責(zé)任求治之意至矣然而縣邑之間卓然以治理之效聞?wù)擢q寡臣竊思之蓋以殿最之格不過校簿書案文法而已故簿書益密而編戶益擾文法彌具而治效彌遠(yuǎn)是豈朝廷任官責(zé)效之本意邪且古之治民勸導(dǎo)教率無所不至故孝悌力田有優(yōu)異之科三老亷吏有表率之義由是農(nóng)民衆(zhòng)而田土辟風(fēng)俗厚而獄訟稀今則不然民勤於力茍致贍足則懼升遷等第遂有因循不耕之患是力田者有累而惰游者無罰也父兄聚居丁產(chǎn)稍多則懼差徭配率遂有離析異居之弊是孝悌無所勸而奸惡未得止也鄉(xiāng)村但有耆壯巡察吏卒追捕不聞以善道諭之者是教化無由至而訟獄不得息也然則欲變其俗使稍敦本者亦在朝廷勸勉之而已臣欲望明詔戒勅自今考課以令長能用善道諭民拋末游而歸本業(yè)致獄訟稀簡而盜賊衰息者為優(yōu)等其能勾校簿書均稽稅賦發(fā)奸捕盜興利除害者為次等二者咸無為下等優(yōu)等望賜超擢次等再加激勵末等自當(dāng)降黜其田里之民亦許令長舉察州郡案覆立為科條有能盡力田畝開墾陂澤久遠(yuǎn)為利于衆(zhòng)者或羣居孝友宗族敦睦為鄉(xiāng)黨所推者如此之類特與蠲除戶下差役其復(fù)有明於義理年高行著者即少加旌異或立鄉(xiāng)官之號以賜之使人諭教化於下相率而歸于善道如此則亷平之吏思盡所長禮義之風(fēng)庶幾可致矣】

鄭俠論新法進(jìn)流民圖疏

【臣伏見去年大蝗秋冬亢旱以至於今經(jīng)春不雨麥苗枯焦黍粟麻豆粒不及種旬日以來街市米價暴貴羣情憂惶十九懼死方春斬伐竭澤而漁大營官錢小求升米草木魚鼈亦莫生遂皆中外諸臣輔相陛下不以道以至于此臣竊惟災(zāi)患有可召之道無可試之形其致之有漸而來如疾風(fēng)暴雨不可復(fù)御流血藉屍方知喪敗此庸人之見而古今比比有之所貴於圣神者為其能圖患未然轉(zhuǎn)禍為福者耳方今之勢猶有可救臣愿陛下開倉廩賑貧乏諸有司斂掠不道之政一切罷去庶幾早召和氣上應(yīng)天心調(diào)隂陽降雨露以延天下萬姓垂死之命而固宗社萬萬年無疆之祉夫君臣際遇貴乎知心以臣之愚深知陛下愛養(yǎng)黎庶甚于赤子故自即位以來一有利民便物之政靡不毅然主張而行陛下之心亦欲人人夀富而躋之堯舜三代之盛耳夫豈區(qū)區(qū)充滿府庫盈溢廩倉終以富衍強(qiáng)大勝中外哉而中外之臣畧不推明陛下此心而乃肆其刀鑕劓割生民侵肌及骨使之困苦而不?生坐視夫民之死而不恤陛下所存如彼羣臣所為如此不知君臣際遇欲作何事徒只意指氣使而已乎臣又惟何世而無忠義何代而無賢德亦在乎人君所以駕馭之何如耳古之人在山林畎畝不忘其君其蒭蕘負(fù)販匹夫匹婦咸欲自盡以贊其上今陛下之朝臺諫默默其位而不敢言事至有規(guī)避百為不敢居是職者而左右輔弼之臣又皆貪鄙近利使夫抱道懷識之士皆不欲與之言不知時然耶陛下有以使之然耶以為時然則堯舜在位便有夔契湯文在上便有伊呂以至漢唐之明君我祖宗之圣朝皆有大忠義大賢德之臣布于中外君臣之義若腹心手足焉君倡于上臣和于下主發(fā)于內(nèi)臣應(yīng)于外而休嘉之德下浸于昆蟲草木千百世之下莫不欣慕而傚則之獨陛下以仁圣當(dāng)御撫養(yǎng)為心而羣臣所以應(yīng)和之者如此夫非時然陛下所以駕馭之道未審爾陛下以爵祿駕馭天下忠賢而使之如此甚非宗廟社稷之福也夫得一飯于道旁則皇皇圖報而終身饜飽于其父則不知德此庸人之常情也今之食祿往往如此若臣所聞則不然君臣之義父子之道也故食其祿則憂其事凡以移事父之孝而從事于此也乃若思慮不出其位尸祝不越樽俎治庖人之事牛羊茁壯會計當(dāng)各以其職而不相侵也至于邦國若否知而不言豈有君憂國危羣臣乃飽食饜觀若視路人之事而不救曰吾各有守天下之事非我憂也故知朝廷設(shè)官位有高下臣子事主忠無兩心與其得罪于有司孰與不忠於君父與其茍容于當(dāng)世孰與得罪於皇天臣所以不避萬死深冒千萬重之天閽以告訴于陛下者凡以上畏天中憂君國而下憂生民耳若臣之身使其粉碎如一螻蟻無足顧愛切聞南征北伐者皆以其勝捷之勢山川之形為圖而來獻(xiàn)料無一人以天下之民質(zhì)妻賣兒流離道散斬桑伐棗壞廬舍而賣於城市輸官糴粟遑遑不給之狀為圖而獻(xiàn)前者臣不敢以所聞聞謹(jǐn)以安門上逐日所見繪成一圖百不及一但經(jīng)圣明眼目巳可嗟咨涕泣而況數(shù)千里之外有甚于此者哉其圖謹(jǐn)附狀投進(jìn)如陛下觀圖行臣之言十日不雨乞即斬臣宣德門外以正欺君謾天之罪如稍有所濟(jì)亦乞正臣越分言事之刑甘俟誅戮干冒冕旒熙寜六年三月二十六日】鄭俠再上天災(zāi)民流疏

【熙寜六年十一月十一日奏狀為大臣誣罔至尊絶不近理彼皆有所憑恃而後敢為如大臣對陛下皆云天災(zāi)民流百物失所兵革不息為天數(shù)者臣乞問其人為學(xué)周公耶學(xué)孔子耶孟子耶周公作無逸歷陳人君之享國三四十年或五六十年皆由人君嚴(yán)恭寅畏天命自度治民祗懼不敢康寜則有永不知稼穡之艱難不聞小人之勞生則逸則有短又曰惟不欽厥德乃早墜厥命使周公相陛下而天旱民流百物失所兵革不息如此周公曰天數(shù)乎孔子告哀公曰存亡禍福皆巳而已天災(zāi)地殃不能加也使孔子相陛下而天旱民流百物失所兵革不息如此孔子曰天數(shù)乎孟子曰殺人以刃與政有以異乎又曰王無罪歲使孟子相陛下而天旱民流百物失所兵革不息如此孟子曰天數(shù)乎然則羣臣所為學(xué)者皆非周公孔子孟子之為人而所以相陛下者皆非周公孔子孟子之存心則陛下獨力何以為天下臣所謂陛下獨力者謂無臣也所謂陛下無臣者非無羣臣也無大臣也所謂大臣者以道事君不可則止而已其高爵重祿則日歸于巳清資美職則分授子弟中使相望于道路黃金并聚于私室而天旱民流百物失所兵革不息則曰天數(shù)此為大臣則屠沽仆隸誰不克為方今臺諫亦如芻靈木偶之類皆所畫一伏愿陛下登宣德門召文武百官京城之民以臣狀示衆(zhòng)如衆(zhòng)說以臣之言是則望陛下稍稍懲戢左右近臣使無得公然肆誕以戕害萬姓危阽社稷如衆(zhòng)以臣言為非即乞斬臣于衆(zhòng)人之前以塞京師流言洶洶之路臣謹(jǐn)奏】

陳瓘論蔡京疏

【臣聞盡言招禍古人所戒言路之臣豈能免此臣伏見翰林學(xué)士承旨蔡京當(dāng)紹圣之初與其弟卞俱在朝廷贊導(dǎo)章惇共作威福卞則隂為謀畫惇則果斷力行且謀且行者京也哲宗急於繼述專於委任事無大小信惇而不疑卞於此時假繼述之說以美私史惇於此時因委任之篤自明巳功京則盛推安石之圣過於神考以合其弟又推定策之功毀滅宣仁以合章惇惇之矜伐京為有助卞之乖悖京實贊之當(dāng)此之時言官常安民屢攻其罪京與惇卞共怒安民協(xié)力排?斥為奸黨而孫諤董敦逸陳次升亦因論京相繼黜逐又哲宗晚得鄒浩不由進(jìn)擬置之言路浩能忘身殉節(jié)上副圣知京又因其得罪從而擠毀是以七年之間五逐言者掩朝廷之耳目成私門之勢利言路既絶人皆鉗默凡所施行得以自恣遂使當(dāng)時之所行皆為今日之所蔽臣請畧指四事皆天下所以議京者也蔡卞之薄神考陛下既知其罪矣伯仲相符塤箎如一事無異議罪豈殊科一黜一留人所未諭此天下之所以議京者一也邢恕之累宣仁陛下既明其罪矣於是司馬光劉摯梁燾等皆蒙敘復(fù)京嘗奏疏請誅摯等家族審如京言則所以累宣仁者豈特邢恕一人而已哉在恕則逐之在京則留之何以塞邢恕不平之口而慰宣仁在天之靈乎此天下之所以議京者二也章惇自明定策之功追貶王珪京亦自謂元豐未被命帶開封府儈子攜劒入內(nèi)欲斬王珪京之門人皆謂京於此時禁制宣仁京亦有社稷之功今陛下雪珪之罪還其舊官是以珪之貶惇為非也在惇則非之在京則留之如是則惇有辭矣珪有憾矣此天下之所以議京者三也章惇之初篤信京卞傾心竭意墮此二人假繼述之說以行其私三人議論如出一口自紹圣三年九月卞為執(zhí)政於是京有觖望而與惇暌矣四年三月林布為執(zhí)政於是京始大怒而與惇絶矣自今觀之京之所以與惇暌絶者為國事乎為巳事乎然京之所以語人者曰我助惇而惇不聽也我故絶之我教卞而卞不從也我故怒之我與弟卞不相往來久矣我緣國事今與弟卞不相往來而況于惇乎臣竊料京之所以欺陛下者亦必以此言也何以驗之卞之赴江寜也京往餞之期親遠(yuǎn)行法當(dāng)賜告而京之所以牒閣門者初以妹行為請法不許也遂請朝假終不敢以弟卞為言雖在朝假日至國門之外京之動靜如此即不知陛下皆得其實乎此明主之所宜察也且兄弟同朝共議國事自無不相往還之理假使不相往還豈人倫之美事乎此天下之所以議京者四也陛下即位之初以用賢去邪為先而京之蒙蔽欺罔曾無忌憚陛下必欲留京于朝者其故何哉臣知陛下之意本無適莫而京之所以據(jù)位希進(jìn)牢不可拔則以韓忠彥曾布不能為國遠(yuǎn)慮輕率自用激成其勢故也京卞國惡天下所共知若用天下之言以合公議則顯正二人之罪何難之有忠彥等不務(wù)出此而果於自用於是托之師謀而出之太原雖加之兩制學(xué)士之職而實以詭計除之想當(dāng)進(jìn)擬之時必有不情之奏用奇設(shè)策不由誠心二圣安得而無疑公議亦以為未允及京之留布復(fù)爭辯再三之瀆無以取信相激之勢因此而成陛下進(jìn)賢退邪法則堯舜然而天下之心皆疑陛下有大用京之意者以京之復(fù)留故也京之所以復(fù)留者以忠彥等去之不以其道故也去之不以其道則留之者生于相激萬一京果大用則天下治亂自此分矣崔羣謂唐之治亂在李林甫張九齡進(jìn)退之時今京欺蔑先帝與卞無異而又歸過于先烈賣禍於惇卞曲為自安之計而陛下果留之也今既可以復(fù)留後亦可以大用天下之勢系于一京崔羣之言可不念哉臣恐後之視今亦猶今之視昔禍亂之機(jī)亦不可以不早辨也陛下嗣位之初首開言路可謂知所先務(wù)矣臣愚首預(yù)茲選則知京在朝廷必為大患而不能以時建言萬一有意外不虞之變陛下幡然悔悟誅責(zé)當(dāng)時言事之臣則臣雖碎首陷胷何補(bǔ)于事此臣之所以憤懣而不敢默也臣嘗為卞所薦與京無纎介之隙所以言者為國事耳非特為國事也亦為蔡氏也且京卞用事以來籠絡(luò)薦引天下之士處要路得美官者不下數(shù)百千人其間材智藝能之士可用之人誠為不少彼皆知京卞負(fù)國欲洗心自新舍去私門顧朝廷未有以招之耳臣謂京在朝廷則此數(shù)百千人皆指為蔡氏之黨若京去朝廷則此數(shù)百千人皆反為朝廷之用所以消去朋黨廣收人才正在陛下果于去京而已此非臣之臆說乃神考巳用之術(shù)也在昔熙寜之末王安石呂惠卿紛爭以後天下之士分為兩黨神考患之于是自安石既退惠卿既出後不復(fù)用此兩人而兩門之士亦兼取而并用之也當(dāng)時天下之士有王黨呂黨之禍終不及朝廷者以此然則消朋黨之術(shù)惟在去京而已今京關(guān)通交結(jié)其勢益牢廣布腹心共成私計羽翼成就可以高飛愚弄朝廷有同兒戲陛下若不早悟漸成孤立後雖悔之亦無及矣自古為人臣者官無高下干犯人主未必得禍一觸權(quán)臣破碎必矣或以為離間君臣或以為賣直歸怨或以他事隂中傷之或于巳黜之後責(zé)其怨望此古人之所不免也臣豈自愛其身乎若使臣自愛其身則陛下不得聞京之罪矣國家內(nèi)外無事一百四十一年矣太平之久古所無有甚可畏也譬如年老之人康健無疾日服溫?zé)湭q恐氣衰至于保養(yǎng)隂邪必成腹心之疾京在朝廷何以異此伏望陛下謹(jǐn)保祖宗之業(yè)獨持威福之柄斷自宸衷果于去惡則天下幸甚】

李綱論福建?？軇炞?/p>

【臣契勘廣南福建路近年多有海寇作過刦掠沿海縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村及外國海船市舶司上供寶貨所得動以巨萬計官司不能討捕多是招安重得官爵小民歆艶皆有仿傚之意臣恐自此為患未艾蓋緣兩路帥司并無戰(zhàn)艦水軍遇有?？茏暡辈荒苓M(jìn)討止是於沿海擺布些少兵卒為保守之計賊船來去近遠(yuǎn)不常并海之民罹其荼毒擄掠船舶既多愚民嗜利喜亂從之者衆(zhòng)將寖成大患如晉之孫恩不可不過為之備伏望圣慈特降睿旨常存兵於兩路鎮(zhèn)壓仍下逐路帥司委以指置戰(zhàn)艦招集水軍水夫常切教閲令士卒習(xí)于風(fēng)濤之險以水犬駕舟以官軍施放弓弩火藥雖賊櫂飃忽可以追逐掩擊殄滅一兩頭項則余人有所忌憚不敢覬覦妄作庶幾海邦之民得被朝廷大賜不勝幸甚】

朱熹乞褒録高登疏

【臣猥以塵賤備員偏州仰體圣明收用奬拔之意思竭駑鈍仰報萬分故於聽訟決獄不敢不盡其愚今幸踰年目前人戶些少曲直粗得其情獨有事在數(shù)十年之前而枉直之分舉錯之重或非州郡所得為者則在臣職不敢不具以聞伏惟圣慈特垂聽察伏見本州漳浦人故迪功郎高登資稟忠義氣節(jié)孤高少游太學(xué)值靖康之禍嘗與陳東詣闕上書力陳六賊之罪且言金人不可和狀在紹興間廷對力陳闕失無所顧避覆試官忌其直降為下州文學(xué)高宗皇帝嘉其忠而收之調(diào)靜江府古縣令是時秦檜當(dāng)國帥臣胡舜?以其父嘗宰是邑欲為立祠以悅其意而登獨持不可舜陟以危法中之召致獄官驗問訊掠訖無罪狀可書後為潮州試官又使諸生論直言不聞之可畏策閩浙水沴之所由檜聞益怒以為隂附趙鼎削官徙容州以死檜歿之後諸以口語為檜所陷者高宗皇帝深察其寃巨細(xì)存亡無不甄録而登以遠(yuǎn)人下士獨無為言之者至乾道間近臣梁克家等始援紹興二十六年赦書以請而有司拘文廢格弗下近歲守臣傅伯壽又嘗具奏如前今巳踰年未奉進(jìn)止是使登以抱恨沒身垂五十年而姓名猶在罪籍未蒙昭洗雖其孤忠自信獨立不懼精爽凜然必不以此為悔而在圣朝伸寃雪枉勸善懲惡之意則議者猶竊恨焉臣幸得蒙恩假守其鄉(xiāng)目覩茲事若又緘默不能上聞雖萬被戮不足償罪是以敢冒言之伏惟皇帝陛下御極以來虛心克巳容納盡言比以隂陽失和申詔近臣樂聞至論草茅之士雖有枉直過甚之言始雖忤旨終薄其罪竊揆圣志如登之忠直宜在矜奬欲望特發(fā)德音復(fù)其官秩量加褒録以慰九原且使天下之欲為忠義者知所勸慕誠非小補(bǔ)臣不量疎遠(yuǎn)干犯威嚴(yán)無任震懼隕越之至謹(jǐn)録奏聞伏候勅旨】

鄭樵上通志書

【臣本山林之人入山之初結(jié)茅之日心苦志遠(yuǎn)欲讀古今之書通百家之學(xué)討六藝之文而為羽翼如此一生則無遺恨忽忽三十年不與人間流通事所以古今之書稍經(jīng)耳目百家之學(xué)粗識門庭惟著述之功百不償一不圖晚景獲見太平松筠之節(jié)不改歲寒葵藿之心難忘日下恭惟皇帝陛下誠格天地孝通神明天縱之圣日新之德君臣合道一言而致中興切見兵火之余文物無幾陛下留心圣學(xué)篤志斯文擢用儒臣典司東觀內(nèi)外之藏始有條理百代之典燦然可觀臣伏觀秘書省歲歲求書之勤臣雖身在草萊亦欲及茲時效尺寸顧臣究心於此殆有年矣今天下圖書若有若無臣雖不一一見之而皆知其名數(shù)所在獨恨無力抄致姑能紀(jì)記之耳謹(jǐn)捜盡東南遺書古今圖譜又盡上代之鼎彝與四海之銘碣遺編闕簡各有倫次天篆?書亦為厘正於是提數(shù)百卷自作之書徒步二千里來趨闕下欲以纎塵而禆嵩華涓流而益滄海也念臣困窮之極而寸隂未嘗虛度風(fēng)晨雪夜執(zhí)筆不休廚無煙火誦聲不絶積日積月一簣不虧十年為經(jīng)旨之學(xué)以其所得者作書考辨訛作詩傳作詩辨妄作春秋傳作春秋考作諸經(jīng)序畧作刋謬正俗跋三年為禮樂之學(xué)以其所得者作諡法作運(yùn)祀儀作鄉(xiāng)飲禮作鄉(xiāng)飲駁議作系聲樂府三年為文字之學(xué)以其所得者作象類書作字始連環(huán)作續(xù)汗簡作石鼓文考作?書論作分隂之類五六年為天文地理之學(xué)為蟲魚草木之學(xué)為方書之學(xué)以天文地理之所得者作春秋地名作百川源委圖作春秋列國圖作分野記作大象畧以蟲魚草木之所得者作爾雅注志作詩名物志作本草成書作本草外類以方書之所得者作鶴頂方作食監(jiān)作采治録作畏惡録八九年為討論之學(xué)為圖譜之學(xué)為亡書之學(xué)以討論之所得者作羣書會紀(jì)作校讎備論作書目正訛以圖籍之所得者作圖書志作圖譜有無記作氏族譜以亡書之所得者作求書闕記作求書外記作集古系時録作集古系地録此皆巳成之書也其未成之書在禮樂則有器服圖在文字則有字書有音讀之書在天文地理則有天文志有郡縣遷革志在魚蟲草木則有動植志在圖譜則有氏族志在亡書則有亡書備載三二年間可以就緒如辭章之文論說之集雖多不得而與焉奈秋先蒲柳景迫桑榆兄弟淪亡子姓亦殤惟余老身形影相吊若一旦倏先朝露則此書與此身并填溝壑不惟有負(fù)平生亦有負(fù)於圣時謹(jǐn)繕寫十八部百四十卷恭詣簡院投進(jìn)其余卷帙稍多恐煩圣覧萬一臣書可采望賜睿旨許臣料理余續(xù)當(dāng)上進(jìn)得展盡底藴然後鵬歸蕙帳狐正首邱庶幾履陛下之地食陛下之粟不辜為陛下之一民也】

明林揚(yáng)奏蠲虛稅疏

【福建福州府福清縣海上里民臣林揚(yáng)謹(jǐn)奏為懇蠲虛稅以救遺民殘喘事臣聞民非君罔克胥匡以生君非民無以辟四方然民之資于君者三而君之資於民者二饑寒非君不適勞苦非君不逸危亂非君不定君而能此三者則曰克厥后而副下民之望國家之威非民力不張國家之需非民財不裕民而盡此二者則曰盡厥職而不干天之威倘民不?生何以効力民力既竭又何以輸財然必上恤民命而惟三者之盡斯下民永懷而收二者之功此上下相資一定之理也臣揚(yáng)祖林如大仕宋晚歲歸隱遯居海島臣等生于荒山長于草萊恭遇陛下龍飛淮甸乃圣乃神乃武乃文一二伐而吳越肅清數(shù)十戰(zhàn)而閩楚悉平民巳安矣物巳阜矣然而圣德廣大念周遐荒以臣等羣居隔海缺乏城池乃發(fā)德音下明詔徙之內(nèi)地以康其生非為有罪而比之罰為生民立命為國家樹猷誠有以超前而軼後矣臣等欽奉圣諭罔敢違越不意奉命之臣不能上體圣意下悉民情文移星火勢急雷霆三日之內(nèi)驅(qū)臣等登舟焚臣等房屋折臣等基址臣等倉卒舟楫難完遺其器物撇其畜養(yǎng)糧食不能盡隨資財多致失落兼風(fēng)濤大作人力莫支覆沒之余死亡過半臣等隨波逐浪遇地拋泊父子兄弟不能相顧時蒙圣心軫念下寛恤之詔遇官田得耕遇官屋得住但顛木柔蘗風(fēng)霜易折衣袽殘喘氣息難延雖有官田無力得耕雖有官屋無力得修臣等日夜傾心跂足望圣明下蘇生之令發(fā)撫綏之政如宣王之還定安集盤庚之懋建大命與臣等更始庶幾旦夕之命可延也奈臣等有極苦極累之事未蒙區(qū)豁閩海阻百越之遠(yuǎn)淮甸隔九天之遙圣目未經(jīng)顛越誰恤使臣不言不惟今日無暫安之期抑且身家有長擾之患不惟今日有死亡之慮抑且子孫有永累之苦幸陛下之聰明容納而可言臣等抑郁困屯而不容不言故敢冒昧為陛下言之臣等舊居福清縣海壇山周圍八百余里田地七百八十四頃糧米五千余石鹽額正耗五千余斤夏稅秋租為錢三十余萬文魚課二千余擔(dān)民戶雖遷額數(shù)猶存追徵期至有司按籍科派皂胥憑文追取圭撮難移秋毫莫貸生者代死者之納存者代亡者之償臣等產(chǎn)業(yè)既廢囊篋俱空疲骨監(jiān)拘妻兒系縲官田不敢貿(mào)易官屋無人承買雖欲負(fù)瓦荷椽伐桑易鏹其可得耶敲樸之下何計可逃以半菽不飽之民攜孱弱余息之女以單衣忍冷之母抱尫羸欲死之兒持券街頭垂洎叫鬻賠納未囘批文又至械系流離道路困踣賈生巳遠(yuǎn)誰上痛哭之書鄭俠不逢莫圖可憐之狀遂使播棄遺黎十死而無一生十亡而無一存拊心頓足追思遷徙之時不如淪胥以葬魚腹之為愈耳臣思陛下昔日仁恩憐臣僻居被寇轉(zhuǎn)于內(nèi)地本欲安而全之不意今日業(yè)去糧存科徵如故實乃死而亡之臣等何幸生當(dāng)圣明之時與太平君相同其世何不幸遭此轉(zhuǎn)徙之苦不獲與太平草木同其生且臣一身之微不足顧萬口之流離實可憫臣一家之沒不足惜滿路之哭聲實可憐故臣不避斧鉞之誅甘觸雷霆之怒昧死吁天忘生叩地仰惟陛下創(chuàng)立鴻基覃恩四海頃者頻蠲田租澤被草野屢省刑罰德施蒭蕘豈意陽春不播于寒谷日月莫照於覆盆使臣等之苦至此極也伏愿陛下覆幬無私容光必照除虛系之稅額清逃亡之戶口恤其饑寒救其疾苦定其居而授其田奠其生而撫其傷使亡者復(fù)勞者息槁項疲癃者稍蘇與盛世蜎飛蠕動者同呼吸於草澤而子子孫孫永為陛下之畜民此乃下民之福實陛下大造之恩矣臣揚(yáng)謹(jǐn)昧死親賫上奏臣無任惶懼戰(zhàn)栗待命之至】

陳汶輝奏薄征下壤疏

【洪武二十五年四月十日吏科給事中臣陳汶輝謹(jǐn)奏為薄征下壤以息邊民事臣伏讀周禮嘗嘆其治出于極文之後而直接於唐虞夏殷之先雖秦漢刪文返樸之令皆無及者豈不以治當(dāng)酌時勢之宜不責(zé)於文質(zhì)之守國家建治實凖周官三公六卿之守?zé)o不阜成而司徒保息之方則未體悉邇者命官沿邊建堡周於防御殊未知民居離散無可防御者則今雖防民之奸而實未嘗養(yǎng)之于善也創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之始可如是乎臣伏覩沿海士民荒饑之後困苦之狀皆由課征所致蓋其田廬沒於流沙而租課逼其輸納陛下雖廣求民瘼參酌其便宜者以定其制而所厚者洽于京畿平野之間而弗均於嶺海遐邊之地愚臣以為當(dāng)體周官保息之政以寛沿海沙壤之征田沒水者蠲其征園多沙者汰其米彼其民艱於耕作樂於寜息且逢豐稔之年雜以魚鹽之利漸致富庶易於成治不然魚鹽巳輸矣而田園沙水靡常者又征之臣恐開國之初巳不堪命民不寜居矣垂及百年官吏曰以貪酷風(fēng)習(xí)日以華侈風(fēng)沙日以湮沒哀哀邊民呼無死所矣此豈圣聰所忍聞哉伏乞睿旨下沿邊諸郡勘明而削除之乃造冊以定其制庶幾遠(yuǎn)近一體同享太平之休以接成周之治臣汶輝不勝感荷惶悚之至謹(jǐn)具疏以聞】

林俊請急除逆宦劉瑾以御大亂疏

【自古奸邪弒逆之賊如趙高如石顯如李輔國程元振魚朝恩陳弘志如宗愛如蘇佐如王守澄田令孜楊復(fù)泰如劉季述如韓全誨凡可以危人主而破敗人國者劉瑾皆備之瑾古今惡魁也今近而京師遠(yuǎn)而天下皆曰兩皇帝朱皇帝劉皇帝又曰坐皇帝立皇帝今夫天至尊也帝雖為天所立不得并稱天故曰天子帝至尊也太子為帝之副不得并稱帝故曰帝子豈有給事之內(nèi)臣得并稱皇帝哉國家成法制於太祖遵守於太宗至精密也劉瑾盡取而紛更之陛下尊為天子容制於一權(quán)宦不能庇祖宗耶大臣擇於孝宗至當(dāng)也劉瑾盡誣而擯斥之劉大夏最賢禍最大劉健謝遷馬文升韓文楊一清許進(jìn)馬忠錫又賢禍又大張敷華亦以憂死僅一林瀚俟命獨存是明與孝宗抗也陛下尊為天子容制于一權(quán)宦不庇其父耶太皇太后皇太后時被離間使純懿之主母忍下家奴之色受其挾取陛下尊為天子容制於一權(quán)宦不能庇祖母耶故事皇太子未舉舉未立親王一位不之國為根本慮至深遠(yuǎn)也劉瑾讒間榮王徑遣之國致陛下於孤立又且傲視榮王挾取其物無所畏忌陛下尊為天子容制於一權(quán)宦不能庇其身與其叔耶藩王金枝玉葉陛下同潢派者也劉瑾吹毛刮垢日恣索害陛下尊為天子容制於一權(quán)宦不能庇其族耶劉瑾安受皇親夏儒之跪拜呼呵叱咤無異市兒重索其金陛下尊為天子容制於一權(quán)宦不能庇外家耶公侯駙馬伯非勲則親與都督等官皆朝廷之腹心爪牙同休戚者也劉瑾罵唾騙索任情中傷又甚則不顧鐵券之誓平江伯陳熊身發(fā)充軍手下人發(fā)梟首致陛下盡失勲戚之心內(nèi)閣九卿非賢則舊與科道等官皆朝廷之股肱耳目致太平者也劉瑾誅求陵侮極力嫁禍今日杖某死明日枷某死又明日發(fā)某為民充軍又甚則巳死之都御史錢鉞忍心種禍抄沒其家出差之都給事中許天賜尋事嚇財逼令自殺致陛下盡失文臣之心二十四監(jiān)或歷事累朝或守禮職事陛下之侍御左右也劉瑾敗羣傷類廢置自心今日易鎮(zhèn)守明日易掌印又明日易管事又甚則王岳之賜死蕭敬鄧原麥秀扶安邱聚之閑廢罷黜致陛下盡失近臣之心指揮千百戶或起艱難或繇勲績劉瑾故阻其替襲難其比試今日調(diào)某衛(wèi)明日降某官又明日充某軍致陛下盡失武臣之心屯田將無而作有稅糧既免而重徵法令煩苛搖手犯禁官校聨絡(luò)觸眼無分致陛下盡失天下軍民之心且一家之用為財易足也劉瑾刮盡天下之財富於內(nèi)庫非欲為逆暗邀人心何聚財之多如是耶一家之居為屋易足也劉瑾蓋盡關(guān)防之屋多於內(nèi)府非欲為逆屯駐兵馬何聚屋之多如是耶一家之乘為馬易足也劉瑾畜盡西北之名馬非欲為逆給發(fā)騎兵何聚馬之多如是耶中外傳聞劉瑾議將京軍邊軍更番上操為張永所阻奏將京軍官校隨囘祭掃為張永所阻信有之是劉瑾之叛逆不特京師知之天下知之至同類亦知之矣獨陛下未知也臣聞京師盜賊之起曰因劉瑾而致兩直隸山東河南盜賊之起曰因劉瑾而致臣未詳也廣東廣西福建盜賊之起曰因劉瑾指差查盤剝削匱竭而致臣則詳知之江西盜賊之起因劉瑾指差勘事剝削而致湖廣盜賊之起因劉瑾兩差計處備荒索銀十?dāng)?shù)萬兩剝削匱竭而致則臣親詢之今四川夔保藍(lán)伍等盜賊之起因劉瑾之革撫民播州寜安天苖等蠻賊之起因劉瑾之庇楊友及剝削匱竭而致臣則親審之又聞云南貴州土夷縱橫盜賊充斥亦因劉瑾多方誅求剝削匱竭而致而前日官軍亂遼東今日官軍亂寜夏賊殺守臣僭立安化明以共誅劉瑾為辭是劉瑾即未自反逼天下人巳盡反矣夫天下治亂系紀(jì)綱系人才系風(fēng)俗今紀(jì)綱大壞人才大壞風(fēng)俗大壞猶敢矯誣毀謗謂亂起孝宗至頒之詔旨謂欲振起綱維剗革奸弊曾不思孝宗圣仁寛大堯舜禹湯文武之君殷中宗周成王宋仁宗之主也瑾悖虐召亂猶敢肆無忌憚?wù)_謾先帝罪豈容于死哉臣與劉瑾素不相識素?zé)o讐怨劉瑾斥逐正人朝野為空獨臣一人幸免前年投無名奏內(nèi)廷之時明對諸臣許臣忠義及今有巡撫之起臣宜以知巳為報顧若操戈而入室者臣受三朝厚恩誠不忍坐視天下將亂宗社將危而不之救昔崔洪薦郄詵詵奏洪王鳳薦王章章劾鳳安祿山薦顔杲卿杲卿討祿山臣敢以一德之私廢天下公論宗社至計哉】

陳泰處置福建地方疏

【臣聞福建延平府沙縣強(qiáng)賊鄧茂七等作亂殘破尤溪等十余縣殺死軍民男婦數(shù)多是蓋本處三司御史府縣官員於賊初生發(fā)之時不即具實奏聞以致賊徒猖獗遍處刼掠茶毒良善所在官軍又皆畏怯縮手無為重勞宸衷節(jié)命文武將帥統(tǒng)率大軍前去剿捕破賊之勢譬如破竹迎刃而解有不待臣言而知切惟福建地方八府山路崎嶇溪澗?險民性怯鬬見賊風(fēng)靡若不先分兵固守各府衛(wèi)所城池及未經(jīng)殘破縣分緊關(guān)隘口厄其奔沖之路以保良善以安衆(zhòng)心而遽以大軍徑進(jìn)恐賊乘虛直奔無備府縣良善被害尤多又賊情譎詐聞知大軍入境恐於隔山隔水險隘去處或假來迎降或詐作向道引軍深入設(shè)伏以待未便此皆不可不慮如蒙乞勅總兵參將等官師行之時務(wù)須持重先於福州建寜延平汀州邵武五府衛(wèi)所各委能干都指揮或指揮一員嚴(yán)兵固守城堡又量分兵於附近賊巢將樂清流順昌等縣扼其要路絶彼奔沖使犄角為援以固上游之勢則賊進(jìn)無所得退無所據(jù)然後率大軍直搗其巢穴賊必潛於沙縣尤溪後山徑路下奔漳泉地方又出奇兵由大道直抵漳泉追剿賊不遁於山必蹈於海若遁山蹈海彼衆(zhòng)食少臨以大軍招撫其脅從以披其黨分搗其賊壘以孤其勢則渠魁可以就擒全閩庶幾完復(fù)賊平之後伏乞圣明祛除本處貪婪官吏寛恤各處疲敝軍民如此非惟福建一方生靈受惠而天下各布政司府縣貪官汚吏從此知警良善獲安邦本永固誠億萬載太平之福臣身被誣枉久禁在監(jiān)無以補(bǔ)報謹(jǐn)陳愚見昧死具本令某親齎謹(jǐn)具奏聞】

鄭善夫諫東巡疏

【臣聞芻蕘荒野皆得獻(xiàn)於君臣待罪禮官奉法無罪竊跡職事不能匡正萬一愧死無地近奉明旨有以威武大將軍鎮(zhèn)國公前往泰山獻(xiàn)香者竊念此事雖芻蕘草野茍有一念愛君蓋有蒙死而言其必不可矣況臣身有官守職與奉行者哉臣聞天子端居外屏以示嚴(yán)也非郊社弗離其宗廟以承重也宮墻九重出則警蹕以防奸也夫以天下大器權(quán)邪側(cè)目而不敢發(fā)者無其便耳陛下遠(yuǎn)不見曹欽近不見劉瑾乎瑾固陛下狎昵之臣也陛下托以心膂委以機(jī)務(wù)時豈不以瑾為盡忠社稷且日在左右而一旦叛逆乃爾況今乘輿遠(yuǎn)出內(nèi)無儲君外有勁虜而驕貴弄臣專典禁兵萬一變作陛下誰保以無虞也陛下獨不聞英廟之事乎前車之覆後車之戒臣不敢斷其必?zé)o也且陛下遠(yuǎn)舍宗廟以祀泰山誠以為社稷人民邪臣聞雨露所滋無不孳息雷霆所壓無不摧折煦然而福肅然而威萬化時行百神率職者天也泰山之神其有尊於天乎故凡在天之下者祖宗相承之社稷人民也今以付之陛下誠欲陛下敬天之威和其人民保其社稷而能享其宗廟獻(xiàn)香之事其有重於郊社之禮與禘嘗之義乎今陛下郊不視牲齋不誓戒改卜者三出而馳道恐非所以事天享帝也禘嘗大禮率不親往恐非所以尊祖敬宗也是故圜丘之上烈風(fēng)揚(yáng)沙太皇太后祔廟之夕而七月雨雹此天戒也陛下顧不動心敬此天戒乃輟萬幾冒重險以事於泰山何哉臣見五岳之神不啻天之仆隸也暴慢於主翁而敬?於仆隸不待智者而知其必不敢享也況今民窮財盡青齊淮楚之間水旱連年甚至父子相食者六飛一過勢必嘯匿山谷倘重傷心更何以徼福於社稷哉夫興亡之勢皆積漸而後成然不可不察也陛下連歲北巡而為陛下留行者抗言有害而未見其害非惟無害而反有利宜陛下厭言者之無稽而果於獨用其意也臣愚以陛下之病漸成矣昔扁鵲再說齊君不用三見而遁去嘆曰昔公疾在腸胃湯爇可及也及在腠理針砭可及也今入骨髄矣雖有司命將奈之何哉臣恐失今不治而扁鵲遁矣天下名實方懼大怪春秋尊無二上制王公而下皆曰人臣今忍以天子之尊自貶而稱公此莫大之怪也非但大怪也然必有大憂今天下藩王皆陛下臣子也車駕所至萬一以公禮處陛下將安而受之耶抑責(zé)其不臣無禮耶明明祖訓(xùn)臣恐彼有執(zhí)詞矣且陛下之所欲自封者豈不以雄資大畧自足累功將相耶然任金革暴霜露縱能手格單于身甚勞而功固甚鄙也臣聞堯舜惟恭默無為而萬世言治不聞其擅一將之長今不師堯舜則亦已矣亦不聞有先帝乎先帝敬天勤民親賢遠(yuǎn)色察佞幸絶游畋亦惟自正其心以為天下本實未嘗有所作為下親將相之事也然而文武効用身不勞而天下治此陛下與左右所習(xí)知者陛下夜氣清明之時獨不一思先帝之所為乎臣竊以治亂之機(jī)實在陛下一心心一正則百邪皆廢陛下試一轉(zhuǎn)移靜求先帝何故身不勞而反治今何故身獨勞而反亂則一切荒淫悖謬之事將自追悔不暇只此一念欲成堯舜事業(yè)不難也夫以陛下之聰明英武顧不惜勞瘁其身以求治而豈惜一念之轉(zhuǎn)移哉惜無明智者早為陛下陳之也臣本草茅久無仕進(jìn)之志痛惟先帝祝天求才不忍以無用自棄抱此悃誠久欲獻(xiàn)之陛下明知職非言路寜觸忌諱以死誠惜陛下之英明而不忍視天下之日敝也隱死上聞候命闕下】謝蕡復(fù)舊河疏

【謝蕡謹(jǐn)題為復(fù)舊河杜夷患以安地方事伏見福建地方僻在一隅依山濱海與琉球日本諸夷相接我朝創(chuàng)制立法沿海設(shè)備倭之戍巡海有專任之官其慮患周且密矣但諸夷之變詐無常而中國之思患不可不審茍非防之于無事之時又安能制之于有事之日耶且琉球入貢必由東海而入至閩縣柔遠(yuǎn)驛安歇乘風(fēng)順潮數(shù)日可到緣本省城池自晉改造以至于今海門潮汐繇閩安鎮(zhèn)歷閩縣鼓山歸善崇賢高惠四里計有三十六灣周流縈回抵河口水部門散入城中諸河譬如人血脈周流于身營衛(wèi)自有條里以故夷人入貢番船必候風(fēng)潮撐駕曲折數(shù)日然後可以至驛縱有他變不能飛渡安斯民于袵席保城池如金湯也弘治十一年間鎮(zhèn)守鄧太監(jiān)利夷貢之便改易從古舊河竟將上王地方鑿?fù)复蠼恍赂凼侨羧酥簧砣溲}之周流惟此咽喉之直致貢船雖便其往來地方多為其虧害姑以其要言之水勢直達(dá)江河無別抑或夷性無常如近日寜波倭夷之仇殺非惟居民受其荼毒而省城難保其固也此其為害一也新港之開將本州膏腴民田鑿斷一頃有余以致浮糧在戶累年賠納糧差此二害也又港門水急舟楫往來即為激破橋梁累為沖塌遞年輒費有司修理此三害也夏秋之間洪水泛漲濱河田土被其崩陷貧民賠租稅此四害也南臺河口臨江人家房屋多漂流數(shù)年之內(nèi)十室九空此其為害五也舊河三十六灣之水迂逥紆緩遠(yuǎn)近田土資其灌溉者約萬余頃今水利不通田皆荒蕪齊民將棄業(yè)而逃矣此其為害六也載觀昔八閩志所載晉郭璞遷城記有曰逢兵不亂逢饑不荒昔乃樂土也一自新港之開舊河巳塞水失故道禾稻損傷倉無余積庫無余財邇年強(qiáng)軍作亂幾陷城池議者皆歸咎于新港之傷也本縣耆民馮驥等累將此害赴愬鎮(zhèn)巡屢有準(zhǔn)行者或惜於工費歲月因循莫有任其責(zé)者矣今舊河不復(fù)新港不塞第恐水勢難移終無止極非惟桑田變成滄海而外夷窺覘之禍強(qiáng)軍倡亂之謀或生蕭墻之內(nèi)矣然新港之塞橫濶只有數(shù)十余丈為力甚易舊河之復(fù)除水道尚流外其壅者只有四里之余少加疏濬則潮汐往來水由故道近功亦可成焉計其成功杜其後患此先事者之所必憂也臣生長于斯目擊其害深為地方之慮輒敢冒陳伏望皇上軫念遠(yuǎn)方勅工部轉(zhuǎn)行福建鎮(zhèn)巡官設(shè)法將舊河疏通新港填塞則外夷之禍患不生生民之樂業(yè)以遂而城池鞏固邊方無虞臣無任悚惶待命之至】

陳真晟奏正風(fēng)敎?zhǔn)?/p>

【福建鎮(zhèn)海衛(wèi)布衣臣陳真晟謹(jǐn)奏為正風(fēng)教事臣切惟今天下彌文矣故臣不敢更飾浮詞而輒陳鄙見焉臣伏覩丁丑科廷試録見圣制篇首之問有曰古之士進(jìn)以禮退以義為上為德為下為民今何其立功之志溺利祿之心勝奔競之風(fēng)未息亷介之節(jié)少著其失安在臣即是而觀甚知陛下有思古慨今之意也至其篇終又曰今欲士正其習(xí)民淳其風(fēng)庶幾唐虞三代之盛必有其道務(wù)求切至之論將擇而行此可見圣志將大有為可謂千載一遇之問而天下萬世之福慶者也故臣謹(jǐn)采先儒之說為小書一卷題曰程朱正學(xué)纂要來上亦竊效廷對之意也大抵三代所以盛者學(xué)校興師道立而心學(xué)正教明於天下也後世雖有學(xué)校之設(shè)然專以科舉俗學(xué)為教殊不知俗學(xué)益盛則心學(xué)益廢此自然之理是無怪乎士習(xí)不正民風(fēng)不淳而三代之治久不復(fù)見於今世也然則為今之法當(dāng)何如哉臣聞父師之論而得一說謂可且就科舉之後補(bǔ)此一教如程朱所定三代學(xué)制之法再假以一二年圣學(xué)工夫然後除授如此則俗學(xué)稍輕正學(xué)自重人相習(xí)尚積成風(fēng)化不患三代之不能復(fù)矣所謂深求切論可擇而行者殆有在於此乎然此非臣之言臣父師之議也非臣父師之議實大學(xué)或問所謂兼補(bǔ)之法也雖或問主為學(xué)者自補(bǔ)而言然司教化者朝廷也與學(xué)者自補(bǔ)其學(xué)于下孰若朝廷通補(bǔ)一教于上豈不周徧廣大尤足盡朱氏立法之意哉況心學(xué)既明不惟有以正士習(xí)于天下尤足以示道統(tǒng)之真?zhèn)髻禄始沂プ邮O常得見聞帝王心學(xué)非但口耳講說如漢唐宋元東宮之教而已則方今急務(wù)又豈有大者哉臣布衣至愚且老濱死之余萬無圖富貴之心然奉明詔言得失得失之本莫大於此故臣愿效一言而歸死山林瞑目焉伏望圣裁倘可采而行殆皆先儒之本意云臣無任昧死之至謹(jǐn)具奏以聞】

鄭一鵬黜邪說正大禮疏

【先王之禮莫重於宗廟宗廟之禮莫重於宗法繼嫡之宗謂之大宗嫡子之嫡若孫是也繼別之宗謂之小宗支子之嫡若孫是也大宗之次為孫小宗為祖亦必率小宗之宗宗之大宗無後則小宗立當(dāng)後者以後大宗則謂大宗為父母小宗為伯叔父母其所以必後大宗者何也重祖也大宗則繼祖之宗不可絶也大宗絶則祖絶矣故不得已父無可繼祖不可以絶此圣人立大宗之本意也武宗皇帝崩逝陛下以小宗入繼既以兄弟之倫不得考武宗則考孝宗而母昭圣正合小宗後大宗之義此天理人倫之至萬古綱常不可易者也既後孝宗則恭穆獻(xiàn)皇帝豈得無後乎禮官初議立崇仁王為獻(xiàn)皇帝後世主一國為萬世不祧之宗此亦天理人倫之至萬古綱常不可易者也今建室之議既違古典而立後之議未及時定臣不知獻(xiàn)皇帝之祀果誰主之耶若俟皇儲繁衍始以繼獻(xiàn)皇帝之祀則是以孫繼祖豈所謂名正而言順者哉至于席書等邪說臣請為陛下辨之夫謂陛下事體與宋英宗不同似矣英宗父仁宗以仁宗大宗當(dāng)繼也非以養(yǎng)育之恩也以恩而論則養(yǎng)育之恩小父母之恩大是英宗躭小恩而忘大倫焉得為孝假使英宗未嘗育於宮中光獻(xiàn)援而立之英宗得不考仁宗而母光獻(xiàn)耶又謂陛下本孝廟之侄不得稱考則古所謂小宗後大宗者必大宗無子而後立小宗之子以為之子不然圣人何以制為後之禮使人不父其父而父大宗耶且立後之禮雖先王之典我祖宗實酌而行之如書等所言則祖宗不應(yīng)制此禮矣天子七廟父昭子穆以次為序未聞別有所謂廟者所以重大宗也今太廟之外別立一廟是大宗之外復(fù)有一大宗也且陛下考孝宗而母昭圣告之郊廟播之天下固巳知陛下為大宗後矣書輩必欲陛下盡改詔書不惟無以慰祖宗在天之靈而欲駭中外臣民之聽矣臣竊觀陛下於蔣冕之奏則曰朕奉大宗之義未嘗有間于臺諫之奏則曰為後大宗未敢有偏陛下此心天地祖宗實所鍳臨是陛下固巳知其不可為必不為者矣書輩必欲陛下為之臣未知其何說也又謂陛下倫敘當(dāng)立皇太后不得而預(yù)者夫漢諸呂之亂諸大臣欲立文帝使宋昌觀變而後敢入當(dāng)武廟賓天海內(nèi)無王內(nèi)有魏彬張鋭之黨外有逆彬等竊倒持之柄睥睨神器皇太后因先帝遺詔懋建大策親挈大寶授之陛下出邊兵勞軍士擒逆黨使幾搖之社稷指顧肅清陛下按轡清道入為太平天子功德隆重視宋宣仁實過之今乃橫加指斥直謂太后無預(yù)不亦逆天悖理之甚耶夫陛下倫敘當(dāng)立皇太后援而立之此所以為大功大德若如其言必欲立不當(dāng)立者始為功耶夫臣子於無禮君父者逐之如鷹鸇之逐鳥雀也臣于書義不戴天寜忍與之并立於朝耶】

黃仲昭諫花燈疏

【切惟某月日內(nèi)閣遣郎中定持至掲帖東閣及史館分與翰林諸臣令各賦煙火花燈等詩備明歲上元賞翫者臣等伏覩陛下即位之初首下溫詔赦田租絶貢獻(xiàn)蠲逋負(fù)停不急與民息肩天下欣然頃因災(zāi)異勅諭羣臣同加修省目擊耳聞拜手稱頌以為陛下真游心經(jīng)術(shù)邁跡堯舜今締觀煙火花燈諸詩舊式率多鄙?之語安燕之詞臣等復(fù)賦諒不出此輒相私語陛下明圣所不留情或者以歡宴兩宮助孝養(yǎng)萬一臣又伏見兩宮母后恭儉慈仁著聞中外久矣今者兩廣弗靖四川未寜遼左雖云告捷敵情尚難測量江西旱乾以數(shù)千里其他災(zāi)傷之處未能悉數(shù)雖蒙詔恤公私匱乏殊可寒心此陛下宵旰焦勞兩宮母后同憂之日也翰林之官論思為職宣宗章皇帝御制官箴有曰啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳若以燕樂鄙?進(jìn)之君上曲引蘇軾宋祁教坊致語為解是不以仁義堯舜望陛下也伏愿采蒭蕘之言端耳目之好移此視聽為文如傷為舜若決省此冗費以活流離以賞勞役書曰不矜細(xì)行終累大德又曰不役耳目百度惟貞惟陛下深思力行之】

林蘭友上用人誤國疏

【謹(jǐn)題為圣明多破格之盛典臣子乏矢報之實心謹(jǐn)?激忱上陳圣鑒以佐求賢圖治之謨用成大法小亷之化事臣崇禎四年進(jìn)士奉旨以邊荒多故遐方積弊應(yīng)選甲科除臣廣西桂林府臨桂縣知縣臣至地方正宗藩構(gòu)難之時會城若沸邑治為荒臣備極苦心消萌弭變獲有成勞蒙圣主臨軒召對親賜御題臣南人也咫尺天威語言局?伏蒙圣恩欽定臣南京湖廣道監(jiān)察御史留都祖宗開基重地皇上以南用臣必不以南外臣臣亦安敢以南自外諸南中江防城守國計民生風(fēng)紀(jì)之地法有必行激揚(yáng)之司職可自盡者臣至其中力圖報稱惟是臣自筮仕以來伏見皇上破格用人苦心無不卓越千古而諸臣潔巳奉公一念未免負(fù)愧明時鼎鉉要地或視為持祿養(yǎng)交之途軍國樞機(jī)至等為窟蠧養(yǎng)癰之藪大臣如此小臣何所奉以為程輦轂且然遐陬奚所憑以為式如揆席系天下安危重任也皇上破格而用外臣張至發(fā)臣竊以必有若裴狄韓范之品可以宏濟(jì)時艱乃三年輔政巳同伴食之中書半載秉衡遂多沸騰之物議票擬屢誤經(jīng)畫無聞則至發(fā)之負(fù)皇上也至發(fā)不足論矣輔臣薛國觀為禮科時磨勘曹鳳禎試卷既知其悖謬不通乃骫狥不舉且以該科摘參之職掌妄卸部司欺罔圣聽舉朝嘖嘖咸抱不平臣竊以綸扉重地而有此縱奸骫法之臣異日亦何能為奉公絶私之事且覆試者未結(jié)下獄者未訊應(yīng)處者未分別國觀獨以一疏預(yù)鳴超然事外謂國紀(jì)何則臣之所失望而欲上陳者此其一又如銓臣為天下統(tǒng)鈞樞臣關(guān)中外安攘重任也皇上破格特擢而用田惟嘉奪情而用楊嗣昌惟嘉鬻爵集賄巳有煩言甘負(fù)皇上誠可痛心若嗣昌者自拜命以來十面之埋伏空聞千釡之一刻輕擲選將而將果得人乎辦賊而賊果授首乎一十二萬之兵保無空籍二百八十余萬之餉究無虛糜乎一聞有事于宣便巳束手無策惟思言市言賞為茍且僥幸之圖是豈皇上所以奪情嗣昌意乎甚而星變示警在皇上方青服減膳囘天之誠以祈消弭而嗣昌且附會援引為前代不相涉之言以煽禨祥而駭中外臣愚不識其何心且作忠者必于移孝嗣昌拊心自想必進(jìn)而有以自靖于清時乃退而有以自解于明發(fā)不然而忠孝兩無所據(jù)則嗣昌之負(fù)皇上也臣之所失望而欲上陳者又其一茲者枚卜方新朝野想望宜勅廷臣矢公矢慎即內(nèi)外可以無拘資序可以無循但期得公清正直之品閎深博達(dá)之才如中國相司馬戒無開邊釁者以應(yīng)皇上破格之求而躋一世蕩平之治蓋今天下寇盜內(nèi)訌民生凋瘵譬之人身官骸無恙脈理之間重成蠱盭非得一國手名醫(yī)亟為調(diào)劑且有顛蹶不支之患夫惟揆席端則六曹無不清之政理由是卿貳肅而天下無不舉之職司則臣之所失望于昔屬望于今而欲上陳者又其一臣新進(jìn)小臣惟思以忠愛二字自矢一得于盛明而尤欲以精白乃心徧告靖共于有位臣即拜手南行猶之瞻天尺五也抑臣更有進(jìn)焉凡茲同考諸臣今日之館員即異日之鼎臺今日之臺省即異日之楨干柱石俱蒙皇上舉不世之曠典臨軒特拔各宜罔愛頂踵俯竭涓埃以共酬皇上一日知遇之榮臣犬馬報主之私不勝冒昧激切待命之至】

彭韶星變應(yīng)詔疏

【臣聞更新曰始成功曰終邇者歲暮正旦星變兩見歲暮功終正旦新始善始如終天心仁示陛下也昔魏徵陳十漸之疏唐宗嘉納臣愚妄謂今日治毋他求惟守成化之初足矣伏惟成化之初陛下廢立中宮家禮嚴(yán)矣年來聞鎮(zhèn)守內(nèi)臣貢獻(xiàn)萬貴皇妃位下或加中宮上又褒陞其家?guī)着c先帝時后家埒陛下若俯念四海為家之義少納臣子家衆(zhòng)之言以時裁正俾彜倫攸敘而隂陽不調(diào)災(zāi)害不弭未之有也此陛下正家之禮冇未終者也成化之初內(nèi)侍稀簡防微深矣近大小名數(shù)漸增且以萬計利源兵柄多付其手違禁犯科少有加罪求得請從陛下久御明事何不及此時斟酌裁省俾內(nèi)外之務(wù)各還職守立制傳後無使異日偏重勢成更張不得此陛下慮防之意有未終者也成化之初禁止天下貢獻(xiàn)儉德著矣數(shù)年鎮(zhèn)守公差爭求?異充貢茲又令獻(xiàn)方物悉如天順三年以前例夫其名充貢奉實剝民財水陸勞擾人馬疲頓私室被恩公家歸怨誠無益也古人遇災(zāi)皆欲減膳撤樂豈宜轉(zhuǎn)令為此此陛下持儉之德有未終者也成化之初保傅六卿未嘗輕授近年公卿輔臣無故輒加保傅寺監(jiān)衙門多以高官兼掌及其致仕恩澤又予月米歲夫陛下為此無非所以禮大臣也然施于忠賢勞烈則人感人奮若泛行之孰不阿順從欲圖後寵哉此陛下用人之道有未終者也臣聞因事為功古人所貴鍳往慎來所謂謹(jǐn)始謹(jǐn)而勿失所謂善終書曰終始惟一時乃日新又曰德日新萬邦惟懷此真大圣人事也】

詹仰庇請賜蔡清諡疏

【萬歷十五年都察院左僉都御史臣詹仰庇題為一代醇儒公論巳定表章猶闕懇乞圣明核實賜謚以示勸懲以光人文事臣惟帝王之治莫先乎重道而崇儒夫重道崇儒者帝王所以礪世磨鈍也風(fēng)化人心世道國脈於焉攸系臣伏覩我朝治教休明皆由列圣相承以此為首務(wù)我皇上紹隆圣統(tǒng)茂明帝學(xué)尤孜孜汲汲加意儒碩而表章之是故士之幸而生於我朝其修身得道妙契圣賢之真?zhèn)魅缪Μu胡居仁陳獻(xiàn)章王守仁者既得進(jìn)而從祀孔庭廟食百世其飭躬砥行確守圣賢之正軌如羅倫羅洪先者亦得諡為文恭為文毅以六品之秩而被華袞之褒蓋所以闡揚(yáng)往哲廣厲來人風(fēng)化以振人心以淑世道有所維而益盛國脈有所培而益昌矣乃臣之愚以諸臣之外有德足以從祀而俎豆之議未遑賢足以得諡而易名之典未及者則於臣鄉(xiāng)得一人焉南京國子監(jiān)祭酒蔡清是巳按清平生事實臣聞之故老讀其著書考諸皇明政要理學(xué)名臣録通紀(jì)吾學(xué)編憲章録八閩通志之所紀(jì)載參諸海內(nèi)縉紳之所議論確然有據(jù)者敬為皇上陳之清以成化甲辰進(jìn)士為禮部主事三年調(diào)吏部復(fù)除禮部既而乞南既而請告正德間起江西按察司副使提督學(xué)校當(dāng)其時寜庶人內(nèi)蓄異志外以虛禮與士大夫相結(jié)寵以智數(shù)脅以威權(quán)蓋無不游其彀中者清獨守正秉禮矻然特立故事三司以朔朝王次日乃謁孔子清請先謁孔子而後朝王至其賀王誕日清又獨去朝服中蔽膝寜庶人銜之于是有乘間言清與先臣林俊厚者寜庶人益忌清清遂引疾去嘗語人曰寜藩所謂智足以拒諫辨足以飾非今雖逆節(jié)未萌然竟可慮但愿老天助宋而已蓋是時清巳豫見其微矣既家居杜門埽軌潛心力學(xué)以六經(jīng)為正宗四書為嫡傳周程張朱為真派研窮紬繹摩擬闡解有四書蒙引易經(jīng)蒙引性理要解諸書蓋朱熹發(fā)明圣賢之旨而清又發(fā)明朱氏之言四方學(xué)者宗之至今不廢乃其勵志好修省身克巳行不愧影寢不愧衾則又見于密箴一書今觀其言皆身心性情之實功而不事口耳皆天下國家之實用而不為眩虛與瑄之讀書録實足相擬先臣林俊稱其凝重端雅操養(yǎng)力專而進(jìn)取之念畧好古篤信真風(fēng)淵軌使人躁息妄消鄭曉稱其明經(jīng)博學(xué)行潔心醇?xì)馇宥屯夂喍鴥?nèi)辨可謂知清者臣嘗取清生平反覆論之力抗藩王獨立不懼勁節(jié)也方寜庶人舞智炫才盛有賢稱而明炳幾先覩于未形早見也超然遠(yuǎn)遯不俟終日亭亭物表皎皎霞外高行也平居非圣人之書不觀非圣人之道不談?wù)龑W(xué)也躬行實踐不愧屋漏真修也朱熹有功于圣人而清則有功于朱氏羽翼經(jīng)傳折衷羣言即今經(jīng)筵日講虎觀諸儒臣之所勸誦亦多采其說推之四方家傳人誦為人士式佐國家萬年同文之治於無窮懋功也若其屢辭名位而不居退甘窮約而不慍官至四品家無數(shù)金恒借貸于人以為生貴而能貧此猶其細(xì)者而衡文隲士藻監(jiān)精明識陳琛于埃塵拔舒芬于困滯賢人魁士多出其門此亦其余緒耳臣嘗以為使當(dāng)時江右諸司得如清輩數(shù)人則據(jù)經(jīng)守正當(dāng)有以逆折寜庶人之奸萌而淮南之謀必寖使清不去去而不死且復(fù)用則弘識訏謀當(dāng)有以匡持乎時事而東山之望必售使仕者而知所景行則澹泊寜靜必?zé)o干名競進(jìn)之心學(xué)者而知所向方則篤實潛修必?zé)o好高為人之病士之明經(jīng)應(yīng)舉者但習(xí)清之書守清之說而不倍則其所為文粹然一出于正又安有離經(jīng)叛道操戈入室而流於二氏六子之歸者哉皇上方留心九經(jīng)崇尚正學(xué)惟士習(xí)文體為拳拳臣謂欲端士習(xí)而正文體則請表章此一臣以風(fēng)天下而所謂表章之者惟有從祀及諡典耳曩議從祀在廷諸臣多言清當(dāng)從祀者後以其典重而舉不欲輕姑緩以俟論定臣愚謂清之賢無媿於薛瑄胡居仁陳獻(xiàn)章王守仁羅倫羅洪先之儔即從祀之典未及再議若且予之諡則確乎其不為過皇上試舉清人品詢之在廷有能寘議者乎試舉蒙引一書有一人不誦習(xí)者乎試詢以諡之與從祀當(dāng)否有稱不當(dāng)者乎蓋非私論實在廷諸臣之論也亦非臣及在廷諸臣之心而四方人士所共仰望之心也抑臣又有感焉前代從祀率不乏人以區(qū)區(qū)之宋自周張程朱四子外猶有邵雍司馬光楊時胡瑗歐陽修等乃獨我朝二百余年而始進(jìn)一薛瑄往歲而始進(jìn)胡居仁陳獻(xiàn)章王守仁三人則巳夸詡以為盛即以造詣踐履篤實純粹如蔡清者猶然靳之俎豆不得儕于楊時胡瑗之列何我明之不逮宋遠(yuǎn)也無亦持議者操疑難之心甘于所聞淡于所見屈服前代而求備當(dāng)朝遂使俊偉之流品湮欎于評論之苛而昌熾之人文遏佚于慎重之過乎臣愿皇上加意一代之規(guī)稍弘崇奬之路勅下該部查訪如果臣言不謬先將蔡清比照羅倫羅洪先二臣事例賜諡易名而從祀之典不難再議而續(xù)舉焉仍將我朝諸理學(xué)儒臣博訪精核或當(dāng)請諡或當(dāng)請祀一體表揚(yáng)令人知圣意之所向相與修實行崇正學(xué)其于風(fēng)化人心世道國脈所禆非淺鮮矣】

洪朝選條山東疏

【臣少讀書見孔子富庶之論孟子樹藝稼穡之言未嘗不諄諄也其在成周則田官之于農(nóng)民至嘗其饋食之旨否溯而及于上古則豳公于民至導(dǎo)以耕獲之時月而田畯之官實昉于此西漢以來此風(fēng)未替勸課農(nóng)桑勸農(nóng)勞農(nóng)之吏班班不絶至于教民種幾本薤幾本蔥幾本榆亦登之傳中以徵循吏之政此無他人道惟在衣食衣食足則禮義生不足則閑閾踰越此生民切要之路也臣觀山東地方北鞏京畿南引江淮東控遼左西連宋鄭中原一要地也而舉目盈望寥寥斷煙黃茅白葦焦崖赤岸車轍所過十邑而九問其人逃亡也問其地不耕也問其俗則緣南畝者無幾而鑄山煮海打洞采礦馳馬試劍充牣東西也夫親民有郡郡有守郡以下有縣縣有令從而問以富庶之職茫然也朝而視事夕而課功月而視成歲而徵會不過急賦斂聽獄訟治文書謹(jǐn)期會而已有招流亡墾荒地者乎有巡阡陌教?藝者乎宜乎東民流而不復(fù)東地棄而不耕也欲庶民必求庶之之本欲富民必求富之之方山東之驅(qū)民而逃者里甲也均徭也驛傳也是三者人視之如湯火也使守令克知其職設(shè)誠加意里甲節(jié)也均徭平也驛傳輕省也則雖驅(qū)民使逃亦不肯也民不逃而地耕矣夫守令皆莫不知而皆莫之肯為也彼見凡為守令者但能急賦斂明聽斷治文書謹(jǐn)期會職盡矣臣愚欲乞勅下該部申明職事令其專一加意養(yǎng)民流亡逃移必責(zé)之招徠荒蕪汚萊必責(zé)之開墾而所以招徠開墾必責(zé)之節(jié)里甲平徭役輕驛傳以為之本聽臣別為三等以定舉劾能庶民富民而又有吏才干局者為上雖無吏才干局而能招徠流民開墾荒蕪者次之雖有少才偏能而不能招徠流民開墾荒蕪者為下庶乎守令克知其職黽勉從事而古循吏之風(fēng)可見於今日矣】

周起元參稅璫高宷疏

【湖廣道監(jiān)察御史周起元題為稅監(jiān)剝民措價廹殺生命要挾重臣乞大奮乾綱速行正法以存國紀(jì)以安地方事福建稅監(jiān)高宷素行貪殘最于別璫歷年海商一切貴重美麗奇巧之珍百入于寀與參隨未必一貢于皇上臣生長之地耳而目之久矣谿壑既盈虐聲久播入粵粵人不受歸閩閩人震恐從此倘能稍斂兇焰仰體皇仁與百姓安靜猶可幾幸旦夕自安不意益肆鴟張大開狼噬尅削閭閻殫膏竭髓我皇上取用各行物料即一草一木莫不按數(shù)予值宷剡刳樓船連舸接舳掲百尺之桅檣窮雕飾之極麗所取物料浩繁概欲白沒彼市鬻貿(mào)易之夫挾貲幾何令一旦盡付烏有誰能甘之相率控取自無足怪何乃簡梟雄以作威陳利兵而相向揮刃戮二十余人又放火燒三十余家市民驚駭團(tuán)擁喊集怨氣沖騰然擁集之衆(zhòng)不旋踵而解散者豈誠畏宷哉蓋撫按禁約于上司道府縣曉諭于下毋敢抗法橫行以干三尺且又慮宷造一偏之言以誑皇上反以揮戈放火誣坐小民萬里君門不易自白是以死者駢首就戮生者含寃解散竟不敢逞于一擊也宷是時宜下罪巳之詞自執(zhí)殺人之參隨付之有司委心以求解於院道束身以待命於朝廷猶可稍逭萬分之一乃越日披堅執(zhí)鋭統(tǒng)率驍騎乘守衛(wèi)之偶撤徑弄兵於轅門撫臣袁一驥節(jié)制一方為民造命宷不能遂其竭澤之貪夙懷忿憤輒敢按劍要挾副使李思誠僉事呂純?nèi)甾刍㈨氁越舛驅(qū)q復(fù)留而要盟皇上試思從來稅監(jiān)最貪最狼最毒如高淮梁永陳奉孫朝楊榮輩曾有殺人放火刃刦節(jié)鉞要留方面如宷之大逆不道者乎皇上利根未肯全撒釀成時事至此臣讀撫按疏掲參以鄉(xiāng)人見聞不覺髪指而繼之以痛哭也近者邢洪馳兵器於禁地盧受假狐威於票擬皆漫不處分今宷又見告矣望皇上亟行兩觀之誅用雪三山之忿非僅僅撤囘墩鎖可以了事者臣聞省會人情洶洶莫不欲得宷而甘心焉賴巡方與在事諸臣安輯撫綏幸未告變臣恐防川不決決必滔天宿火不發(fā)發(fā)必燎原萬一戈矛起於肘腋海濱因而動搖倭奴乘以生心宷粉骨不足惜皇上豈善為社稷計乎宷之言曰多進(jìn)孝順便可保全首領(lǐng)宷以累年之括捜挾百萬蓋藏出其珍玩綺縠歌舞角觗享用作樂之剩貲可以結(jié)左右之歡而及於寛政倘一遂其奸是皇上不惜太阿之重而僅易此阿堵也示之衆(zhòng)庶昭之史冊虧累令名豈淺鮮哉臣不勝激切待命之至】

吳文華會劾權(quán)璫申救言官疏

【南京兵部等衙門尚書等官吳文華等謹(jǐn)奏為懇乞圣朝俯順輿情特申國法明賜乾斷以全大體以光盛治事臣等竊覩邸報該科道衙門交章論劾提督東厰辦事官校司禮監(jiān)太監(jiān)張鯨及錦衣衛(wèi)提督辦事官校左都督劉守有等罪狀皇上於御史何出光疏辭批下法司將事內(nèi)有名人犯提問劉守有革任囘籍張鯨策勵供事該法司問明奉旨邢尚智監(jiān)候處決李登云張繼德煙瘴地面永遠(yuǎn)充軍獨於張鯨止令痛加省改策勵供事而鯨弟都督張書紳所犯亦從免究以故中外洶洶不平法司抗辭執(zhí)奏九卿大臣科道等官連章論劾而吏科給事中李沂辭尤愚戅不根致觸圣怒下鎮(zhèn)撫司用刑嚴(yán)究其批諭內(nèi)閣九卿雖云張鯨巳有處分而所謂處分者則但聽其引疾乞休準(zhǔn)令私宅調(diào)理而已夫私宅調(diào)理者所以處中貴人老疾之辭而非待罪人之體也張鯨罪至無將法所難宥皇上不過念其供事日久侍奉微勞故不免屈法以示寛未必予假以需用而遠(yuǎn)邇物情傳聞驚詫意張鯨必多方以求復(fù)進(jìn)蓄毒以求一逞且謂劉守有重臣也巳經(jīng)斥逐邢尚智余黨也巳擬死戍而元惡大憝之張鯨乃寛假之優(yōu)恤之不一而足臣等未測圣意所在第竊聞之書曰從諫弗咈去邪勿疑又先賢諸葛亮云宮中府中俱為一體黜?臧否不宜異同今皇上之待言路若此其待近習(xí)又若此臣等不知於從諫去邪宮府一體之誼何如也且三尺法者高帝所定以貽皇上者也九卿大臣皇上所與共理天下者也法司皇上所用以正紀(jì)綱者也言路皇上所用以發(fā)奸伏者也今以一張鯨而骩三尺之公法以一張鯨而屈盈庭之公論竊為皇上惜之臣等職在踈逖見在後時特以備員部院誼切股肱上不忍累皇上之圣德中不忍釀宗社之隱憂下不忍叢天下之指議為此急切上請伏乞大奮乾綱將張鯨仍行盡法究問或謫發(fā)南京閑住遺下監(jiān)厰職事急選老成清慎之人代之明示中外不復(fù)收用其李沂見奉廷杖生死未分倘蒙小減俾以微職効用邊徼則陛下雷霆之威更為解澤而日月之明無不離照矣天下幸甚臣等幸甚緣系懇乞圣明俯順輿情特申國法明賜乾斷以全大體以光盛治事未敢擅便為此具本臣等不勝悚栗隕越之至謹(jǐn)具奏聞伏候勅旨】

林汝翥劾魏忠賢疏

【四川道監(jiān)察御史臣林汝翥奏為憲臣詞嚴(yán)義正權(quán)璫情真罪當(dāng)懇乞細(xì)繹孤立之旨預(yù)杜孤立之禍早靖肘腋以保治安事臣堂官楊漣一疏直糾權(quán)璫魏忠賢不法事二十四款款款逼真臣叨巡視北城之役似亦無可言矣惟是皇上於楊漣疏則曰欲使朕孤立於上夫孤立兩字臣正虞皇上之慮不及此耳若慮及孤立誠祖宗在天之靈與四海蒼生之幸也臣請申明孤立之說愿皇上細(xì)繹之自古國家禍敗至于不可救藥史冊所稱無不云人主孤立于上豈其前後左右虛若無人哉惟是僉壬操權(quán)正人屏跡即承命希旨之人百千萬億總名為孤立若漢唐之往事可鍳矣漢之十常侍唐之王守澄仇士良等莫不挾制乘輿濁亂朝政彼其初不過以侍從舊人稍加恩寵而干預(yù)朝政至于羽翼巳成太阿倒授留之則變生不測去之則禍且立至如是者謂之孤立耳乃今日何如哉朝廷之所賴以贊襄上理者獨此二三老成與骨鯁敢言諸臣耳孫慎行鄒元標(biāo)王紀(jì)鍾羽正等病者病去者去削籍者削籍滿朝薦文震孟鄭鄤熊德陽等降者降黜者黜禁錮者禁錮鳳舉飄飄鴻飛冥冥皇上將孤立于四海之上矣在野者無論矣即在朝者三事九列非不師師滿座六垣十三道非不濟(jì)濟(jì)充庭然章奏多出內(nèi)旨票擬自更改只字片語稍關(guān)內(nèi)侍輒盛氣相加大臣無所關(guān)其忠臺諫無以盡其言則皇上將孤立于朝堂之上矣王安有翊戴先帝之功擁衛(wèi)皇上之勞矯詔謀殺身首異處其余無罪受害者不可勝數(shù)禁垣之間惟憚忠賢之威福不知有皇上之威靈則皇上將孤立于內(nèi)庭之上矣甚且貴人得寵立刻就斃裕妃有喜勒令自裁至于遶電流虹之祥倏為埋玉之慘客氏鼔煽動之端忠賢竟誅鋤之威掖庭之內(nèi)盡攝其毒則皇上將孤立于宮閫之中矣此正在廷諸臣所由鰓鰓惶惶謂朝廷之上將有孤立之形不謂皇上更反言之以重為諸臣罪乎臣愿皇上遠(yuǎn)稽漢唐覆轍之鍳近杜他時孤立之釁立斥忠賢于外而東厰重地另擇其選將見君側(cè)之慝既靖海內(nèi)之政日新自是宮府一體內(nèi)外傾心皇上遂得尊居九五之上永無孤立之虞矣臣無任悚惕待命之至】

馬鳴起諫客氏六不便疏

【臣聞人君一身天之宗子蓋天以君為元子則必當(dāng)以天為大父母矣故所居之位曰天位所食之祿曰天祿宣於口者曰天言垂于世者曰天則有所賞賚曰天恩有所儆斥曰天罰必須頂天立地?zé)o私恩無私怒中正自持乃可以齊家治國稱有子焉若人臣之事其君也戴之如天戀之如父莫不欲其修毖凝承之重對越祖宗之靈豈其激聒沽名良以分義莫逃感恩圖報情自有不能巳耳去歲皇考賓天時皇上孤危移宮未定大小臣工莫不飲泣含鳴憂惶靡措及登大寶莫不舉首加額共慶神民有主比見圣孝繼述睿智夙成又莫不懽呼舞忭共喜奕葉重光今二年于茲矣古者十五而入大學(xué)謂其成人伊始亟宜修身齊家以為治國平天下之本日見圣諭朕前有諭著擇九月二十三日午時奉圣夫人客氏出去朕思客氏朝夕勤侍朕躬未離左右自出宮去訖午膳至晚通未進(jìn)用暮夜至?xí)詰浧葱牟恢拱残饘夘^?；秀彼柔徇€著時常進(jìn)內(nèi)奉侍寛慰朕懷外廷不得煩激傳諭大小臣工知之特諭欽此臣捧讀未畢驚惶無地凡可以調(diào)護(hù)圣躬寛慰圣懷者果其無傷于義外廷諸臣當(dāng)如何將順以貽君父之安乃敢過為激聒乎細(xì)思大義有殊不然者客氏朝夕勤侍不過曲謹(jǐn)微勞孰與皇考皇母生身之大保姆外出憶泣痛心幾傷玉體之和試思天地付畀之身皇祖考燕貽之重不知當(dāng)如何珍攝至諭諸臣不得煩激是皇上英明首出知此番舉動未協(xié)輿情煩激所不免者蓋在廷諸臣保護(hù)愛戴之私豈盡後于婦人即眷念乳哺之情在廷諸臣豈不諒皇上如天之德但恩可酬也鍚以一品之名號加其第宅?其一子例酬不可謂不厚矣若謂在內(nèi)無調(diào)護(hù)之人也則中闈有主巳葉坤維之貞兩宮順承共抱衾裯之好左右朝夕不可謂無人矣乃客氏者既出而復(fù)入巳去而復(fù)留意不容割使經(jīng)綸拂經(jīng)喜慰乖量非所以令天下後世見也臣以不便者有六祖宗家法親王既長出封就國皇太子冊立便居?xùn)|宮家人父子之間毫不假借今乃以一介保姆長居禁地謂家法何不便者一庶民之家禮法自持者恒嚴(yán)閫域之戒時肅內(nèi)外之防紫禁邃密保姆何人乃輒輕為出入非所以肅宮禁之防也不便者二貫魚承恩小星誦德美宜家者方慕刑于之化且女德難修婦愛不極怙寵邀恩之漸可無履霜意外之虞不便者三宮闈動定原非外廷所能窺測然弓影使生疑鐘鼔時聞于外近有權(quán)璫線索易通涓涓不巳將成江河不便者四今之出入外廷以為不可而爭之皇上以為無傷而罪之書之史冊謂以一寵婦之故繼逐言官貽累圣德不便者五國體所關(guān)內(nèi)旨切責(zé)閣臣不力主持則貽譏青史主持不能得之皇上使天下後世謂皇上視輔臣不及一保姆輕朝廷而羞當(dāng)世不便者六此固微臣款款之愚實皇上所宜熟思者也再讀圣諭謂臣下逞臆沽名欺朕幼沖夫臣之敢欺為天下之大戮諸臣莫敢自紿至幼沖二字似非皇上所宜言者蓋皇上天縱神資當(dāng)此圣作物覩之時精心講學(xué)軫念邊疆發(fā)帑無留滯之色批答有如流之美即問道訪洛曷以加焉況在宥以來視漢昭辨上官之詐又?jǐn)?shù)年矣奚可以幼沖自諭而罪臣下之敢欺也伏祈皇上以宮闥為重以統(tǒng)天立極為主斷絶小恩勿狃于喔咿嚅唲之言采納羣議勿任夫喜怒愛憎之私將天地祖宗實式臨之豈特大小臣工共沐高厚巳哉】

葉向高請止礦稅疏

【奏為直陳天下安危第一大機(jī)懇乞圣明亟圖挽囘消弭以保治安事臣惟人臣之事君也當(dāng)官有端職茍事關(guān)宗社不得避出位之誅納諫有婉辭茍情逼號呼不得逃危言之罪今日宗社安危之機(jī)萬口同聲欲號呼于君父之前者則礦稅是巳臣見臨清告變戕殺四十余人中使馬堂幾乎不免竊意圣明于此必有處分決不令奉使辱命之中官晏然無恙以貽地方之憂又意圣心必因此悔悟罷革稅店與四海享安靜之福乃日復(fù)一日未聞德音臣等淺陋莫知其故竊念今歲春夏雨澤愆期近自京畿遠(yuǎn)至關(guān)陜赤地焦原亙數(shù)千里兼之閩越苦潦川貴苦兵吳越荊揚(yáng)騷然擾動今日域中無一樂土試思此等世界如尫臝之人食以?肉猶恐顛仆尚可椎肌擢髓以速其斃耶此等事理人人皆知而陛下獨若有未釋然者不過以帑藏空虛急于補(bǔ)塞未暇念及耳以臣等愚慮天下人情不甚相遠(yuǎn)陛下貴為天子享四海九州之奉尚猶患貧彼蚩蚩編氓囊篋幾何肯甘剝削最可痛者有一種窮民營生無計惟于行賈輳集之區(qū)百貨灌輸之地肩挑背負(fù)趕腳推車日覔數(shù)錢以資衣食養(yǎng)父母妻子一旦生計斷絶束手無如千百為羣椎心飲血而其人又皆雄健多力之夫不閑禮義之輩逞而從亂如決水東流滔滔莫御其勢非用兵誅之決不能定陛下受天地付托為生靈父母乃驅(qū)逼窮民陷于死地毋論憂及宗社即于心能不惻然耶即云中官奉使累朝誠有故事然惟正統(tǒng)以後乃始見之非二祖之舊章也世皇英斷盡行召囘遂為中興第一美政陛下為人子孫當(dāng)紹述芳規(guī)發(fā)揚(yáng)大美乃以一時權(quán)宜使祖宗有信任貂璫徵求貨賄之名書之史冊傳之後世豈國家之光神靈之所想望哉大小臣工日望陛下改圖甚于農(nóng)夫望歲累牘連章冀囘天聽而陛下恬若罔聞甚且以沽名擯斥夫沽名賣直臣子大罪圣明之朝豈容有此但今所陳列者皆事關(guān)安危情同休戚豈可以此名目槩疑羣臣而杜其口哉直道難行嚴(yán)威易折自吳宗堯吳實秀逮系以來縉紳索氣守土諸臣上章告難亦或委蛇其說無敢直言時事如此真可寒心陛下若翻然改悟不過發(fā)數(shù)行詔書與天下更始薄海內(nèi)外懽忻鼓舞共沐天恩眼前世界便是唐虞如仍前不改羣奸日恣羣怨日深臣恐秦隋之禍不旋踵而至語云為于未亂今巳亂矣圖于未形今巳形矣巳亂巳形勢不得不旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)之力又如此其易陛下何靳而不為之乎蓋臣史官也見史傳所載人主意向有所沉溺于臣下之諫未嘗不怒及其敗亡思往日之事未嘗不悔至于悔則巳無及矣伏愿陛下鑒往察來俯垂采擇先召還馬堂盡革稅店然後責(zé)撫按以治亂民之罪處置得宜孰不俛首聽命天下自此有萬世之安矣臣干冒宸嚴(yán)不勝戰(zhàn)栗隕越之至】

董應(yīng)舉嚴(yán)海禁疏

【閩在嘉靖之季受倭毒至慘矣大城破小城陷覆軍殺將膏萬姓于鋒刃者十年未厭倭之視民如薙草焉歲刼歲焚歲殺有司將吏狼顧脅息莫之誰何其後乃得戚將軍繼光從浙提兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)與俞大猷犄角漸次收復(fù)捜山搗海竭智窮力出閩于血肉水火之中而存其遺孑蓋至穆廟之世而閩始完其禍之慘烈而難收如此推其禍?zhǔn)寄唆碚汩}沿海奸民與倭為市而閩浙大姓沒其利隂為主持牽連以成俗當(dāng)時撫臣朱紈欲絶禍本嚴(yán)海禁大家不利連為蜚語中之而紈逮問矣紈逮而海禁益弛於是宋素卿王直陳東徐海曾一本許恩之流爭挾倭為難自淮南至于廣海萬余里無地不被其殘滅而閩禍加慘矣當(dāng)時微繼光無論東南閩非國家有也臣閑刼數(shù)將至民生外心昔日東南之亂天地一大刼也去今未五十年民又生心相率與倭為市即臣郡福州亦有之福首郡也處八閩之脊而綰其會福州有事則八閩中斷而不相屬臣幼時聞諸父老嘉靖末倭四刼得志一夕談笑內(nèi)薄城下不過千人城上人股栗江上兵船銜尾閉眼欲走當(dāng)事者不得已括金帛啗之揚(yáng)揚(yáng)而去當(dāng)時幸城內(nèi)無通倭者耳設(shè)有一焉為之內(nèi)應(yīng)省城必危省城危而八閩之道不通無閩矣今之與倭為市者是禍閩之本也而省城通倭其禍將益烈于前臣聞諸鄉(xiāng)人向時?？o敢通番者即有之隂從漳泉附船不敢使人知今乃從福興界中開洋不五日直抵倭之支島如履平地不知是何惡少開此徑路一人得利踵者相屬歲以夏出以秋盡歸倭浮其值以售吾貨且留吾船倍售之其意不可測也昔齊桓欲取衡山而貴買其械欲收軍實而貴糴趙粟即未必然然他日駕吾船以入吾地海之防汛者民之漁者將何識別不為其所并乎萬一有如許恩曾一本者乘之不賈白衣?lián)u櫓之禍乎又況琉球巳為倭屬熟我內(nèi)地不難反戈又有內(nèi)外通倭者為之勾引乎此非獨閩憂天下國家之憂也臣聞伏卵翾飛芽蘗穿屋螫蝮破山乳蟻漏海事有未作亂有未形況乎其巳著者也使嘉靖之季早嚴(yán)海禁則王直必不敢自徽往徐海陳東不敢自浙往曾一本許恩不敢自閩自廣往東南受禍安得若是烈也由今思之則朱紈曲突徙薪之策勝于十萬之師猶當(dāng)追録而祀之奈何使蒙不白之寃于異世乎戚繼光收復(fù)閩土庶幾什一于湯和況乎坐鎮(zhèn)薊門十五年一塵不聳不知省國家?guī)浊f錢糧全邊塞幾千百萬赤子乃生不蒙列土之封死不獲華袞之諡將何以勸忠勇而鼔其死力也嗟夫時平則文吏持議使先見之士不得終其謀世亂則武夫効死至治平而復(fù)忘之國之大患故在於此昔弦高犒師秦兵卻走契丹狃宋萊公戒心智高蓄謀宗旦蒙死今臣鄉(xiāng)郡通倭而臣獨言之則臣之家族必受其禍矣然臣不言則全閩禍而國家亦禍語云先事而言是謂不祥後事而言國受其殃臣不敢避不祥之禍?zhǔn)怪劣谘陣矢颐懊辽祥_伏乞勅下臣部早選才望有方畧者為福建海道專主海禁假以便宜凡惡少通倭有據(jù)及大姓出母錢資之通者皆重法以折其萌比于武王拘戮羣飲之義若海道能禁絶通倭卓有成績加銜進(jìn)秩與之久任或照邊方兵備一體超陞仍乞勅下兵禮二部議勘朱紈當(dāng)日因何受逮曾否嚴(yán)行海禁果無他罪止因海禁為士夫所中乞為申白建祠原鎮(zhèn)地方以風(fēng)任事之臣詳勘戚繼光救閩功次并薊門十五年不罹兵患其功當(dāng)比何人或并名將俞大猷一體賜諡使忠勇者樂忘其死亦今日之急務(wù)也】

國朝施瑯請留臺灣疏

【題為恭陳臺灣棄留之利害仰祈睿裁事竊照臺灣地方北連吳會南接越嶠延袤數(shù)千里山川峻峭港道紆回乃江浙閩粵四省之左護(hù)隔離澎湖一大洋水道三更余遙查明季設(shè)水澎標(biāo)于金門所出汛至澎湖而止水道亦有七更余遙臺灣一地原屬化外土番雜處未入版圖也然其時中國之民潛至生聚于其間者巳不下萬人鄭芝龍逋竄居此以為巢穴及崇禎元年鄭芝龍就撫將此地稅與紅毛為互市之所紅毛遂聯(lián)絡(luò)土番招納內(nèi)地人民成一海外之國漸作邊患至順治十八年為海逆鄭成功所攻破盤踞其地糾集亡命挾誘土番荼毒海疆窺伺南北侵犯江浙傳及其孫克塽六十余年無時不仰厪宸衷日奉】

【旨征討親歷其地備見野沃土膏物產(chǎn)利溥耕桑并耦漁鹽滋生滿山皆屬茂樹遍處俱植修竹硫磺水藤糖蔗鹿皮以及一切日用之需無所不有向之所少者布帛耳茲則木棉盛出經(jīng)織不乏且舟帆四達(dá)絲縷踵至飭禁雖嚴(yán)終難杜絶實肥饒之區(qū)險阻之域逆孽乃一旦凜】

【天威懷圣德納土歸】

【命此誠天以未辟之方輿資皇上東南之保障永絶邊海之禍患豈人力所能致夫地方既入版圖土番人民均屬赤子善後之計尤宜周詳此地若棄為荒陬復(fù)置度外則今臺灣人居稠密戶口繁息農(nóng)工商賈各遂其生一行徙棄安土重遷失業(yè)流離殊費經(jīng)營實非長策況以有限之船渡無限之民非閲數(shù)年難以報竣使渡載不盡茍且塞責(zé)則該地之深山窮谷竄伏潛匿者實繁有徒和同土番從而嘯聚假以內(nèi)地之逃軍閃民急則走險糾黨為祟造舟制器剽掠濱海此所謂藉寇兵而齎盜糧固昭然較著者甚至此地原為紅毛住處無時不在涎貪亦必乘隙以圖一為紅毛所有則彼性狡黠所到之處善為鼓惑人心重以夾板船只精壯堅大從來乃海外所不敵未有土地可以托足尚無伎倆若以此既得數(shù)千里之膏腴復(fù)付依泊必倡合黨夥竊窺邊場逼近門庭此乃種禍後來沿邊諸省斷難晏然無虞至?xí)r復(fù)勤師遠(yuǎn)征兩涉大洋波濤不測恐未易再建成效如僅守澎湖而棄臺灣則澎湖?懸汪洋之中土地單薄界於臺灣遠(yuǎn)隔金廈豈不受制於彼而能一朝居哉是守臺灣即所以固澎湖臺灣澎湖一守兼之沿邊水師汛防嚴(yán)密各相犄角聲氣關(guān)通應(yīng)援易及可以寜息況昔日偽鄭所以得負(fù)抗逋誅者以臺灣為老巢以澎湖為門戶四通八達(dá)游移肆虐任其所之我之舟師往來有阻今地方既為我得在在官兵星羅碁布風(fēng)期順利片帆可至雖有奸萌不敢復(fù)?臣與部臣撫臣會議部臣撫臣未履其地去留未敢進(jìn)決臣閲歷周詳不敢遽議輕棄者也伏思】

【皇上建極以來仁風(fēng)遐揚(yáng)威聲遠(yuǎn)播四海賓貢萬國咸寜日月所照霜露所隊凡有血氣莫不臣服以斯方拓之土奚難設(shè)守以為東南數(shù)省之藩籬且海氛既靖內(nèi)地溢設(shè)之官兵盡可陸續(xù)汰減以之分防臺澎兩處臺灣設(shè)總兵一員水師副將一員陸師參將二員兵八千名澎湖設(shè)水師副將一員兵二千名通共計兵一萬名足以固守又無添兵增餉之費其防守等官定以三年或二年轉(zhuǎn)陞內(nèi)地?zé)o致久任永為成例在我皇上優(yōu)爵重祿推心置腹大小將弁誰不勉勵竭忠然當(dāng)此地方初辟該地正賦雜餉殊宜蠲豁現(xiàn)在一萬之兵食權(quán)行全給三年後開徵可以佐需抑且寓兵于農(nóng)亦能濟(jì)用可以減省無庸盡資內(nèi)地之轉(zhuǎn)輸也蓋籌天下之形勢必求萬全臺灣一地雖屬外島實關(guān)四省之要害勿謂彼中耕種尤能少資兵食固當(dāng)議留即為不毛荒壤必藉內(nèi)地挽運(yùn)亦斷斷乎其不可棄惟去留之際利害攸系恐有知而不言如我朝兵力比于前代何等強(qiáng)盛當(dāng)時封疆大臣無經(jīng)國遠(yuǎn)猷矢志圖賊狃于目前茍安為計畫遷五省邊地以備寇患致賊勢愈熾而民生顛沛往事不臧延禍及今致遺朝廷宵旰之憂臣仰荷】

【洪恩天高地厚行年六十有余衰老浮生頻虞報稱末由熟審該地形勢而不敢不言蓋臣今日知而不言至於後來萬或滋蔓難圖竊恐皇上責(zé)臣以緘默之罪臣又焉所自逭故當(dāng)此地方削平定計去留莫敢擔(dān)承臣思棄之必釀成大禍留之誠永固邊圉會議之際臣雖諄諄極道難盡其詞在部臣撫臣等耳目未經(jīng)又不能盡悉其概是以臣於會議具疏之外不避冒瀆以其利害自行詳細(xì)披陳但事關(guān)朝廷封疆重大棄留出自】

【乾斷外臺灣地圖一張附馬塘遞進(jìn)御覽緣系條議臺灣去留事宜貼黃難盡伏乞】

【皇上睿鑒全覽施行】

覺羅滿保題報生番歸化疏

【題為圣德覃敷十二番歸化仰請詳題以昭盛治事?lián)＝ú颊静颊股衬竟床焖景床焓苟榔[會詳該臣看得臺灣遠(yuǎn)屬海外民番雜處習(xí)俗異宜自入版圖以來所有鳳山縣之熟番力力等十社諸羅縣之熟番蕭壠等三十四社數(shù)十余年迎邀】

【圣澤俱各民安物阜俗易風(fēng)移其余南北二路生番自古僻處山谷聲教未通近見內(nèi)附熟番賦薄徭輕飽食煖衣優(yōu)游圣世耕鑿自安各社生番亦莫不歡忻鼓舞愿附編氓今據(jù)臺灣鎮(zhèn)道詳報南路生番山豬毛等十社土番匝目等共四百四十六戶男婦老幼計共一千三百八十五名口北路生番岸里等五社土官阿穆等共四百二十二戶男婦老幼計共三千三百六十八名口俱各傾心向化愿同熟番一體內(nèi)附等由冊報前來臣因海外生番輸誠歸化若非撫綏安置備極周詳無以仰副皇上德洋恩溥遠(yuǎn)至邇安之意隨會同撫臣批行鎭道確勘議詳復(fù)行福建布按二司詳悉酌議去後茲據(jù)布政使沙木哈會同按察使董永芠詳報稱南北二路生番向與鳳諸二邑熟番接界今據(jù)慕義輸誠實由】

【圣德感孚所致查其地土毗連各有土官統(tǒng)攝醇樸馴良應(yīng)循習(xí)俗令其照舊居處仍用本社土官管束無庸另設(shè)滋擾其汛守防范原有鳳屬南路一營之淡水汛諸屬北路營之半線汛相去匪遙飭令照舊防范用資彈壓并令文員加意撫恤除熟番聽其照常貿(mào)易外內(nèi)地兵民毋許擅入番界生事及藉巡查擾累所報丁口附入版圖勿事編查順其不識不知之性使之共樂堯天其南北二路每年各愿納鹿皮五十張各折銀一十二兩代輸貢賦聽其按年輸納載入額編就臺充餉此外并不得絲毫派擾以彰柔遠(yuǎn)深仁等由造具各社番戶丁口數(shù)冊前來欽惟我皇上圣德神功光被四表文謨武烈協(xié)和萬邦聲教覃敷巳漸被于東西南北恩膏疊沛更周流於侯甸要荒茲海外之番黎等寰中之蠕動乃猶仰沾】

【圣化愿附生民具見草木昆蟲盡屬太和之保合雖在黃農(nóng)虞夏莫同廣運(yùn)之規(guī)模臣幸際昌期欣逢盛事即會同撫臣陳璸捐備花紅銀牌袍?豬酒飭令該地方官將土官從優(yōu)給賞外所當(dāng)恭疏報】

【聞?wù)堉甲肴胼泩D昭垂典冊以志無疆之盛業(yè)者也除將各社番戶丁口數(shù)冊分送戶兵二部外所有生番歸化情由臣謹(jǐn)會同撫臣陳璸水師提督臣施世驃合詞具題】

議

宋朱熹漳州經(jīng)界議

【具位臣朱熹凖尚書省劄子備奉圣旨指揮令臣相度漳州先行經(jīng)界事聞奏者臣又據(jù)龍巖縣尉劉璧申經(jīng)界之行惟里之正長其役最為煩重疆里畎畝分別土色均攤稅賦其在當(dāng)時動經(jīng)再歲彼出入阡陌防廢家務(wù)固巳不勝其勞一有廣狹失度肥磽失宜輕重失當(dāng)則詞訴并興而督責(zé)又隨至矣然有產(chǎn)則有役適當(dāng)重難使出身力以應(yīng)役使亦無可奈何然彼皆鄉(xiāng)民安知經(jīng)界書算則必召募書人以代此役而書人能書算必嘗為胥吏之杰黠者莫不乘時要求高價執(zhí)役之人急于期限不免隨索謝酧而又簿書圖帳所用紙劄亦復(fù)不貲執(zhí)役之人安能勝此勞費竊謂經(jīng)界之在今日不可不行行之亦不患無成若里正里長書人紙劄之費亦有以處之則可舉行若坐視其殫力耗財如曩日恐非仁政之意也臣竊詳此意與臣所奏大指畧同而所陳利害更為詳盡伏乞參照施行】

明林?教土兵議

【郡兵舊有定額自寇亂以來蓋日增不知其幾矣十邑之民困于供億故吾鄉(xiāng)士大夫咸言不得已則愿罷浙兵予竊謂此未易輕議也何以言之夫論兵利害者譬如養(yǎng)生無病者藥不可試病未瘳而勿藥亦非善養(yǎng)生者矣嘉靖間倭寇吾土列城陷四郊焚蓋環(huán)郡之外悉賊壘矣當(dāng)是時也若非控于大邦假習(xí)流之卒以驅(qū)封豕欲保其室家得乎今喪亂既平人有功于我而棄之不可謂義矣且閩寇與浙直不同倭之寇浙直也靡有內(nèi)訌倏往倏來飄風(fēng)一日棹數(shù)千里稍不得利揚(yáng)帆鳥舉矣吾閩海濱奸民樂禍稔惡亂心無厭素為島夷耳目是故兵朝撤則賊夕至矣不可不慮也故輕罷兵者是不審利害之實病未瘳而勿藥之說也若夫欲全為久遠(yuǎn)之計者則莫若漸教土兵則可以漸省客兵郡多崇山峻嶺獨一面距海兵法所謂掛地也伏而候之險而要之?dāng)晨梢匀氩豢梢猿鲭m韓白有不易窺者是故其御賊也用奇而不用戰(zhàn)其養(yǎng)兵也貴精而不貴多自嘉靖末迄今十余年有意土著久矣卒未臻其效者蓋亦有說浙兵之客吾土也居則有餉行則有齎踐更則有路資召募則有雇直而土兵數(shù)斗之糧猶不早給厚薄如此柰之何責(zé)之以死敵也假使以閩兵之養(yǎng)養(yǎng)客兵客兵必不為用以浙兵之養(yǎng)養(yǎng)土兵土兵獨不可用乎謂宜籍三衛(wèi)丁余以實缺伍可得千余人萬夫長領(lǐng)之機(jī)兵弓兵汰以充餉者悉復(fù)舊額亦可得千余人海防領(lǐng)之俱統(tǒng)于監(jiān)軍專責(zé)之御侮蠲其他役二三年後則土兵可強(qiáng)土兵既強(qiáng)然後浙兵之思?xì)w者厚資遣之踐更而不愿復(fù)者勿強(qiáng)物故有缺者勿補(bǔ)不惟閩之食者日寡而浙之耕者亦日衆(zhòng)此所謂一舉而兩利者也】

李廷機(jī)三途并用議

【天下之才譬若馬然有上中下乘馬上乘不鞭策而自千里也下乘雖鞭策之不前也若夫中乘則在鞭策之而已夫才亦何異于是今世談用人者越拘攣之見莫不曰三途并用然未覩并用之效者何也無乃于鞭策之道未之究也其當(dāng)議者有五一曰議詮以公其用二曰議舉以厲其氣三曰議考以服其心四曰議任以要其當(dāng)五曰議撫按以司其權(quán)今銓人大都進(jìn)士則畀以鉅者繁者中土者科貢則畀以小者簡者遐陬者愚以為夫豈無進(jìn)士而不宜于鉅且繁者乎夫豈無科貢而宜于鉅且繁者乎矧遐陬之區(qū)多稱難治如之何輕畀之也胡不均而用焉進(jìn)士而不宜者即處以小者簡者而不為故抑科貢而宜者即處于鉅者繁者而不為故伸至于遐陬難治尤慎選以往要以明天官用人自不可測視其才所堪而無所膠于常調(diào)則除目一下而天下之才巳爭奮矣故曰議銓以公其用也夫三途之格業(yè)巳然矣使進(jìn)士而無別于科科而無別于貢則天下誰復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉者今欲混然不為之斟酌其勢難行即行之而不可以久愚請詔巡行使者所推轂以十為率進(jìn)士十之五科十之三貢十之二今薦牘所列率右進(jìn)士科寥寥而貢又甚矣自非進(jìn)士往往以格自限而不思振拔誠令科貢得與進(jìn)士分牘而列誰甘自棄者故曰議舉以厲其氣也今監(jiān)司使者之考羣吏也進(jìn)士稍稍能其官予上考矣即不能猶庇之科貢一不當(dāng)置下考矣即能猶抑之如是而何以使人心服而強(qiáng)為良吏也毋亦令監(jiān)司使者一秉公道惟視其政之何如而置其考不得操成心有所軒輊于其間夫然後居下考者亦曰上之人未嘗薄我而我自棄也各自咎而無所觖于上故曰議考以服其心也秦之法任人而所任不善者各以其罪罪之夫罪之以其罪誠太苛然所任不善而任之者無罰則亦何畏而重其任也我國朝故有連坐舉主之條其後吏部虞於責(zé)備遂廢其行至倪文毅斷然行之參究如制時論翕然夫使任而善者賞任而不善者罰有差則誰肯輕任人者夫惟不輕任人而三途之中賢者不患其不任矣故曰議任以要其當(dāng)也究之則在乎撫按而已撫按公則其視天下之才皆公家之役也何分于三途撫按明則其別天下之才若衡監(jiān)之懸也何患于眩亂夫一方之吏至數(shù)十百人而撫按二人耳擇一人以綜數(shù)十百人此之謂提綱挈領(lǐng)操術(shù)要而收功博計莫便焉故曰議撫按以司其權(quán)也嗟夫古之取士舉二盜秦穆公用由余彼盜賊下人由余異類往往登之朝廷坐之國郡而不以為非矧三途士哉即如國朝黃福以貢士黃士奇以儒士胡儼以舉人繇斯以談士何常之有遇以庸衆(zhòng)人彼將庸衆(zhòng)自為也遇以國士彼將國士自為也故愚以為三途并用之法誠行而酌于愚之所為五議者則亦庶乎足以網(wǎng)羅天下士矣】

董應(yīng)舉徭役議

【國家之立法凡以為民也法之既立也必不能以不敝而民情又率不樂久麗于法是故為國者宜酌其時通其勢詢細(xì)民之病苦而善變之是明哲之遠(yuǎn)圖非拘攣者之所可與議也明乎此意而差役免役利害可兩言決耳吾竊聞之古者之民官所養(yǎng)也故役法皆民所樂趨挽世之民養(yǎng)官者也故役法非民之所便易稱忘勞詩訓(xùn)勿亟三五圣辟豈顧為沾沾以博民膾炙者乃血氣之類罔不殫輸財力以供一人是遵何德哉此其尤大彰明較著者也世之降也貪君暴主以天下為恣睢其勢既不能以不役民而取之盡銖錙用之如泥沙竭山海之物力不足以供一人之指使于是掊臣察相箕歛之策生焉曰吾以天下之財傭天下之力無事則公家之蓄有事則受事之直而于百姓則九牛之一毛也此免役之說也其說雖始于吳充而成于荊公然周官司會鳩民圣人巳預(yù)行之矣夫巢居之穴敝則數(shù)仞之堂不得不構(gòu)矣結(jié)?之俗凋則汗青之文不得不炳矣席地之風(fēng)移則五筵之幾不得不設(shè)矣差役之法敝則免役之利不得不興矣況差役之法一復(fù)蒼生之稱貸財粟殫亡者固歡呼載道愿出其力以效君上之供然力疲而不得息勞究而不得休駢首為溝中瘠者蓋不可以一二數(shù)而又安所用其財故上必有茅茨土階經(jīng)始勿亟之主而後差役利也使阿房閭左暴骨荊榛民有挺而走耳免役之利富者納直于官而役者受直于府雖至老死無復(fù)怨聲豈不甚善哉而免有定役勢必取盈上之谿壑未滿而下之膏血巳罄矣嗟乎國家之制治也有治人無治法夫無不敝之法而有不敝之治者人為之也時與勢為之也天下殫于財不得不思差役天下殫于力不得不思免役時不可以不乘也吳蜀之民以免役為便而病于差秦晉之民以差役為便而病于雇勢不可以不審也但使上焉者有用一緩二之思有繭絲保障之慮而為郡縣之吏者勿十在官而九在槖勿黃紙赦而白紙催則免可也差亦可也不然吾末如之何也巳矣】沈一貫閩廣善後事宜議

【伏見閩廣?？芙蜌潨?丑獻(xiàn)功飲至嘉賚令海?遐壤之鄉(xiāng)識天威之遠(yuǎn)及明紀(jì)法之必誅無有逋漏甚盛舉也然大兵之後有司困于召募民力憊于征求居者有轉(zhuǎn)輸之苦役者有瘡痍之病譬之饑者未哺病者方起當(dāng)此之時不思有以處之以善其後竊恐民不安所變將復(fù)至古人云平吳之後方煩圣慮此若為今日言者故臣敢述可行事宜以獻(xiàn)臣聞?wù)娜莩敝g?山阻海擅魚鹽沃饒之利其民喜鬬乍聚乍散有司急之不匿于谿崖篁竹之中則泛舟入海因風(fēng)之所止泊而時出抄掠為患諸郡此非獨習(xí)性然也亦為吏者安集不稱之效也夫人莫不好生而惡死顧親戚而重離亡然而犯之不顧者以此之無以生之而彼之可以幸免也又仕于土者大抵多遷謫羈旅之人以此之人事乎其上彼亦惟貨賄是望孰肯為百姓為久遠(yuǎn)之計者二者相合釀成厲階上下憂虞以有今日然臣之愚竊謂兵不可玩威不可?方今?？苁幤絼t彼依山?險者雖懷梟獍之心必且喪氣乘此時而撫之使之消兵刃治農(nóng)器不然則出兵剿之彼必惕吾之威而懷吾之惠其功賢于百萬之師遠(yuǎn)矣此韓信收燕之策也其便一也既撫之後遴溫良長者治之退刻薄之吏開生息之途節(jié)賦斂之用堅樂生之愿使民重親戚而畏死亡其便二也又事至則懼事平則玩人之情也今能勅閩廣諸臣所在提戈之處詰戍兵時簡練以備不虞雖境安烽息考足資滿不得數(shù)易特增其祿秩以褒之使民安其土官習(xí)其俗其便三也古者鄉(xiāng)有長閭有師黨有正故什伍相維民用輯睦今仿此法立之保伍糾其習(xí)業(yè)稽其戶口則雖欲為亂而不能矣其便四也君子欲立功名以自効于上甚于上之求下顧為之未見其成撓以衆(zhòng)議惑以浮言則誰肯以身博死者昔龔遂治渤海亦曰愿陛下少寛文法今欲閩廣久安而無事莫若聽將吏以便宜治之不效然後治其罪毋從中而阻其便五也齊桓不背曹沬之盟晉文不趨伐原之利非獨示信亦以勸來也今閩廣寇殺其黨以降非獨冀生亦以一人嘗我也如使懸賞格以來之又羅織其罪而殺之則佗?固者曰朝廷之不可信如此此所謂禁之使歸而教之使叛是後無降者矣元至正中張瑄朱穆寇海上後降而官之因賴其用安知今日無此等輩乎其便六也夫後之視今猶今之視昔也惟因循以養(yǎng)禍故至此今幸決其癰矣不大養(yǎng)之何以善其後哉傳曰圣人防于未然書曰惟事事乃其有備有備無患則閩廣甫寜所以望陛下之撫綏者其機(jī)正在于此竊見陛下賞予將士既懋官而任子矣恐有逸成之患荒善後之策也故述斯議焉】

董應(yīng)舉官糴議

【谷米踴貴半由谷乏半由禁米米禁則富者閉糴以徼利奸商乘急而躍價棍惡乘禁騙錢而米益貴此從來積害如今年五月末敝鄉(xiāng)爛米五升價至五分小兒貸錢一百七十兩買米至鄉(xiāng)而價始減非一百七十兩之米足周海濱有此米而閉糴者踴價者恐源源來而價不得不減其後某歸載崇安米僅四百十石以與人遠(yuǎn)近相傳莫測多少而價遂大減蓋救荒無別法有虛聲有實備買谷他省實備也備至而莫測多少奸富恐奪其利爭出所余奸商恐持久不售爭取微息而賣是以虛聲而速之平價也昔文潞公治郡米價大起或勸其定價公笑曰是反為奸民爭氣勢耳于是搜得倉米若干出四隅官賣之即日而價平者民莫測官米之多少也今但歲?千余金市廣市溫臺乘秋而往勒限而歸毋使過冬市廣用廣人市浙用浙人必差品官?谷必于大暑前四十日?必盡此無庸禁米而米常平官米亦且歲進(jìn)矣乘秋而往谷賤而人不勒也毋使過冬者久則費多將蝕吾谷多也市廣用廣人市浙用浙人土人知谷價所市必亷雖稍染而吾谷猶平也小官奉差難責(zé)其一毫不取差品官者前程大不敢以官試法也?必于大暑前四十日者此正常年踴價之候稍減時價民利而官亦利也至若給?之法以秤不以斛斛之大小難定而秤有據(jù)也廣谷甚賤官糴宜有利而猶未益于官者持久而耗多也發(fā)不以時而價減也又?不盡者復(fù)納之倉費耗益多也買之非其人?之非其時則官本少而民亦不甚見德如此而以官糴無益廢而不行恐後有急卒難救也蓋閩田少偷取山海之隙地以耕即豐年猶仰給他省況乎重荒故官糴之法于閩最便其次莫若限田縉紳家田勿過千畝寄莊者不許私立官戶以規(guī)其私閩田少而限田為尤宜然不能行也不可問也病廢之人急于民艱而言不自知其言之妄也】

王家彥閩省海防議

【職觀地勢自江南以北沃野千里不溝不洫因嘆職鄉(xiāng)海壖地如巾帨民耕無所且砂礫相薄耕亦弗收加以年荒賦急窮民緣是走海如騖橫海鴟張如周三李魁奇鍾斌等其最者也幸諸賊相繼殄滅為年來俄頃之小康不謂近日劇賊劉香老結(jié)連五師以掠同安鎮(zhèn)幾擾省會計自漳之福洋至省不知為幾寨幾游而中左居漳泉兩府之司為會省南來之門戶誰司其地聽其揚(yáng)帆直趨一至于此職請以歷來祖制約畧陳之國初有衛(wèi)所軍無別兵有指揮千百戶無別將諸戍陸皆軍即烽火小埕南日浯?銅山五水寨之舟師無非軍也而統(tǒng)于各衛(wèi)之指揮謂之衛(wèi)總至嘉靖四十二年撫臣談?wù)摽偙堇^光題復(fù)舊制每寨設(shè)福哨鳥漿等號船四十余只于五寨中分三哨屯大洋賊船必經(jīng)之處其余各寨附近緊要港澚則分哨以防內(nèi)限又于道里適均海洋定為兩寨會哨之法北抵浙之金盤南抵廣之拓林聨絡(luò)呼應(yīng)戈船相望萬歷二十四年撫臣金學(xué)曾委分守穆日鼎都司鄧鍾閲信地復(fù)請?zhí)碓O(shè)崳山海墳湄州浯銅元鍾礵山臺山澎湖諸游于一寨之中以一游翼之錯綜迭出雖支洋窮澚無不按焉自昇平日久而額軍船頓失舊制指揮千百戶等官足不踰城市會哨之法遂杳然矣至因之選民兵募客兵編鄉(xiāng)兵又聨漁兵業(yè)軍而五矣夫昔之為軍者一而何以殺賊今之為兵者五而籍愈虛賊愈熾此所以長太息也按舊額而復(fù)之依分哨法而核之藉民兵客兵而簡練之鼓鄉(xiāng)兵而官兵勿驚擾之復(fù)使沿海之四十二澚漁兵之乖覺厚其餉?賊所在照各邊夜不收例以為海上耳目而頓制之皆今日不俟再計而決者也至巡司之與衛(wèi)所并建當(dāng)日江夏侯周德興念寰海踈節(jié)闊目乃于中所隙處設(shè)四十五寨城射手百名以資邏警弘治四年按臣陸備始裁三分之一而寨兵益寥寥矣夫以四十五司四千五百之射手碁布于寨與游之間懸軍挿羽聲勢自猛今寨既鞠為茂草巡司官無專職延俟年月二三弓兵勾攝他事以為生涯餼廩之意巳無存矣為今之計莫若以本寨原餉仍募土兵以充射手之?dāng)?shù)專令教師肄習(xí)弓兵之外不許妄行勾攝恣為侵漁卒然遇儆賊少則率此以應(yīng)賊多則糾合各寨將所轄一方之水陸等兵共堵?lián)粞蓳岚囱才R數(shù)買谷此外設(shè)法預(yù)蓄硝黃器械以備亟需仍令查盤清核撫按報命永著為殿最者也戚繼光之平倭也鷄鳴蓐食殱厥無遺故至今倭尤愓息其余威以犯華不利為戒今賊且生生不巳矣猶可留撫之一字以為海上之傳燈乎自賊飽而陽以撫愚我將飽而陽以撫酬賊于是旗鼓雖設(shè)壁壘雖嚴(yán)而賊之去來動靜未有不先通于將者兵乘賊至則引下風(fēng)以避之賊去則尾其後以送之抽矢扣輪以?虛聲遮襲旁艇以當(dāng)捕擊海波尚復(fù)有晏時乎惟曉然示以渠魁法在必殱以斷行間之觀望則將無所利于賊金粟馬羊之羶?nèi)ザ嵯蓐囁澜椫緢砸印?/p>

國朝劉佑戰(zhàn)船事宜議

【竊惟泉郡七邑地當(dāng)濱海焚刼之余民生凋敝十室九空所宜撫養(yǎng)休息庶幾漸有起色乃鄭逆遠(yuǎn)竄臺灣尚未歸化而遷移失業(yè)之窮民又往往聚夥近島而為盜此藩院所以會疏題請復(fù)設(shè)水師修理戰(zhàn)艦選將練兵出海捜捕以為邊防萬全之至計也然而法立弊生派辦繁苦是以衛(wèi)民者害民有失藩院為地方綢繆之初心矣某叨吏茲土目擊時艱不得不為民請命痛切為憲臺陳之查各港戰(zhàn)船原有大修小修之例分定年限當(dāng)不至于遂壞乃八年秋季方修之後至今未及兩年而春秋出汛輒復(fù)隨時興修且船只無多應(yīng)用物料當(dāng)亦有限而此番估計采買之物以南安一邑計之為值四千六百余金除布司所發(fā)工價四百三十余兩之外一皆出之民間限期迫促比追嚴(yán)峻而一二奸商乃得乘人之急交通承役將弁勒索重價通計七邑所費不下二萬余金其實用之于戰(zhàn)船者雖不知其幾何而以理度之當(dāng)不止于用一科十廰縣坐受催迫道府莫得查核是修船止為商弁之利矣里民困于追比不惜鬻賣男女以茍目前之安然而財盡民窮後將不繼使其逃亡轉(zhuǎn)徙則罪將誰歸竊以采買物料與其責(zé)之于令吏不如責(zé)之於將弁估計工力與其委之于將弁不如委之于道府且大修小修既各定有成限亦何竢取辦于臨時理合請祈憲臺俯察民艱恩賜酌詳嗣後凡遇應(yīng)修之年預(yù)先估定應(yīng)用物料價值詳請布政司照數(shù)?給該水師營自行修理交付駕船軍士日夜照管澆蓋毋俾風(fēng)日侵損其有不及年限而壞者定系該船軍士偷安怠惰該營將即當(dāng)以法繩之如此則兵無缺用之船民無苛派之?dāng)_其有益于地方非淺鮮矣某查兵米一項舊皆各縣買解弁丁苛索民不堪命致有百萬軍餉之案至康熙七年始議給以餉銀行之三年兵民相安則修船一事利病較然矣又聞粵東船只悉系?給營將修理閩省亦何獨不可行哉某為地方生民起見故不禁言之痛切如此伏惟電鑒而裁詳焉】

蕭震道山議

【閩會城風(fēng)水久破壞官民多不利今春督撫臺議建鼓樓為全城屏障所以為吾閩人功德甚盛但以時詘舉嬴不得不少有待然閩風(fēng)水非一其當(dāng)漸次補(bǔ)救者道山其一也道山在城之西于山在城之東屹然對峙為左右頂舊各設(shè)浮圖以鎮(zhèn)之又於于山建玉皇閣道山建斗姥宮當(dāng)閩之盛山林相望鐘鼓時聞更有芝山寺鼔樓靈源閣龍腰西湖城河城屋為之?伏以壓制諸煞資城中生旺之氣居人賴之其後龍腰鑿城屋折河淤塞芝山寺鼓樓靈源閣連遭祝融之變?nèi)秋L(fēng)景日益蕭索無復(fù)向時所稱安土樂生者今于山之玉皇閣巳經(jīng)重建而道山勝槩闕爾無聞且郡治各培塿接脈九峯山由西北穿城入屏山而道山見見而伏伏而于山再見是閩城之有二山猶人之有左右二臂也道山之斗姥宮向以假弁張國威妄拓舊址鑿山腰建他墳屋為郡人告逐寺隨廢夫山不可鑿也鑿山以建屋屋建而鑿者尚隱及屋折而鑿者益見更大不利鄰霄之上故有亭可望新羅諸島今基址久廢復(fù)有游僧筑墻屋其中又營兵胥隸之屬常常入山污穢伐松柏或索飯食少不應(yīng)輒嗔目詬厲予聞之不勝感嘆凡有事閩土者詢道山亦滋惻然也予既慨于中兼得長者言適戴宸綸封翁肯毅然任出入凡諸工程視物力為盈縮毋銖錙冒破以告仁人君子冀閩人之得安全也其有同心耶至于芝山寺鼓樓之當(dāng)重建西湖之當(dāng)清濬城河之當(dāng)疏通龍腰之當(dāng)修補(bǔ)靈源閣之當(dāng)焚埽城屋之當(dāng)相度視其難易緩急為之次第經(jīng)營是惟長民者念我殘疆造我室家頌功德且將世世矣故因道山而并及之】

策

明陳實百問策

【圣人之育材與王者之報功事雖殊而道則一也請試陳之昔孔子當(dāng)春秋之否轍環(huán)不遇乃欲以轉(zhuǎn)否之責(zé)博望諸徒故杏壇設(shè)科時則有七十二賢焉漢明帝承光武之統(tǒng)國家閑暇乃欲以敉功之典激厲羣雄故云臺紀(jì)績時則有二十八將焉收桃李于宮墻列姓名于廊廟天下後世稱師道君道之極者有以夫今自夫七十二賢之德言之顔閔冉耕雍予子貢與夫冉有季路言偃商師其德之載諸孔論者無待陳矣自此之外去捷徑而私謁是戒持狷介而百結(jié)是甘有滅明原憲矣然遇事而不更其守貧賤而不移其心不有商瞿顔襄曹恤顔高者乎親賢以造君子愿學(xué)而為小相有子賤子華矣然脫庸俗以游高明習(xí)禮樂以養(yǎng)性情不有梁鱣漆雕哆商澤冉孺伯?者乎南宮適之所尚在德漆雕開之見道分明固不可及其他公孫龍后?或?qū)W君子或務(wù)自修壤駟赤樂欬孔忠或道中庸或明家學(xué)其有得于圣教何如哉公冶長之非罪冉子季之四長固為可稱其他漆雕徒父鄔單榮旗或以操著或以才名公晳哀良孺原亢籍步叔乘或敬治巳或惠及人其為圣門之杰出何如哉究孝弟以體悉圣心遭患難而?辱一致石作蜀有若巫馬期句井疆縣成其人也志不降而行不淪俗累細(xì)節(jié)而守不詭隨申棖罕父黑琴牢左人郢其人也更寒暑而學(xué)不厭隨窮達(dá)而守如常孰若公夏首狄黑秦商顔之仆燕汲秦非焉仁孝備而貌如愚粗鄙變而志仁道孰若高柴公堅定鄭國樊須焉避叛兄而能潔遵善誘而德馨司馬耕與顔子柳耳至于句茲容箴公西箴施之常其所以聨同姓而明臣道謂非斯人之徒與道可明而志不屈聞詩禮而喜得三公西與與陳子禽耳至于顔噲亷潔任不齊叔仲會邽巽其所以履中正而挺高尚謂非斯人之匹與吁此圣教之所甄陶而為天下萬世之所崇祀者也復(fù)自夫二十八將之功言之滅羣雄除苛政當(dāng)夫斬將搴旗攻城畧地者固不乏人而其功之尤為特異者果為誰哉首建大策以光復(fù)為必可為鄧禹壯矣然鎮(zhèn)守河內(nèi)使民生不苦于兵戈不有寇恂乎八戰(zhàn)八克以敵國為不足謀吳漢勇矣然安集關(guān)中致百姓相安于無事不有馮異乎折沖千里彎弓三百自古惟勇將能之而賈復(fù)蓋延匹美矣憂國奉公善待士卒自古惟仁將能之而祭遵王霸克追焉耿弇決策定計而以勝算高天下固兵家之雄也而耿純陳俊料敵如神每出而成克捷之勲非中興良佐乎任光羽翼太平而以威望先士卒固當(dāng)世之英也而邳彤萬修運(yùn)奇掌上逐鹿而?萬全之功非佐命巨擘乎王梁杜茂應(yīng)赤符而擊五校矣乃撫劔抵掌志馳伊吾之北者臧宮馬武也岑彭姚期平西蜀而斬王郎矣乃善治障塞身?矢石之難者馬成堅鐔也景丹傅俊李忠或修戰(zhàn)勝之烈或參帷幄之謀為功不同而其策立于當(dāng)時者要皆從王事以有終者也朱佑劉隆劉植或稱汗馬之勞或展運(yùn)籌之功所建不同而其効力于王國者要皆為社稷之翼衛(wèi)者也然論者謂七十二賢中有秦冉顔何申黨夫三人者將以為是則德業(yè)聞望寂然無聞何與意者世殊時異傳記有所差訛故若存若亡如此耳又謂二十八將外有王常李通竇融卓茂夫四人者將以為非則并畫于臺一體崇祀何與意者功非草創(chuàng)績在方來故推恩至此耳要之賢人君子何代無之而名世之出每待王者觀圣廟者甚毋以七十二賢為絶德當(dāng)如宋邵楊程朱諸公庶無?圣教而得與夫從祀之列觀云臺者甚毋以二十八將為奇功當(dāng)如國朝徐常沐郭諸公庶感動帝衷而得與乎畫圖之選者哉】

周之夔海寇策

【善醫(yī)者必察其受病之源而後病可除也善兵者必察其致亂之因而後亂可靖也自古治外盜與治內(nèi)盜不同治饑寒之盜與治桀驁之盜不同治方張之盜與治盤結(jié)之盜又不同外盜驅(qū)除之而已內(nèi)盜則處肘腋腹心常有潰決重傷之禍饑寒之盜撫循安集之而已桀驁之盜天資喜亂犯上恣睢于法無赦方張之盜一舉撲滅之而已盤結(jié)之盜叛服不常黨與日盛使吾民離遏轉(zhuǎn)徙而彼安受其燼終可以逞閩今日寇患深矣其始非有饑寒失業(yè)迫使流亡也生長海濱袵席波濤一二桀驁智力自雄既不能耕耘作苦粗衣惡食長貧賤而老子孫而洋船違禁以暹羅占城琉球大西洋咬吧為名以日本為實者絲寶盈衍而出金錢捆載而歸艶目薰心啓戎誨盜視洋船如原獸分肉垂涎即殺掠為生涯講求日篤於是乎寇遂不可問矣始而通倭者有主萃既而掠通倭者又有主萃則奸富遍國中也始而掠番船以圖厚實者無巳時既而掠商船掠漁船掠兵船以壯聲勢者亦無巳時則鯨鯢遍海上也闌入焉武夫力而拘諸水貴人牘而釋諸庭矣要挾焉衣冠未赭更突弁以疏榮桑椹厭飱復(fù)掣鏇而揚(yáng)去矣一寇未平一寇復(fù)起殺人之父而使其子弗敢仇殺人之兄而使其弟不敢報嗚呼是尚有法乎無巳則明問標(biāo)本之說對癥之藥其憂深其慮遠(yuǎn)敢以臆而暢其旨所謂治標(biāo)者有四一曰禁接濟(jì)以絶賊資夫堅壁清野兵家所先賊蹤跡在水其精神未嘗頃刻不在陸而其窠穴又未嘗頃刻敢離水也彼多掠金錢所不足者粟米耳奸民貪數(shù)倍之利隂售之其一二為乞糴救荒者途經(jīng)賊強(qiáng)力無捍御適足賫盜糧耳誠禁接濟(jì)則賊無所得食必登陸茍登陸則失其所恃失其所恃則人能制其死命此司馬仲達(dá)之所以困公孫淵也二曰練鄉(xiāng)兵以衛(wèi)村堡賊既登陸掠食矣非敢盡登也必以其半守船以其半登陸焉夫海船莫能近岸拋泊潮至以小船往來潮退即行于泥中耳沿岸之民方其未登俯而擊之便及其既登隘而伺之便但苦無兵器火藥也誠立殷戶為雄長授之火械俾募豪勇而官又為之明斥堠伏奇兵以相策應(yīng)一村團(tuán)練村村皆然此李崇之所以平兗盜也三曰謹(jǐn)間諜以攜賊黨夫賊非異人即吾民耳掠商漁而乘其船脅其人故黨日蕃焉計一船之真盜巨盜無幾余皆被擄耳吾無以制賊毋論既擄者畏賊即未擄者慕賊誠開脅從之生路重懸購賊之賞格鄉(xiāng)兵既控之于陸水兵又要之于水被擄知賊之虛實必內(nèi)應(yīng)而相圖求脫此高仁厚之所以破阡能也四曰擇水將以教攻戰(zhàn)夫水戰(zhàn)長技只在沖犂放火奪上風(fēng)燒篷棚射舵工既破敵矣然數(shù)者賊與我共之恒以被擄前驅(qū)使吾之火藥器械幾盡乃出精鋭乘吾倦吾舵工繚手畏賊而不敢直逼賊船僨帥紈袴乳臭暈嘔忙亂又何暇指揮哉誠擇將于老漁簡兵于海戶以漁船駕銃突入賊圍募水工入水鑿沉賊艘或誘之入港而絶其歸路或與之夜戰(zhàn)而乖其所之此岳武穆之所以破楊么也接濟(jì)禁則以飽待饑鄉(xiāng)兵練則人自為戰(zhàn)間諜謹(jǐn)則以賊攻賊水將擇則輔周國強(qiáng)兼此四者而有合于太公日中必彗操刀必割執(zhí)斧必伐之旨而後賊可殱也所謂治本者亦有四一曰申法令以一人心夫人之所以饑寒困苦而不敢為非者畏法耳使為盜者必生不為盜者必死則民化為盜使為盜者必死不為盜者必生則盜化為民洋船之為日本非日本也無辨而貨物則有辨盜賊之曾剽掠未剽掠也難跡而奇富則易跡嚴(yán)保甲焉嚴(yán)津梁焉窮賊而必窮其奧援之淵藪?賊而即賞以所?之贓物投缿不厭刻鳴桴不憚勤此子太叔所以戮雈苻也二曰扼要害以壯形勢舊制烽火寨北界浙江南界西洋小埕寨北界西洋南界南茭南日寨北界南茭南界平海浯?寨北界平海南界擔(dān)?銅山寨北界擔(dān)?南界柘林五寨在海中如處弓弦之上每寨兵船分二?屯劄外洋會哨交界聲勢聯(lián)絡(luò)互相應(yīng)援自移寨內(nèi)港而形勢縮判寨為游而兵力分寇所以侮而動也誠復(fù)外洋之信地考會哨之故規(guī)不惟使內(nèi)寇灰心且使外夷破膽此太公望之所以廓四履也三曰汰破冒以省兵餉夫每寨兵船四十只約用水兵二千二百名五寨通計用船二百只用兵一萬一千比國初巳減無容再減矣今船則敝漏稀少問之輒曰缺餉而無從改造兵則包攬?zhí)摕o問之輒曰缺餉而莫能勾補(bǔ)以敝船載弱兵遇賊不敵也甚者舟在水而兵居岸有急反自焚其舟以先遁夫額設(shè)兵船原有額設(shè)之餉隔汛小修五汛中修九汛大修十汛改造原有修造之費今皆安在而待別區(qū)畫乎誠核舊額而養(yǎng)新標(biāo)乘改造而易南鳥新標(biāo)習(xí)風(fēng)濤勇足鼓也南鳥便追逐制易就也則有增兵增船之實而省其費此路博德所以靖東甌也四曰清海道以通商販夫閩三面距海山多田少雖豐歲尚資鄰粟故漳泉販之惠潮興寜販之溫臺省會販之上四郡上四郡不足則又販之江廣此定界也?？芏嗤庳溔旖回?zé)其仰給于人者而給人閉之則有遏糴之譏開之則有從井之誚彼寨游會哨正為驅(qū)盜護(hù)商設(shè)耳誠召商給牒以兵衛(wèi)之販粟故道則興漳泉不仰省會而接濟(jì)無從闌入不亦彼此俱利乎至于海壇地廣可耕內(nèi)徙之後隔為孤島東蕃淡水乃夷漢出入樵汲之地多粟少貨今紅夷據(jù)之民私互市勢不可絶曷若大開海壇耕墾之路明立東蕃市販之格收其稅資其粟內(nèi)充軍實外縻屬夷此劉晏所以通四方羊佑所以縶鄰敵也法令明則民與上同意要害扼則致人而不致于人破冒汰則役不再籍狼不三載海道清則無遠(yuǎn)輸貴買兼此四者而有合于尉繚農(nóng)戰(zhàn)不外索權(quán)救守不外索助事養(yǎng)不外索資之旨而後賊可銷也夫除盜之法非撫即剿彼龔遂張綱虞詡之槩從寛政戴淵周處李佑之卒為忠良亦古今不再之局耳即思田之役盧蘇王受裹甲受杖議者猶謂文成之?幸其斷藤效命不減雪夜懸瓠耳即閩巳事鄧茂七王直徐海林道乾輩何嘗不膏斧鉞哉今天子聲靈赫濯執(zhí)事文武壯猷而蠢茲奸民無端為上東門之嘯介胄言戰(zhàn)生雖愚不能俔俔伈伈為賊下矣】

福建通志卷六十九