欽定四庫全書
春秋集義卷十三
宋 李明復(fù) 撰
莊公
九年春齊人殺無知
謝湜曰殺於齊故不地齊人討其逆而殺之故不書爵
胡安國曰殺無知者雍廩也而曰齊人者討賊之詞也弒君之賊人人之所惡夫人之所得討故稱人人者衆(zhòng)詞也無知不稱君已不能君齊人亦莫之君也
公及齊大夫盟于蔇
謝湜曰公子糾在魯齊大夫來謀立糾故公及齊大夫盟
胡安國曰及者內(nèi)為志大夫不名者義系于齊而不系于大夫之名氏也曰公及齊大夫盟者譏公之釋父怨親仇讐也或曰以德報(bào)怨寛身之仁何以譏之也曰德有輕重怨有深淺怨莫甚乎父母之仇而德莫重乎安定其國家而圖其後嗣也有父之讐而不知怨乃欲以重德報(bào)之也則人倫廢天理滅矣然則如之何以直報(bào)怨以德報(bào)德
夏公伐齊納糾齊小白入于齊
程頤曰春秋書公伐齊納糾而不稱子不當(dāng)立者也又曰桓公兄也當(dāng)立子糾弟也不當(dāng)爭考之春秋可見桓公之入也書曰齊小白入于齊魯之納子糾也書曰公伐齊納糾左氏誤多子字公谷之言是也後書齊人取子糾殺之言子者蓋罪齊人已盟立之而取殺之也齊人非以其不正而舍之也直反復(fù)而背之耳若使桓弟而糾兄管仲所輔者正桓奪其國而殺之則管仲與桓乃不可同世之讐也若計(jì)其後功而與其事桓圣人之言無乃害義之甚啟萬世反覆不忠之亂乎桓公子糾之事子貢所知也故夫子答之但言其不死為可耳後人當(dāng)審校其本末然後見義之所當(dāng)也
又曰書齊小白入于齊以國系者明當(dāng)立也
楊時(shí)曰嘗考子糾與小白未嘗為世子而俱出奔故春秋不書子而書公伐齊納糾齊小白入于齊【左氏曰納子糾公谷皆曰納糾其義當(dāng)以公谷為正】以齊系小白宜有齊者也糾不稱子又不系之齊者外之不宜有齊者也不宜有齊而入之是為亂而已
范祖禹曰齊桓公殺公子糾召忽死之管仲不死又相桓公以霸何哉桓公子糾皆以公子出奔子糾未嘗為世子也桓公先入而得齊非取諸子糾也桓公既入而殺子糾惡則惡矣然納桓公者齊也春秋書公伐齊納糾稱糾而不稱子不當(dāng)立者也齊小白入于齊以小白系之齊當(dāng)立者也又曰齊人取子糾殺之稱子糾所以惡齊也
謝湜曰糾小白皆僖公子公為齊立糾而鮑叔之黨欲立小白故公之立糾以至伐齊納焉其納糾也小白拒敵先入小白先入而公及齊大夫之謀由此不集矣糾幼于次不當(dāng)立糾不稱子以明公之納糾非正也小白長于次當(dāng)立小白稱齊以明小白之得國為正也小白于次當(dāng)立其得國正也然春秋不書公子而外之者上不能請王命以令臣民下不能明正統(tǒng)以承社稷惟恃公子族屬與糾爭國終于自立而已故去公子以示當(dāng)黜書入以示不順王命天下之紀(jì)綱也小白一失王命而春秋待之與簒奪者同歸然則公子繼世其可不由王命者哉左氏經(jīng)書納子糾而先儒以子糾為兄何以知公谷書納糾為是何以知小白于次當(dāng)立曰管仲之改事桓公也孔子不以為逆則小白以正得位可知矣以糾正當(dāng)立則子糾管仲之君也小白子糾之仇也使管仲不死君難而北面事讐乃臣之不義不忠者也孔子豈得鄙匹夫之諒而稱管仲之仁哉然則孔子所以稱管仲者以仲之去糾從桓不失乎義也
胡安國曰左氏書子糾二傳曰伐齊納糾君子以公谷為正納者不受而強(qiáng)致之稱入者難詞糾不書子者明糾不當(dāng)立也以小白系齊者明小白宜有齊也所以然者襄公見殺糾與小白皆以庶子出奔而糾弟也又未嘗為世子按史稱周公誅管蔡以安周齊桓殺其弟以反國是糾幼而小白長其有齊宜矣宜則何以不稱公子內(nèi)無所承上不稟命故以王法絶之也桓公于王法雖可絶視子糾則當(dāng)立故管仲相桓為徙義而圣人稱之曰微管仲吾其被發(fā)左袵矣召忽死于子糾為傷勇比諸匹夫匹婦之諒自經(jīng)于溝瀆而莫之知也
秋七月丁酉葬齊襄公
謝湜曰賊討故書葬為一國君主而逆?zhèn)愩@砼c禽獸無別不有人禍必有天殃理勢之常也
八月庚申及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)我?guī)煍】?/p>
程頤曰及其師非卿也公戰(zhàn)諱敗凡言敗績大敗也小小勝負(fù)不書
謝湜曰小白入齊而齊國君位定矣入齊而齊國靜安則齊人聽命于桓矣方是時(shí)魯人猶以納糾為心是以不正伐正而不知及也故乾時(shí)之戰(zhàn)我?guī)煍】儍?nèi)不言敗乾時(shí)之戰(zhàn)書敗者主兵非公故也
胡安國曰內(nèi)不言敗此其言敗者為與讐戰(zhàn)雖敗亦榮也按左氏戰(zhàn)于乾時(shí)公喪戎路傳乘而歸則敗績者公也能與讐戰(zhàn)雖敗亦榮何以不言公貶之也公本忘親釋怨欲納讐人之子謀定其國家不為復(fù)讐與之戰(zhàn)也是故沒公以見貶若以復(fù)讐舉事則此戰(zhàn)為義戰(zhàn)當(dāng)書公冠于敗績之上與沙隨之不得見平丘之不與盟為比以示榮矣惟不以復(fù)讐戰(zhàn)也是故諱公以重貶其忘親釋怨之罪其義深切著明矣呂祖謙曰魯與齊大夫自春盟至夏方納子糾何其遲如此蓋二公子各有黨魯欲調(diào)護(hù)之所以遲如此又曰齊桓公霸業(yè)在春秋涉三公莊閔僖若莊公正是桓公當(dāng)時(shí)初歸經(jīng)營霸業(yè)桓公規(guī)模未用管仲後來方用管仲比管仲新得政時(shí)事體不同桓公以莊九年入齊即位是時(shí)敗魯師是年取管仲歸國而相之管仲雖初入國是時(shí)尚新得政若莊公十年此一兩年事未是管仲經(jīng)營所以與後來不相似大抵管仲圖霸規(guī)模緩而不迫看莊公十年前既敗魯師于乾時(shí)次年又舉師伐魯長勺之戰(zhàn)為魯所敗到六月齊又與宋次于郎看得涉兩年間三加師于魯規(guī)模蹙迫大抵與後不同以此知正緣管仲新得政未得盡施其術(shù)不惟三加師于魯規(guī)模迫促後面兩為魯敗長勺之戰(zhàn)為魯人三鼓而敗後來郎之次又為公子偃先敗宋師齊師乃還若當(dāng)時(shí)管仲便謀慮計(jì)畫無緣得兩敗以此看得管仲規(guī)模不惟外面經(jīng)營諸侯緩而不迫他里面所以得君得政亦緩而不迫何故前年桓公因鮑叔之言相管仲若是管仲規(guī)模促迫時(shí)便須諫桓公不可加兵于魯使加兵于魯管仲必紛然建謀出其所長蓋管仲初得政當(dāng)時(shí)自有國子高子政未專出他他且袖手旁觀一兩年以此見管仲得君得政亦緩而不迫自此以後桓公之規(guī)模大率不同十三年北杏之會是時(shí)管仲全得政且如楚當(dāng)時(shí)憑陵諸國管仲且放二三十年不問直到屈完之盟不戰(zhàn)自屈晉獻(xiàn)公父子憑陵諸國亦放而不問到得後來葵丘之會晉侯自來蓋管仲不去歲月間見効常要自家修舉政事兵乘修整本疆則精神折沖所謂崛強(qiáng)不服之國教他自入管仲規(guī)模中此其所以為管仲此其所以五霸桓公為盛大抵王之與霸論來王者不計(jì)功謀利霸者計(jì)功謀利王者不求近功速效霸者求近功速效然而就霸者論之以桓文對說時(shí)桓公計(jì)功謀利比文公時(shí)便少桓公不急近效卻做得王者事何故晉文公事業(yè)在僖二十八年都做了如侵曹伐衛(wèi)敗楚朝王聲績赫然震蕩人耳目一年都做盡桓公規(guī)模三十余年尚藏其用功之所以遲速時(shí)便是桓文才之高與下管仲舅犯規(guī)模之深與淺以是知晉文不如齊桓舅犯之徒不如管仲
九月齊人取子糾殺之
程頤曰齊侯死諸公子皆出小白長而當(dāng)立子糾少亦欲立管仲奉子糾奔魯小白入齊既立仲納子糾以抗小白以少犯長又所不當(dāng)立義已不順既而小白殺子糾管仲以所事言之則可死以義言之未可死故春秋書齊小白入于齊以國系者明當(dāng)立也又書公伐齊納糾去子明不當(dāng)立也至齊人取子糾殺之此復(fù)稱子者罪齊大夫既盟而殺之也
程氏雜說曰八年冬齊無知弒其君諸兒此年春齊人殺無知故齊大夫來與公盟立糾小白長糾幼小白當(dāng)立二公子各有黨公許齊大夫盟故為之伐齊納糾小白拒敵而入故不書歸內(nèi)諱敗為公諱恥也乾時(shí)之戰(zhàn)不諱敗其師微者非公也公伐齊納不正故書納糾而不曰子齊人殺糾而書子者齊大夫既自與魯盟而立之矣又自殺之故書曰齊人取子糾殺之以罪齊也書取則魯亦與焉小白不書公子者上不由天子之命下不受于其君父特以公子之故爭國自立所以貶絶之也若莊公納讐人之子則其惡有不待譏而白矣或曰左氏經(jīng)書公伐齊納子糾先儒說春秋者亦皆以子糾為正今云不正當(dāng)何所據(jù)曰子貢曰管仲非仁者歟桓公殺公子糾不能死又相之子曰管仲相桓公霸諸侯一匡天下民到于今受其賜微管仲吾其被發(fā)左袵矣豈若匹夫匹婦之為諒也自經(jīng)于溝瀆而莫之知也以是觀之則可知矣使糾若當(dāng)立而管仲反面事仇則孔子豈特謂之匹夫匹婦之諒哉惟其始事不正變而之義此夫子所以云爾已矣
謝湜曰齊大夫奉糾而立之糾乃齊之子也小白君位已定則齊大夫變而從義以事小白可也以義全子糾而復(fù)之使小白不失兄弟之恩可也盡義保之而不得免然後聽命于齊非我之罪也今乃視糾之難棄而不救使齊人至魯殺之是我以糾與齊也故齊人殺糾書取書子罪魯及齊大夫立以為子而其終棄之也
胡安國曰取者不義之詞前書納糾不稱子者明不當(dāng)立也此書殺糾復(fù)稱子者明不當(dāng)殺也或奪或予于義各安春秋精意也仁人之于兄弟不藏怒焉不宿怨焉親愛之而已糾雖爭立越在他國置而勿問可也必請于魯殺之然後快于心其不仁亦甚矣後世以傳讓為名而取國者必殺其主以為一人心防後患意與此同流毒豈不遠(yuǎn)哉故孟子曰五霸三王之罪人也仲尼之徒無道桓文之事者
冬浚洙
謝湜曰政事弗講而浚洙以備齊失之大也
胡安國曰固國以保民為本輕用民力妄興大作邦本一搖雖有長江巨川限帶封域洞庭彭蠡河漢之險(xiǎn)猶不足憑而況深乎書浚洙見勞民于守國之末務(wù)而不知本為後戒也
十年春王正月公敗齊師于長勺
謝湜曰齊師入境乾時(shí)之戰(zhàn)所召也公之納糾也以國則世讐以位則不正以機(jī)則緩而後時(shí)以謀則淺而敗事以至怨結(jié)禍連踰年不息
胡安國曰齊師伐魯經(jīng)不書伐意責(zé)魯也詐戰(zhàn)曰敗敗者為主或曰長勺魯?shù)囟R師至此所謂敵加于已不得已而後應(yīng)者也疑若無罪焉何以見責(zé)乎善為國者不師善師者不陣善陣者不戰(zhàn)故行使則有文告之詞而疆塲則有守御之備至于善陣德已衰矣而況兵刃相接又以詐謀取勝乎故書魯為主以責(zé)之皆已亂之道寡怨之方王者之事也
張栻嘗自淮上入奏事高廟問春秋長勺之戰(zhàn)如何對曰長勺之戰(zhàn)曹劌所論特血?dú)庵滤砸捉呷魣?bào)父兄之怨雖百鼓不竭王音嘉嘆
二月公侵宋
謝湜曰北構(gòu)禍于齊南結(jié)怨于宋
三月宋人遷宿
謝湜曰宿微國遷之為已附庸
胡安國曰其曰遷宿者宿非欲遷為宋人之所遷也懷土常物之大情遷國重事也雖遠(yuǎn)害就利去危即安猶或恐沉于衆(zhòng)不肯率從而況迫于橫逆非其所欲棄久宅之田里刈新徙之蓬藋道途之勤營筑之勞起怨諮傷和氣豈不惻然有隱乎肆行莫之顧也其不仁亦甚矣凡書遷不待貶而惡已見矣
夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乘丘
謝湜曰莊公結(jié)怨二國故二師入次于郎二師之次于郎也魯之危甚矣公敗宋師國之幸也深攻遠(yuǎn)入者其師勞恃衆(zhòng)不戒者其師怠故壯公前敗齊于長勺後敗宋于乘丘曹劌謂彼竭我盈公子偃謂宋師不整信矣
胡安國曰齊人輕舉大衆(zhòng)深入他境肆其報(bào)復(fù)之心誠有罪也魯人若能不用詐謀奉其辭令二國去矣偷得一時(shí)之捷而積四鄰之忿此小人之道故次者不以其事勝者不以其理交譏之
秋九月荊敗蔡師于莘以蔡侯獻(xiàn)舞歸
程氏雜說曰莊十年荊敗蔡師于莘荊始見于經(jīng)十四年入蔡十六年伐鄭皆止書曰荊荊本子爵僻在蠻夷不能從中國政令居中國爵號王祭不共故夷狄之也莊二十三年書曰荊人來聘于此始能修聘而未能備中國之禮故秪書人二十八年荊伐鄭者猶前志也僖二年書楚人伐鄭至是始改號楚蓋自此寖強(qiáng)矣故皆稱人焉然後齊桓之世惟秪書人而不得與中國之會盟者為齊桓能制其強(qiáng)也至十有七年齊桓卒楚于是始橫十九年則已盟于齊矣二十一年又盟于鹿上用見周衰微夷狄方張耳至秋之會則書宋公楚子會于盂執(zhí)宋公以伐宋楚于是乎大張列位于陳蔡之上而書爵矣所以著其強(qiáng)大難制中國不能抗也至冬告捷以威諸侯也圣人復(fù)書楚人使宜申來獻(xiàn)貶其爵又書獻(xiàn)所以抑其強(qiáng)爾從是以後有事于中國皆用其爵唯貶而人之者各隨其事以見焉
謝湜曰荊之?dāng)〔處熞舶Ш顭o死社稷之義而臣服于荊故荊以哀侯歸國既服則非執(zhí)之也故書以歸屬于荊則其位已絶于國故書名凡書敗書滅書入以其君歸者春秋皆名以其前無死義之忠後無復(fù)國之志故以匹夫名之楚始號荊至此入侵中國獨(dú)書荊以其無上下之禮外之也以荊林之伐諸姫而虜其君其不道明故不書侵伐
胡安國曰蔡侯何以名絶之也凡書敗書滅書入而以其君歸皆名者為其服為臣虜故絶之也若蔡獻(xiàn)舞潞嬰兒沈嘉許斯頓?胡豹曹陽邾益之類是矣國君死社稷正也逃之雖罪猶有恥焉虜甚矣楚人滅夔以夔子歸獨(dú)不名者夔子以無罪見討雖國滅身為臣虜其義直其辭初不服也是以獨(dú)假之爵而不名也春秋之法諸侯不生名失地則生而名之比于賤者欲使有國之君戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢長守富貴無危溢之行也
朱熹曰荊楚初書國後進(jìn)稱人稱爵乃自是他初間不敢驟交于中國故從卑稱後漸大故稱爵
冬十月齊師滅譚譚子奔莒
程頤曰春秋之法將尊師衆(zhòng)曰某帥師將卑師少曰人將尊師少曰某齊自管仲為政莊十一年而後未常興大衆(zhòng)也其賦于諸侯亦寡矣終管仲之身四十年息養(yǎng)天下厚矣惟救邢稱師譏其次也至于秦晉使之不競而已不強(qiáng)致也是以其功卑而易成謝湜曰齊桓以師滅譚威力盛矣而譚子猶奔譚子心不服齊可知也小國為大國所滅其君力屈而奔者非以不道失國也非以屈節(jié)在所棄也以直辭訴王以王命求助邦國則社稷可以復(fù)安矣豈可遽以匹夫絶之哉故君以國滅而奔者春秋皆不名所以與小國之興復(fù)也春秋崇志節(jié)美忠義故志節(jié)存忠義著則國雖滅身雖奔而王法與之其義未絶于國故也志節(jié)衰忠義廢則爵雖存身雖安而王法棄之其義已絶于國故也國滅故奔不言出
胡安國曰滅而書奔責(zé)不死位也不書出國亡無所出也國滅自奔而不能守其富貴何以書爵乎已無取滅之罪為橫逆所加而力不能勝至于出奔則亦不幸焉爾矣其義蓋未絶也按左氏齊侯之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯皆賀譚又不至責(zé)其失事大之禮可矣坐此見滅可乎齊師滅譚譚子奔莒楚人滅弦弦子奔黃狄滅溫溫子奔衛(wèi)三國所以皆存其爵不比于失地之君而名之也然則吳滅徐徐子章羽奔楚何以獨(dú)名按左氏吳伐徐徐子斷其發(fā)攜其夫人以逆吳子既以屈服而後奔豈有興復(fù)之志乎獨(dú)書名所以絶之也春秋之義雖在于抑強(qiáng)扶弱又責(zé)弱者之不自強(qiáng)于為善也故其書法如此爾
十有一年春王正月夏五月戊寅公敗宋師于鄑謝湜曰宋怨未解故師又入鄑而公敗之
秋宋大水
謝湜曰圣人憂世之慮深故鄰國災(zāi)異之大者亦書胡安國曰凡外災(zāi)告則書所謂災(zāi)者害民及物如水火兵戎之寇是也諸侯于四鄰有恤病救急之義則告為得禮而不可以不吊故四國同災(zāi)許人不吊君子以是知許之先亡也凡志災(zāi)見春秋有謹(jǐn)天戒恤民隱之心王者之事也
冬王姬歸于齊
謝湜曰以魯為齊主婚故書不書齊侯來逆絶齊于魯也
胡安國曰按周衰王姬嫁于諸侯車服不系其夫下王后一等禮亦隆矣春秋之義尊君抑臣其書王姬下嫁曷為與列國之女同詞而不異乎曰陽唱而隂和夫先而婦從天理也述天理訓(xùn)後世則雖以王姬之貴其當(dāng)執(zhí)婦道與公侯大夫士庶人之女何以異哉故舜為匹夫妻帝二女而其書曰嬪于虞西周王姬嫁于諸侯亦執(zhí)婦道成肅雍之德其詩曰曷不肅雍王姬之車自秦而後尤欲尊君抑臣為治而不得其道至謂列侯尚公主使男事于女夫屈于婦逆隂陽之位故王陽條奏世務(wù)指此為失長樂王回亦以其弊至父母不敢畜其子舅姑不敢畜其婦原其意雖欲尊君抑臣為治而使人倫悖于上風(fēng)俗壞于下又豈所以為治也其流至此然後知春秋書王姬侯女同詞而不異垂訓(xùn)之義大矣
春秋集義卷十三