欽定四庫(kù)全書

湖廣通志卷一百十

藝文志

記

明

瀟湘浮橋記　　　　　　　　陳宗契

衡郡周面半水橫東郭門而水曰瀟湘受水之涂自陽(yáng)朔而來十道委焉建瓴而下滙於蒸耒復(fù)逆激而上浸巨流悍夾流以居雜沓如魚鱗東南人赴郡如壑勢(shì)所必趨重以霖潦風(fēng)雨又輕剽之徒趫捷而一葉每每覆溺或以死以其綰津要議梁之便而勢(shì)又不能以石議浮之便顧工奢費(fèi)巨謀衆(zhòng)屢輟而能舉則故守胡公首尸之才一紀(jì)而弛與輟者同自是緘口無議者而形家則謂郡如一掌中劃為二澎湃漶漫非所以維血脈束筋骨劉公來守衡甫朞余公骨清氣壯畧遠(yuǎn)思沈神至而惠生色授而事辦慨然臨流不憚?wù)骺槥樗拿襦闶妇S歲在卯月在巳日次大梁梁湘輒告成事厥明守相帥官師庶士登壇而祝禮巳三老先驅(qū)次諸相次縣大夫次諸博士結(jié)軌而行於時(shí)從者無慮數(shù)萬扶杖內(nèi)履如在康衢乃喁喁合口為相君壽相君歉然意下止輦而讓謝弗有三老側(cè)耳語(yǔ)謂大夫不愛手足以有今日只今若涉河如跨析津屹然僊郡縣圃勞之而不圖而黯黯明德虛相君之伐其以我非人哉余小子則操不律揚(yáng)言曰常聞巧者避事孱者避勞即強(qiáng)有力亦避怨三者廢一念郡國(guó)幾何其能集一和也於是小子偕劉比部際炎等以梁湘請(qǐng)相君力主之令應(yīng)如響安如堵相君其得人嘉靖乙卯胡守相勞之不卒虛六十年以待今日相君其得時(shí)傭力課工以維形氣而使劃然始聨掌股相君其得地衡負(fù)疑背霍冬徂初夏大半在滴瀝中今經(jīng)於寅冬迄卯夏而竣雨師陽(yáng)侯斂鍔規(guī)成務(wù)相君其得天夫避無三而得有四相君之異政於是乎可書矣尤有異者梁湘之朝適有元鹿浮江而來望相君之轂而止禮斗威儀曰君乘水而王其政平則北海輸鹿夫守土之相埒於君公今夷水而梁夷梁而衢平莫尚焉詩(shī)云敷政優(yōu)優(yōu)百祿是遒鹿者祿也相君即不有神輸之矣是役也為浮舟七十余上覆以版中維以鐵旁衛(wèi)以楯修一百二十丈有奇廣可四軌東西壘石為臺(tái)拾級(jí)而上可百武陽(yáng)列兩棹楔額其上東曰湘東寶筏西曰湖右慈航西翼以亭亭三楹廣四筵而羨深稱之署曰來鹿周繚以石憑楹而?可枕而漱也東植水神玄君二閣閣旁有室布席箕坐時(shí)有欸乃入耳中主畫則守相劉君督成則郡丞尹公愉別駕陳公允問簡(jiǎn)公懋爵司理牛公維赤令君蔣公鑒偃費(fèi)金二千各得自節(jié)羨相君別有記橋名瀟湘相君名春閩惠安人丁未進(jìn)士

武昌府新修江岸記　　　　　郭正域

武昌枕江而城江漢諸水由岷嶓注艶澦下沿涂口直瀉龍床磯湍悍回環(huán)不數(shù)十里與漢水合新洲翼而迎之黃鵠大別對(duì)峙受二瀆之沖江自東南來沙羨當(dāng)之漢自西來鵠山以下當(dāng)之陳公□而下勢(shì)稍東洲愈逼愈怒直瀉西江其內(nèi)為趙鼉磯鐫沒水中東南諸湖水出而灌江江輳於城下城中釃二渠以泄積潦江得漢水而益寛黃鵠磯巖石斗絶水周環(huán)洄激岸土疏惡沈沙濺沫性不堅(jiān)剛江徘徊於吾邑凡數(shù)折而不欲遽去蓋洲與漢泊湊之沿江而岸殆難以畚鍤之力與陽(yáng)侯爭(zhēng)於汪洋之際也宋政和間州守陳邦光為長(zhǎng)堤都統(tǒng)別廓東為湖心堤紹興間役大軍筑萬金堤建壓江亭今堤半在城內(nèi)居民棲止其上為閭閻矣所謂萬金堤者半圯半沒太守張公下車問民所疾苦父老以江岸對(duì)太守請(qǐng)於汾陽(yáng)直指史公發(fā)贖鍰五千金太守巡行其上凡幾寒暑與諸父老約曰岸址不高則易沒岸基不廣則易頹有岸者新之無岸者興之其可乎因遣官視之自下壇至閱兵樓故無岸閱兵樓至接官署岸半圯中閘口抵觀音閣水嚙城址往來通衢岸大圯至青龍巷半圯夏口驛而上迤邐而南又南抵王惠橋故無岸計(jì)費(fèi)五千有奇於是御史史公報(bào)曰太守精核不羣早為之嗣是巡撫張公直指金壇史公藩司楊公張公臬司董公俱報(bào)可公謂諸瀕水而與水習(xí)者便於因仍難與更始彼水去則蜂蟻聚水來則鳥獸散耳數(shù)武之地莫肯棄也數(shù)椽之屋莫肯撤也吾何所施土功垂永久吾令?yuàn)Z其所暫不便而與以久安因檄示舊堤起南浦盡郡城北址因石於繁昌因檝於舟師因民所苦陸沈於坳堂而爭(zhēng)峙於水滸者增卑培薄踰年而江復(fù)漲為輟役者再三歲始克有成緒凡費(fèi)金錢五千有奇居民始相與聚族而歌且儛曰今而後庶不墊於浩汗為風(fēng)波之民也語(yǔ)曰利不再不改法故黎民所懼天下晏如也以瀕水之民師水之智以五千金之費(fèi)奠百萬戶之居以三時(shí)之勤貽千萬世之利豈僅僅歲月胼胝計(jì)哉余因悉所以利害以凖湛璧下?lián)b之績(jī)?nèi)鐫h河內(nèi)誦史公者以副輿論故詳志其事公名以謙字本厚別號(hào)益吾洛陽(yáng)人

御史翼城史公江岸生祠記　　郭正域

御史翼城史公按楚飭百度惠四民除強(qiáng)暴興廢墜楚吏士奉若神明明年大浸城盡圯保安望山平湖漢陽(yáng)武勝五門俱塞土武勝一門艤舟其下金沙洲幾十萬戶水沒屋門以外舟行於市城內(nèi)半為波濤史公曰滔滔者如吾民何水至以城為堤水去緣城筑堤害在水功在堤吾所屬贖鍰無所用之今歲筑明年壞何利之有一勞永逸是在良二千石武昌守留心民瘼民溺已溺羣黎百姓徧為爾德其相與底績(jī)以所屬能吏與居民相之沿江諸門何始何止有岸者何狀無岸者何所高幾丈闊幾尺用木石幾何金錢幾何何以無壞宜用何人其物斂諸田畝勿勞小民毋用匪人無滋糜費(fèi)往予以火災(zāi)踰洲渡橋輿梁病涉其悉以對(duì)於是太守張公奏記曰江自下壇抵望山門有岸者培而廣之無岸者起而筑之計(jì)費(fèi)四千九百有奇取之府庫(kù)中子粒銀僅四百八十有奇夫欲修沙洲先殺水勢(shì)宜於白沙洲濬渠一道新淤高阜濬之使卑使靳水西然後議岸夫用石則無算用木用竹則有稽嘉魚有洲課銀江夏有學(xué)租銀應(yīng)城安陸有子粒銀興國(guó)大冶有儒宮齋夫銀共約九百金有奇敢以請(qǐng)史公曰以上金錢俱以供諸堤仍捐予贖鍰五千金太守發(fā)之躬督之務(wù)為千百世計(jì)於是太守張公躬行江上無晝夜寒暑率諸吏士勿怠勿糜躬諸畚鍤勿疎勿疲課諸工役勿苦勿亟於是自王惠橋至閱兵樓長(zhǎng)一千一百三十五丈高廣四丈有奇自王惠橋至紅廟無岸凡幾千幾百丈高廣如之凡用青紅石十萬有奇松樁一萬二千一百有奇松片二千一百有奇俱錮鐵鈐之鐵凡千百斛有奇又鑄鐵牛四鎮(zhèn)之夫宇內(nèi)四瀆吾楚有其二而合流於武昌排蕩之勢(shì)爭(zhēng)雄於芳洲兩岸相翼而吾郡獨(dú)受不可磯之怒誰(shuí)能建非常之功公之上世史起一鄴令耳一引漳水民歌之曰終古瀉鹵生稻粱孫叔敖以勺陂興楚吾里中故事唐河南尹李適之以禁錢筑上陽(yáng)積翠月陂三大防水不為患至於天子刋石著功使永王書碑皇太子書額史公之功在萬世宜郡民之俎豆與社稷并也公名學(xué)遷號(hào)武麟山西翼城人張公名以謙字本厚別號(hào)益吾河南洛陽(yáng)人於是太守張公從百姓之請(qǐng)為祠宇三間於夏口驛右而使正域記之因系之歌曰江之永兮湯湯漢之廣兮洋洋枕此江兮城隍障此江兮堤防公何來兮汾陽(yáng)被繡衣兮神羊墊我民兮棟梁長(zhǎng)我邦兮稻梁孰左之兮武昌與朝夕兮皇皇千萬世兮烝嘗

南陔館記　　　　　　　　　李維貞

漢川張茂才永卿累世擁重貲至其先人太學(xué)君中歲好道杜門距躍不交外事永卿既用嫻文辭之名又好結(jié)客戶外屨常滿則辟舍南隙地為館以奉太學(xué)君落成永卿問名於友人潘景升景升名之曰南陔而屬維貞為之記蓋南陔之亡久矣獨(dú)詩(shī)序有之孝子相戒以養(yǎng)也夫養(yǎng)非一端而已公西華之養(yǎng)親也若與朋友處曾參之養(yǎng)親也若事嚴(yán)主烈君是不同也舜尊為天子富有四海之內(nèi)仲由啜菽飲水是不同也凱風(fēng)怨則不可磯小弁不怨則愈疏是不同也食饗不為槩然而樹木以時(shí)伐焉禽獸以時(shí)殺焉是不同也不登高不臨深舟不游道不徑在丑不爭(zhēng)然而戰(zhàn)陣無勇非孝也是不同也先意承志諭父母於道有過下氣怡色柔聲以諫然而父有爭(zhēng)子則身不陷於不義三諫不聽號(hào)泣而隨之是不同也夔夔齋栗不敢噦噫嚏咳欠伸跛倚睇視不敢唾嚴(yán)威儼恪非所以事親是不同也干父之蠱有子無咎然而善則稱親過則稱已是不同也永卿奚擇焉昔者有鳥止於魯郊魯君悅之為太牢以饗之奏九韶以樂之鳥憂悲竚視不敢飲食此何故以已養(yǎng)養(yǎng)鳥也若夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者棲之深林浮之江湖食之委蛇巳耳永卿之先人雅意乎長(zhǎng)生沖舉之術(shù)清凈無為之業(yè)而永卿為是館以養(yǎng)之是以已養(yǎng)養(yǎng)親非以親養(yǎng)親也趣舍將無戾乎且夫父子之親無所解於其心孩提之童無不知愛其親者豈待戒耶戒而後養(yǎng)非其至也楚有直躬者父竊羊而證之上上直而將誅之直躬者請(qǐng)代之將誅矣告吏曰父竊羊而證之不亦信乎父誅而代之不亦孝乎荊王聞之不誅也孔子曰異哉一父而再取名焉永卿之以養(yǎng)親名館也謂何永卿憮然曰不肖豈敢以養(yǎng)親取名蓋吾友督誨我也先生之言與家大人之道廣博而精微小子所不能窺然竊聞之禹益之於舜曰儆戒無虞衛(wèi)武公耄矣作抑戒之詩(shī)自古圣哲焉能廢戒請(qǐng)以先生之言記吾館朝夕誦之如臨師保庶幾無失養(yǎng)於家大人無負(fù)吾友命名之義是詩(shī)教也余曰善哉永卿之言詩(shī)也加束廣微氏一等也

太和山記　　　　　　　　　雷思霈

夷陵八日而至谷城去太和山尚三百里即隱隱見絶頂頂之青靄入看無也又一日而走山谷中水□□皆太和麓也望闕臺(tái)復(fù)仰見之若數(shù)瓣青芙蓉絶頂若葳蕤蕊初日照之其光熊熊輕云覆焉又一日至清微館從此入治道相與舍騎而步道旁之觀目不及盼趾不及舉太子巖以上予與玉檢疲極矣狀如幾者平臺(tái)孟儒伯從鼓余勇紫霄始得輿日下舂矣舍於南巖夜半寒雨飛泉落枕上不知其為風(fēng)聲也樓居出樹杪風(fēng)斯在下耳蚤起從房陵官道上太和宮九轉(zhuǎn)而至絶頂其高穎出其大不過數(shù)十尺入金觀伏謁元君予拜手曰丕顯大神降於楚采金四出楚最煩苦請(qǐng)以黃金臺(tái)化櫟陽(yáng)之雨作荊州貢何如俄而白云起封中往來衣袂間如大海水四望皆白氣如萬竈煙蒸之浮浮漏大地出琉璃色奇矣俄而日光下射冉冉上升如輕縠?諸峯畧可名狀如波如列戟如旗旍如食前豆下視清微諸宮殿如海旁蜃氣乍遠(yuǎn)乍近象生其中上視白云如百匹布著天其疾如駛其相織如天孫杼益奇久之乃辭去而太和人飲我於層樓之上予一憑欄目精欲瞀足心欲酸下三天門即三磴道也太和人復(fù)飲我於天門之上酒數(shù)行稱佛號(hào)者在山滿山在谷滿谷乃歌歌聲遏云觀者舌吐下文昌宮讀中丞碑未畢取道虎耳巖佛子髪毿毿盲矣與語(yǔ)瞶甚車驅(qū)之而南巖人飲我於來薰之亭亭臨幽壑而賓太上相與談山中三事此山自尹喜隂長(zhǎng)生戴將軍謝羅令外不聞?dòng)行湫浔狈剿抟灿写肆兴藜从写松酱ㄘM神農(nóng)氏以前天上無玄武神耶若凈樂王是空刼事此山當(dāng)是灰余又孰從而知之宋人好天書以奉玄武而文皇帝起北平襲斗極隂行姚少師之言神道設(shè)教超五岳而登封之世廟復(fù)起南甸且在邦域之中矣遂傅會(huì)爾爾此山云多在腰際腰以上皆頂也下故不見頂腰以下皆澗也上故不見澗其觸膚而合若在下崇朝而雨若在上旦而西行若在下夕而東返若在上亦時(shí)有之又此山遠(yuǎn)望之絶頂劣於諸峯近望之諸峯劣於絶頂蓋諸峯參差前擁絶頂獨(dú)後目力所及近者反高足力所到前者自下無足怪再舍於南巖過紫霄而紫霄人飲我於禹跡池之上歐陽(yáng)孟弢為予言紫霄亙以絶壁帶以天池德刑牝牡合形家言為天太子為帝王扆即太和孤高南巖奇絶清微曲僻玉虛平衍皆離宮之屬也過玉虛玉虛人飲我於望仙之樓祠官以歌兒佐酒予大叫呼一仙浮一大白徑醉矣玉虛一宿而過遇張真人真人七十年前曾一過予家聞之?古而衣垢故廬尚在何日重來也是游也張孟儒羅玉檢兄弟楊伯從及予而五於山十不得一於亭榭七不得一於宮觀五不得一於畸人百不得一而杖頭錢且盡怏怏各騎馬去去無日不雨來亦無日不雨獨(dú)山中四日不雨記云太和山區(qū)域周回五百里中央有峯名曰嵾嶺類博山香爐高二十里望之秀絶垂於云表清朗之日然後見山乃知俗言廣八百里高八十里非也他如石門石室銅杖石床之類今亦不知何處昔以學(xué)道者心有隆替百獸逐之今學(xué)道何人昔之采藥不返者往往仙去今靈藥何在然其為巨麗觀也方以內(nèi)名山無兩語(yǔ)迢峻則穆天子之所不得游而秦王漢武之所不得褰裳而至者也語(yǔ)火齊則軒轅氏之所不能治而夏后氏之所不能鼓鞲者也語(yǔ)規(guī)制則五畤三觀之所為積蘇而祈年集靈之所為十舍避者也語(yǔ)林莽則領(lǐng)於中涓而嚴(yán)於禁籞五松三花莫為之秀而大椿豫章莫為之年者也昔僧見洛陽(yáng)宮殿以為彷佛忉利天宮第自然之與人力耳予於此亦云

東門護(hù)城堤記　　　　　　　袁宏道

公安治倚江江水嚙岸者百有余年至近歲遂割城之半以予水議者畫為三說以上一曰避勿與爭(zhēng)道也將盡撤其堂皇閭井以就高而公私困竭不與者十常七也二曰筑石堤於江之上流以殺水堤虹偃而出水勢(shì)北走迤南一帶庶免沖激而勢(shì)湍速投之石未必膠委千金於洪流途之人知不可也三曰疏二圣洲之故道以分江勢(shì)夫江身在南水去原而就洪疏之不勝淤也策乃下會(huì)直指使者應(yīng)公行部至邑愀然嘆曰江患逼矣而江議迄無定畫居者危危若簀下之火愚則處堂抑豈無智者也江防使者徐公進(jìn)曰適與薦紳大夫言未竟也邑三面負(fù)堤而缺其東孟公堤垂右臂下?lián)P令增其支為前障往年江決東門邑居漂盡者左臂虛故也邇來江患少定幸萬一之復(fù)而峻其左可以墨守此百世之計(jì)也應(yīng)公曰善是邦也詘詘又不可以需則為邑出鍰若干監(jiān)司郡大夫而下捐貲各有差閱月而堤成邑士民相與歌舞於市皆曰微直指使者重念災(zāi)國(guó)不及此孟子曰以佚道使民則不怨況其不使且為出貲以貸命也一時(shí)善形家者皆言邑形勢(shì)自西北來後疊而前削截之以堤則氣留留則能為諸祥且於邑為左左屬龍也地宜豐形勝之所資也是役之興盈庭之議頓止自忠襄公以來未之有也

重修三老堂記　　　　　　　周思久

成化間吾祖觀察使孔明公與方伯李公彥碩督學(xué)僉憲董公宗南束髪結(jié)好以風(fēng)節(jié)相砥礪及登仕版歷藩臬遂飄然冥舉先後請(qǐng)老於家投閑養(yǎng)恬意在人外澹如也維時(shí)蜀朱侯則川宰吾麻至則敦禮三公謀多就之以故朱侯治行稱最焉御史大夫吳公行部至問侯所以治狀侯對(duì)曰下走吏何能唯是二三大夫之訓(xùn)吳公擊節(jié)嘆曰有以也士大夫抽簪而猶不忘世豈不賢乎哉顧三公春秋高倘亦有懿侯舍蓋公之意乎侯敬諾卜邑西隙地一區(qū)筑舍舍三公顔之曰耆英堂自是侯有大政則延三公登堂而問焉以為常後三公云亡堂就圯遺址鞠為茂草迨今百余年未有修復(fù)之者文侯舜堦始掃而新之易今名曰三老堂而因?qū)儆涭队栌杈S憲老乞言古之道也乃晚近之為吏者大都束檢押礪亷隅勾稽於簿領(lǐng)筦庫(kù)之間不者或窺承當(dāng)轄風(fēng)旨為名高朋求師質(zhì)顧迂視之豈知親賢則益好問則弘單智寡聞?wù)叩乐惠d也今朱侯行古之道文侯聞其風(fēng)而悅之益求光昭前烈堂成出教令凡學(xué)士大夫以公事至者皆得停車系馬於此以時(shí)諮諏焉是侯蓋以三老望人人矣則登是堂者有不慨然想其為人思以作求之與然進(jìn)言在人擇言在心心茍?zhí)撘蛹唇终勈佌Z(yǔ)亦有可裨治理者不則雖使端木說辭亦安所用哉昔子賤宰單父求五人事之而稟度焉以故不下堂鳴琴而治夫子賤在孔門負(fù)墻之列其學(xué)摩之深矣乃為宰猶必求助於五人則學(xué)之交相資也侯振纓稽古敦素秉正其嚴(yán)不苛其寛不縱有和平之軌焉而侯方汲然求之人不以自足是侯之志念深矣顧予迂愞無能繩祖武追配前修奉侯擘畫萬一乃吾黨學(xué)士大夫素自所期信者豈在單父諸人後耶誠(chéng)反而思之求所以助侯者何在則庶幾哉交資之義乎而後無負(fù)於侯作新斯堂之意

李公建城記　　　　　　　　鄭重威

監(jiān)利荊之屬邑也舊有上坊里宋淳佑之初荊湖制置使孟珙徙治魯洑口即古中夏口也故無城正德乙亥邑丞杜漸以巡撫都御史秦公之命始筑土為城歲久就圯且壙不可守識(shí)者憂之隆慶壬申前邑令李君克敬執(zhí)巨寇數(shù)十人磔之於庭訛言丑類欲圖報(bào)復(fù)居民咸恐謂不可無保障乃以狀聞?chuàng)嶂味加妨韫矒岫加汾w公巡按監(jiān)察御史舒公合疏以請(qǐng)制曰可移檄大參楊公兵憲徐公督荊二守秦君寵量工度費(fèi)議甫定邑令李君純樸以忠鯁左遷至僉曰事其濟(jì)乎城重舉也非誠(chéng)與才合者其誰(shuí)能為之抑?jǐn)?shù)或亦有所待與君亦毅然自任曰是誠(chéng)在我乃面形勝揣高卑酌遠(yuǎn)近程工力增窯竈規(guī)畫未幾以入覲北征明年三月事竣旋任乃理前緒智覃慮殫舉無遺算奮然為之不惑於浮議諏日興事鳩工庀材驅(qū)市?間民使負(fù)畚局而不妨農(nóng)工贖干紀(jì)者以陶甓用示懲戒勸諭富室使分作於野而給之直法嚴(yán)令一朝省而夕課焉即暑雨弗避勞者勞之有不共命者罰無貸人益感奮衆(zhòng)力競(jìng)勸咸樂趨事惟恐後不數(shù)月訖工周遭以丈計(jì)者千八十有奇高九尺廣丈有奇為門五曰朝宗曰望京曰朝陽(yáng)曰阜民曰保和門之上有屋蔽之為間皆三雉堞嶄崒樓櫓整嚴(yán)宵柝?zé)o警諸懷不逞者不敢過而窺焉於是邑父老相率造予曰吾邑城成矣今而後吾民庶其帖席矣乎先是望此舉者不知幾世幾年幾人矣空言無補(bǔ)徒為闕典明侯涖任以來未數(shù)月也談笑而就之屹然一方雄鎮(zhèn)借使有警民可恃以無恐矣功不可忘請(qǐng)紀(jì)之以風(fēng)來者予曰李君才優(yōu)誠(chéng)立政教兼舉剸繁理劇風(fēng)采凜然法若嚴(yán)而實(shí)寛財(cái)不費(fèi)而事集佚道使民而人不以為厲也材石具而人莫知所從出衆(zhòng)役并興而田野之耕夫晏如也是以力少而功倍民忘其勞而樂其成豈非百世不朽之偉績(jī)乎昔吾夫子作春秋城邢城楚丘皆特筆書之召伯城謝而黍苗之詠興仲山甫城齊而蒸民之詩(shī)作良以有國(guó)之大防生民之安危系焉非徒為觀視巳也然則茲城之設(shè)豈曰小補(bǔ)之哉紀(jì)之貞石固宜是役也三守朱君諭節(jié)推劉君坤皆常先後署篆與聞其事而邑丞侯之屏主簿謝選典史姚巖顯均有勞焉例得并書其他督工效義者列其名於碑隂是為記

修筑黃師堤記　　　　　　　鄭重威

前巡撫陸中丞石涇筑黃師堤民到於今賴之表於道曰陸公堤今碣在寅賓門外匾其祠曰思公識(shí)不忘也乃上御歷之三十有五年江水橫溢堤復(fù)決廬舍田疇蕩而為溟渤死者不可數(shù)計(jì)非常之眚前此所未有人情洶洶守臣恐維時(shí)陳公津南以宗伯郎出典南郡省方觀風(fēng)心甚惻焉喟然曰監(jiān)利之民其病乎國(guó)依於民民依於堤無堤則無民矣國(guó)將奚賴乃條陳災(zāi)異請(qǐng)於監(jiān)司於參藩於柱史於大中丞區(qū)畫周密言詞愷切僉如議於是定章程嚴(yán)期日會(huì)計(jì)錢谷贏余之?dāng)?shù)量工力多少親為調(diào)度以別駕李君壁山為才且賢其歷任也久又甚得吏民心屬董其事進(jìn)監(jiān)利王侯兩川面授方畧?jiān)幻袂獒痨蹲园裁侩y於慮始而佚道使民雖勞不怨乃者辰角朝見土工其始失今不治堤為墟矣水將復(fù)及其為害滋多兩川奉以周旋晨戒夕勞糾衆(zhòng)治之且諏日舉事申諭太守阜民至意於是郡僚承式萬夫展力荷畚執(zhí)鍤者如魚鱗然始丙辰十有二月越明年春王正月堤成比舊制增高一尺廣稱之士民不忍忘請(qǐng)於縣令就舊祠為主與陸公并祠刻石紀(jì)績(jī)徵記於予乃言曰先王體國(guó)經(jīng)野以防止水秋官雍氏掌溝瀆澮地之禁皆周官之法也我國(guó)家純用周制縣設(shè)水利丞一員凡以為民而已是故環(huán)監(jiān)利皆水也堤為急務(wù)吏茲土者將水災(zāi)是御而顧玩乘之民其謂我何津南以宏邃之學(xué)負(fù)博雅之望敷惠之政首以治水為已任其再造之恩與陸公并昔召信臣為南陽(yáng)太守開通溝瀆杜詩(shī)繼之修治陂池人為之語(yǔ)曰召父杜母夫召杜通水道為民興利除害與今日事大率相通將更其說曰前有陸父後有陳母不亦可乎遂為之記系以頌曰江出岷山濫觴不竭控引巴渝括會(huì)大別維歲執(zhí)徐罔象播孽澎湃沖突蛇龍改穴堤障崩潰壞民廬宅其溺死者無慮千百太守曰咨民匪秦越何辜斯人而罹艱厄百川不播民何以穡相時(shí)度功備為區(qū)畫竣功告成士民胥悅自今日始?xì)q其常獲豈專民裕亦以足國(guó)不有我侯吾其魚鼈遺愛在人表之石碣物阜民安惟侯之德

龍門洞記　　　　　　　　　周伯殷

龍門洞在長(zhǎng)陽(yáng)縣治南一里清江之隂洞有水北流入於江兩岸夾天峭聳千仭惟晝分則見日繇江界褰裳躡衣而進(jìn)數(shù)百步始至洞所懸溜自崖端飛墜勢(shì)若垂練聲如震雷凡五坎而至平地每坎高十?dāng)?shù)仭而下瀦為潭其第五坎為潭幽深莫測(cè)兩涘多嵌巖俗傳為蜦螣窟宅怪石層疊乳水亂滴凝為鍾乳其下皆白石瑩潔爽氣襲人如凌隂有異草附崖而生鮮翠盤曲如畫芝象有魚無鱗四足善登木食葉兩崖之巔皆絶巘喬木蔽天人跡莫至其上多烏?文豹雄貘刺豪羚羊人熊巨蛇毒蟒有鳥焉四足如狐兩翼如蝙蝠毳毛黃紫緣崖而上乃翥而下曰飛生又有怪鴟貍首肉角斷箬使方而銜之呱名曰負(fù)板遇之則兇宣德六年夏五月大旱縣尹趙君銓教諭簡(jiǎn)君載訓(xùn)導(dǎo)周君岳偕予入洞祈雨道流王愈沈符於潭有云氣從巖竇出拂巖岐而上至於崖端大雨斯注仰視日光炫然自若余輩即冒雨連日乃止田疇既足槁苗勃興歲以大熟於乎荒巖絶壑邃谷元湫有禱輒應(yīng)乃能布甘澍蘇旱災(zāi)惠及民物蓋神龍所潛然也天下之名山大川在祀典者何限而求其靈應(yīng)如斯者曾幾何哉予故記之以告後之宦游於此者

重建寇萊公祠堂記　　　　　沈　慶

廟祀之設(shè)其來尚矣見諸禮經(jīng)則曰能御大災(zāi)則祀之能捍大患則祀之況有功德於民者乎巴東邑有舊令宋丞相寇萊公祠堂是乾道間縣尉王寧孫所建歲時(shí)致祭水旱疾疫有禱輒應(yīng)久而毀於兵燹與公所治秋風(fēng)白云亭故址俱存距今邑治凡七八里許阻山隔江非舟莫達(dá)民以祭禱為艱屢欲改建而工未就景泰甲戌春予適按部至邑時(shí)鄰境猛虎為害獨(dú)巴東無虞父老因相感嘆進(jìn)而請(qǐng)?jiān)晃夜z愛在人迨今三百余歲猶能捍衛(wèi)是邦先時(shí)公游壽寧禪寺僧嘗預(yù)設(shè)供具以迎公怪而問故僧曰寺崖有白鹿但公至必為之預(yù)鳴公試而驗(yàn)之遂神其地遷邑治於茲并構(gòu)白鹿亭以為游憩之所歲久亭毀欲因遺址建公祠以便居人祀事敢以是請(qǐng)余書而應(yīng)曰公何惠愛之深及民之遠(yuǎn)若是乎若等亦可謂知報(bào)本之所自矣夫豈不宜衆(zhòng)聞而喜踴躍趨事不越月而祠訖工縣尹張淙洎僚屬?gòu)?fù)請(qǐng)為記以志諸石夫以川岳之氣全而孕公故生為名臣?xì){為神靈於以福國(guó)利民此理之常無足怪者間嘗閱公本傳自幼岐嶷年十六以父陷番上書行在辭色激昂太宗壯之命有司記姓名後一年第進(jìn)士擢任巴東縣實(shí)太平興國(guó)中也比方抵任舟經(jīng)叱灘險(xiǎn)幾覆溺忽神自水中挽舟而行公詰之荅曰我黃魔神也公異日當(dāng)大拜故來?yè)碜o(hù)但裸體不敢出見公以錦袱投之神即以錦蔽體出拜而去既而涖位每期會(huì)賦役不出符牒惟具鄉(xiāng)里姓名揭縣門民莫敢後者朞年之間政化大行邑中無事嘗手植雙柏於庭人比甘棠因號(hào)為萊公柏公亷介剛方不矜細(xì)故每臨事必以大義決之詩(shī)嘗取野水無人渡孤舟盡日閑之句以寓興識(shí)者知其有濟(jì)川之才至真宗朝果拜為相政府清肅邊患鎮(zhèn)安澶淵一盟敵人嘆服中興賢相公為首稱後罹丁謂之謗竄謫海南道經(jīng)公安公以竹挿地仰天誓曰凖若不負(fù)朝廷此竹當(dāng)復(fù)生未幾謂亦有崖州之貶公以蒸羊迎諸境上戒家人必靡有他謂亦慚悔見諸言詞非有滄海之量疇克臻此是公雖受謗終不自明卒於南荒可哀也巳其後李遵朂疏公平昔章奏仁宗上覽始見曲直復(fù)公爵位贈(zèng)中書令諡萊國(guó)忠愍公詔葬洛陽(yáng)過公安而向誓之枯竹復(fù)生民亦泣吊為之立祠此非德動(dòng)上天能如是乎祠倚學(xué)宮比舊有加不可無記以志歲月復(fù)為迎神詞一闋以遺邦人俾歌以祀公其詞曰公神游兮來帝所颯英靈兮蘇下土雷鼓鳴分云旗揚(yáng)公陟降兮在庭戶醑牢潔兮黍稷香庶歆享兮昭靈光讒諂滅兮悟君王諡贈(zèng)加兮名愈彰詔歸葬兮自南荒誓竹生兮榮道傍興悲思兮感涕滂愛庭柏兮如甘棠建祠祀兮依崇崗福吾民兮壽無疆

保厘堂題名記　　　　　　　湛若水

惟鄖跨於四省其東則自永濟(jì)石巖以達(dá)於河南嵩盧淅川其南則自沄洲遠(yuǎn)河均州以達(dá)於荊襄武昌其西則由房竹以達(dá)陜西平利之境其北則由武陽(yáng)盛水馬昌上津以達(dá)山陽(yáng)白河之境稽古憲皇廷臣集議若曰惟郢實(shí)四道之沖厥隸湖省其程月余政令難及荊襄安沔南陽(yáng)漢中諸府流民嘯聚深峒窮谷古稱悍剽健濶喜則人怒則獸厥患惟劇徂茲劉石王李作難殺掠我人民?劉我官軍如兔之有穴此捕之則彼出雖有智勇莫克濟(jì)乃遂立撫治都御史居中以制四方承以府衛(wèi)州縣為久安圖制曰可於是凡所割隸悉屬撫治凡諸獄訟斯理錢谷斯計(jì)兵甲斯飭土宇斯戢亂畧斯遏邊防斯備城郭斯修流離斯安悉聽撫治毋奪於諸路之巡撫越自原公杰肇治於斯繼者凡三十二公爰及方岡胡公東皋士民戴之胥與造於府廷而告曰維我胡公甫下車不遑朝夕安我士民勵(lì)我亷能作我德業(yè)興我水利完我城池足我兵食閱我武藝寛我逋負(fù)雖畢公保厘東郊何踰焉然自原以及戴王諸公迄今未有題名則何以揚(yáng)前烈懋勵(lì)於無疆乎太守陳君云松以告甘泉子於京師請(qǐng)記諸保厘堂之石以垂遠(yuǎn)甘泉子曰保厘之旨冊(cè)命不云乎道有升降政由俗革故周公君陳畢公相繼治維其時(shí)周公毖殷克慎厥始其原公之時(shí)乎君陳有容克和厥中其戴王諸公之時(shí)乎畢公保厘剛?cè)岷系驴顺韶式K其胡公之時(shí)乎時(shí)之用大矣哉繼諸公者與時(shí)上下雖百世可行也書曰三后協(xié)心同底於道道洽政治澤潤(rùn)生民此固圣天子今日南顧之望也後之君子其將列於石者得無同此心乎

重修譙樓記　　　　　　　　周　清

按房縣居萬山底歷五代無兵火之患自元以來四方流民爭(zhēng)聚迄國(guó)初房境草寇竊發(fā)襄陽(yáng)衛(wèi)遣官軍剿捕間遂留守御洪武十一年創(chuàng)置千戶所越明年千戶李信以軍民日衆(zhòng)作息無所警悟當(dāng)城之中乃建譙樓歲久傾圯正德戊寅春千戶計(jì)麟復(fù)新之徵予記樓廣三間高三丈深如之四顧溪山環(huán)遶欄檻軒豁樓之新與軍政俱新也斯可紀(jì)矣蓋譙者望也謂登高以望故美麗之樓謂之麗譙世傳麗譙之樓魏武所造畫角三弄曹子建所撰也今角聲之嗚嗚者所以警人於昏曉之間使之感悟而有所懲創(chuàng)也又嘗觀李衛(wèi)公軍城及野營(yíng)日出沒時(shí)鼓千撾凡三百三十為一通鼓音止角聲動(dòng)角十二聲為一疊三鼓而昏明畢角音之?dāng)?shù)與子建實(shí)符今房城重建斯樓以施軍政以集軍事以出軍伍皆有關(guān)於大政豈細(xì)故也哉若時(shí)際清平干戈不擾民物康阜登樓攬勝詠歌乎圣化慶幸遭逢於太平之世不亦美乎

夫子像塚記　　　　　　　　韓應(yīng)嵩

塚在舊學(xué)廟基先是夫子塑像宋元時(shí)有之嘉靖間宰臣奏毀易以木主師儒不忍有司為設(shè)蔀蔽之萬歷元年遷學(xué)遂瘞像於舊址桫欏樹下荊襄無此樹生古酇城南大數(shù)十圍高出城上永樂間知縣王時(shí)申列酇陽(yáng)八景其一曰桫欏夜月為詩(shī)詠之後其樹枯朽為暴風(fēng)所折有赤水流出其後復(fù)生於夫子廟前未及百年其大與前樹同而楚干奇古如蒼崖翠壁皴皮參差如龍鱗蛇腹亭植秀拔如端人正士不可狎玩覆庇周匝如夏屋帡幪秋月當(dāng)空殘陽(yáng)倒影如鋪金鏤玉不可勝原南北游人停驂艤舟相攜攬不忍輒去始列夫子廟前今為夫子廟塚樹亦奇矣哉

清田記　　　　　　　　　　袁國(guó)臣

高皇帝郡縣天下授民常業(yè)田與稅埒焉率土皆然吾潛地方百里稅僅以萬計(jì)豈云不清而復(fù)清者謂之何蓋潛之為邑當(dāng)漢下流自嘉靖以來漢水?dāng)?shù)漲漲則田沒而民徙田沒則經(jīng)界淆民徙則故業(yè)失猾里豪右往往乘此蠶食之漁田屯田與民田犬牙錯(cuò)而民田之稅較漁屯所輸不啻十之七八小民欲紓目前之急率影射以售以故阡陌其田者無升合之稅稅至數(shù)十石者地鮮立錐敝也久矣前令歲更代易比至邑故不悉又無籍可稽咸承訛襲舛濫觴獄訟而國(guó)計(jì)之逋民用之詘日甚焉且潛為興邸湯沐故無城當(dāng)路移文城之為保障而疲瘵之余公私磬懸相視莫敢發(fā)猶然據(jù)賦稅額數(shù)而坐????焉意謂親於吾身可幸免夫緇及矣其如民何頃明山朱侯至府視事諸司筑城之檄星馳告急侯召見父老問財(cái)力所出狀父老具告前議且刺刺稱不便侯曰公家一切緩急何者不倚辦田稅乃潛之民田不稅稅者不田若此竊慮溝中瘠罔所蘇息復(fù)執(zhí)此為勿亟之役是窶人枵腹責(zé)以肩重鮮不仆矣顧成案巳具勿容議城且議田稅於是決筴當(dāng)路請(qǐng)清之既得請(qǐng)乃屬部下民令曰爾惟彼疆之正毋爾越越者有罰又令曰爾惟自報(bào)之悉毋爾隱隱者有罰又令曰爾惟互察之詳毋爾縱縱者有罰侯乃斤斤焉持三尺法日驅(qū)手足耳目以從之雖時(shí)炎暑暴行赤日中未始有厭亡何恣睢者流鑠金之口道途騰沸蓋撓之也侯曰吾自信無他巳耳安能快彼羣囂以魚肉我民哉晝夜矻矻手持田稅大較而裒益其間他如陂池林莽稍從寛等魚課籽粒不失舊額以萬歷丁丑十月而計(jì)籍告成侯於是按其籍行之匪直財(cái)力適均城成不日而獄訟斬然熄兩稅應(yīng)輸者至擁公庭不得遣境內(nèi)喁喁頌說平治若重覩高皇時(shí)也嗟乎如侯者難哉難哉今之人抵掌而計(jì)天下無難為者及當(dāng)事變紛紜首尾牽制靡不逡巡卻步為自全計(jì)乃侯百年積弊與民更始羣射四至一不為動(dòng)如砥柱然要之守以見定才與誠(chéng)合爾不然幾何而不為所中格哉夫率舊無過循故遠(yuǎn)非一恒人能辦矣侯豈好為多事以趨赫赫者邪弊則掃而更之耳所愿後之君子朝夕修之以保有終豈惟潛民之休哉

巴東連理閣記　　　　　　　張尚儒

天下之物號(hào)為珍異佳祥者不常有於世世亦無從知之故雖有嘉植奇卉每混於品彚儔伍之中必待積久而後見巴東縣齋後即巴山之麓有棗二株相離三尺許株各二干中兩干曲向而上合生為一余壬寅蒞茲土簿書期會(huì)未遑游覽會(huì)大中丞趙公議遷是邑檄赴武昌往來籌度吏事旁午未嘗足履其下越癸卯夏蒼頭忽告以棗之故余視之良然問之邑縉紳先生父老子弟舉未之知問之邑博徐周兩君兩君愕然驚欣然喜曰是名連理物之佳祥何以生此余喟然嘆曰詩(shī)有之梧桐生矣於彼朝陽(yáng)言佳木非勝地不產(chǎn)守土者見巴之民生凋耗水火頻仍不思所以修政補(bǔ)救率罪地脈往往議遷由今觀之棗之連理而生地效靈矣於是白之中丞刺史乞仍舊便報(bào)曰可而徐周兩君邑縉紳先生父老子弟咸謀所以表其異各捐俸輸木負(fù)石鳩工建閣於棗之傍兩踰月而閣成因以連理名焉先是有形家者言縣治學(xué)宮俱本巴山之脈負(fù)陽(yáng)面隂當(dāng)於縣齋之左背學(xué)宮之右肩建一高閣始足接高山之雄壯泮璧之勢(shì)故閣遂按方而建廣十有余尺深如之高十有六尺東面開牖南北為隙窗登是閣者右瞰巴山千尋聳峙左瞰飛鳳山萬煙蒼翠俯視江流浩淼風(fēng)帆歷歷皆在睇眄之下而民生盛衰登耗之故居然睹矣觸目激衷隨俗雅化奉法循理與民休息當(dāng)心謀所以鎮(zhèn)撫巴民者斯一閣也豈徒壯形勝表佳祥巳哉嗟夫巴固楚下邑宋寇萊公宰是時(shí)蓋在江北岸也南宋徙今治幾五六百年於此其棗之連理不知生於今之何時(shí)歷官茲土者不知幾經(jīng)人巴之人往來其下者不知千百數(shù)卒無一人知其異余任踰年始見之得徐周兩君而始知其祥不亦異耶向使萌之芽之而人知之則朝視暮撫生理不固安所得今日之茂且孳也故珠藏玉韞物之珍異不易知也類若此不易知而卒未始不可知謂之祥也亦宜因記連理閣而漫及之

炎帝廟像服記　　　　　　　無名氏

隨之厲鄉(xiāng)炎帝所起民因立廟祠炎帝至今歲時(shí)水潦旱暵災(zāi)沴病疵有禱焉輒應(yīng)禽鳥螻蟻至不敢近游其廟民以此益尊畏之其廟中偶上為帝像而首之形如牛自昔皇甫謐之徒蓋嘗主此說甚矣傳之之訛也炎帝之見於書者多矣易庖犠氏沒神農(nóng)氏作斵木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下此炎帝之見於易者也禮曰厲山氏之有天下也有子曰農(nóng)此炎帝之見於禮者也春秋左氏曰炎帝氏以火紀(jì)官故為火師而火名此炎帝之見於春秋者也易禮春秋之述炎帝如此而已矣不□其牛首也借使信然好志怪者莫如左氏何不言歟天地之始今日是也彼其荒忽寂寥樸質(zhì)醇魯則信矣若夫人之形豈得以與禽獸類又況其圣人哉雖然炎帝以教民耒耜故名為神農(nóng)牛者農(nóng)之所資也而習(xí)俗訛言因是謂炎帝牛首此固非君子之所信則未知皇甫謐之徒奚從而聞之也宣城楊侯之治隨最重神事受政之始使屬官代謁廟下因視廟祠將治完之而吏以像為告侯曰妄述古先以瀆圣人此皇甫謐之過也吾不可以不革即遣工人毀廟舊像更其首形而始冕

溫泉記　　　　　　　　　　俞　釗

隨陽(yáng)西行百里許有地名曰梅坵高山崒?shí)枪霸拼＞_綰綉錯(cuò)林霞島霧聨嵐含輝自巖谷委折而來溶溶然有泉出焉不爇而熱不燖而溫泓渟洄流注於一洼卉荒藂翳傾亞缺圯弘治戊午春正月隨州太守李侯循行阡陌道經(jīng)梅坵顧瞻形勝見而奇之命鄉(xiāng)民趙信等除繁木刜奧草而得溫泉之脈規(guī)畫量度甃一小池廣八尺深一丈引泉縈而注之以為洗塵之所池之上構(gòu)一小亭覆之匾曰溫泉泉之前又構(gòu)屋三間以屏障之居者耽於斯浴者憇於斯行者息於斯造化效奇至是始顯夫地靈嗚呼地不自美因人而彰魯城沂水會(huì)稽蘭亭不遇其人則勝跡湮郁徒貽林澗之羞然則是池之設(shè)豈專水泉之適歟抑直川原之勝歟殆天假之奇遇或者因其細(xì)而知其大也耶李侯名克嗣字士修西蜀內(nèi)江人登弘治丁未進(jìn)士惠澤洽於下政績(jī)聞於上修學(xué)宮立禱祠構(gòu)洗心亭鑿夜明池有功於隨多矣此特其一事耳因書以記時(shí)是歲孟秋也

湖廣通志卷一百十