欽定四庫(kù)全書(shū)

古文集成巻三十六　　　宋　王霆震編

前戊集六

論

練兵論【方恬】

凡戰(zhàn)兵多以治勝兵少以精勝兵多而不治兵少而不精均敗之道也驅(qū)三軍之士若役一夫非治不能濟(jì)也舉數(shù)千之兵而當(dāng)數(shù)倍之眾非精不為用也治則整整則無(wú)間無(wú)間則敵不能犯精則銳銳則無(wú)前無(wú)前則敵不能御不能犯而后可以不敗不能御而后可以必勝故兵多而治者所以務(wù)為不可敗也兵少而精者所以求為必可勝也夫兵多易撓也兵少易壓也易撓者隙易乘也易壓者勢(shì)易孤也易乘者易伺其便易孤者易兼其眾多而治則無(wú)隙矣少而精則勢(shì)勁矣無(wú)隙則不可撓以寡勢(shì)勁則不可壓以眾故用兵者毋邀正正之旗勿擊堂堂之陣者畏其整也銳卒勿攻歸師勿遏者避其銳也善戰(zhàn)者使敵畏其整而避其銳然后可保其全勝故兵多而不治者亂軍也兵少而不精者危軍也苻堅(jiān)以百萬(wàn)之眾而敗于淝水者軍亂而不整也楚之三軍以迭出相救為竒而困于黥布者軍危而不武也故聚無(wú)行散無(wú)列飲無(wú)序鼔之不進(jìn)金之不止在伍而失次在陣而加囂者兵雖多而必?cái)∫策M(jìn)不敢獨(dú)先退不敢獨(dú)后未戰(zhàn)而氣先奪未陣而意先沮者兵之少而愈危也惟治而后可以用眾惟精而后可以用寡治在乎紀(jì)律精在乎鋒銳紀(jì)律以嚴(yán)整為先鋒銳以選練為強(qiáng)兵而無(wú)紀(jì)律者驕將也士而無(wú)鋒銳者惰兵也將驕卒惰而求戰(zhàn)勝守固不可得也昔李廣為將無(wú)部曲行伍人各自便然虜卒犯之而無(wú)以禁也虜卒犯之無(wú)以禁敗繼之矣霍去病一常人也而戰(zhàn)數(shù)有功者乃諸將常選也夫士之不能無(wú)勇怯也兵之不能無(wú)老壯也馬之不能無(wú)駑與駿也技之不能無(wú)精與觕也是皆不容無(wú)擇者也勿雜焉而已矣勇怯雜而驅(qū)之老壯雜而用之駑駿雜而乘之精觕雜而隊(duì)之則勇者未必奮而怯者先遁矣壯者未及鬭而老者先敗矣駿者未及騁而駑者先顛矣精者未及施而觕者先潰矣凡兵未及戰(zhàn)而先知其必?cái)≌叽祟愐步裉煜轮渲我浞褚渚湮淳薷`窺軍政之不嚴(yán)而吏士之未精也穰苴之治兵戮一后期之莊賈而三軍之士爭(zhēng)奮為之赴戰(zhàn)者令嚴(yán)而必行也呉起之論兵也以為一軍之中必有虎賁之士力輕扛鼎足輕戎馬若此之等選而別之可以擊倍者士勇而用命也故兵無(wú)死令之士而將無(wú)用命之人必?cái)≈酪矂t今日之軍政在諸將豈可以不嚴(yán)而今日之吏士在諸將豈可以不選哉

原守論【方恬】

用兵之道戰(zhàn)欲暇守欲豫戰(zhàn)非暇則不力守非豫則不固暇生于豫豫生于戒惟戒而后可以擇勝故我利則動(dòng)不利則止善戰(zhàn)者常使制勝在乎我而不使制勝在乎敵敵未至而先戒敵將至而先備敵已至而先勝寓守于戰(zhàn)藏戰(zhàn)于守?cái)畴m眾可使不得鬭敵雖銳可使不得犯敵雖出吾之不意可使不得乘善兵者藏于故敵莫知其聲動(dòng)于黙黙故敵莫知其極夫惟敵不能知?jiǎng)t制勝在我矣天下之勢(shì)譬之操斧先制其柄則伸縮進(jìn)退莫不在我何則恃吾先有以待之也凡兵以有待勝以應(yīng)卒敗非至于應(yīng)卒而后敗也蓋宿敗也未戰(zhàn)而敗之證先形矣善戰(zhàn)者之于兵不使之至于應(yīng)也非不欲應(yīng)也懼其奪于彼也故奪于勢(shì)則不得應(yīng)奪于機(jī)則不暇應(yīng)奪于人則不能應(yīng)奪于氣則不敢應(yīng)以勢(shì)之不得而乘機(jī)之不暇以人之不能而因氣之不敢如是則茫然而無(wú)以應(yīng)事至于茫然而無(wú)以應(yīng)則將泛然而應(yīng)之救之于東而喪之于西扶之于左而迫之于右舉一事而百起掩一方而四面病徘徊四顧而其力已屈其勢(shì)已窮嗚呼吾見(jiàn)其殆矣昔尹公洙之論兵也以為防之長(zhǎng)在于戰(zhàn)與守防之失在于御與救何也戰(zhàn)則暇救則不暇守則豫御則不能豫也敵至而后命將兵交而后濟(jì)師則吾之勝勢(shì)已與敵共之矣故敵逸而我勞敵主而我客敵靜而我嘩則制勝不在我矣兵法曰善戰(zhàn)者致人而不致于人又曰善陳者不戰(zhàn)夫使敵自至而我不勞則不戰(zhàn)在我矣故兵之使敵不得與吾戰(zhàn)者三先奪其所愛(ài)而不得與吾戰(zhàn)先奪其所恃而不得與吾戰(zhàn)先奪其所忌而不得與吾戰(zhàn)夫惟敵至而不得與吾戰(zhàn)則不可勝在我矣不戰(zhàn)在我然后戰(zhàn)必勝守必固矣

禁衛(wèi)論【澹庵】

自古禁衛(wèi)之兵大防有四有以宰相而領(lǐng)之者有以宿將而領(lǐng)之者有以宗室而領(lǐng)之者有以外戚而領(lǐng)之者晉嘗以外戚而領(lǐng)禁衛(wèi)矣羊琇典職十三年其計(jì)得也然漢上將軍祿相國(guó)產(chǎn)以肺腑之親握兵柄幾為劉氏之禍漢嘗以宰相領(lǐng)禁衛(wèi)矣周勃一入北軍卒安其計(jì)得也然唐昭宗誅宦官以崔嗣判六軍十二衛(wèi)適以啓東遷之難漢嘗以宿將領(lǐng)禁衛(wèi)矣李廣程不識(shí)俱東西衛(wèi)尉其計(jì)得也然王叔文以故將范希朝為左右神防以?shī)Z宦者權(quán)適以兆僖宗幸蜀之危漢嘗以宗室領(lǐng)禁衛(wèi)矣?xùn)|牟朱虛宿衛(wèi)長(zhǎng)安共誅祿產(chǎn)其計(jì)得也然唐昭宗畏藩臣跋扈以嗣覃王允典神防而興平五十四軍一日俱潰適以啟李茂正犯闕之變則宰相外戚宿將宗室又若不可以領(lǐng)宿衛(wèi)矣是大不然安危在出令存亡系所任任得其人則羊琇之謹(jǐn)審周勃之重厚程李之忠肅東牟朱虛之赤心雖處禁司不嫌于握兵之重任非其人則祿產(chǎn)之險(xiǎn)賊何取于外戚崔嗣之昏庸何取于宰相嗣覃王之駑材何取于宗室希朝之淺謀何取于故將故夫典禁衛(wèi)者不必外戚得如羊琇則可不必宰相得如周勃?jiǎng)t可不必宗室得如東牟朱虛則可不必宿將得如程李則可此漢武所以肅建章之衛(wèi)而唐太宗所以嚴(yán)諸衛(wèi)之軍誠(chéng)知夫禁衛(wèi)之不可輕也雖然漢武肅建章之衛(wèi)其亡也兵移于奸臣太宗嚴(yán)諸衛(wèi)之軍其亡也兵移于宦官兵移于奸臣其禍遲兵移于宦官其禍速方漢之季曹操于相府自置領(lǐng)軍后改為中領(lǐng)軍乃使韓浩史同領(lǐng)禁衛(wèi)自是忠臣義士耘除畧盡靈獻(xiàn)之間北面朝者拱而觀變漢魏何擇焉彼見(jiàn)宗廟社稷之無(wú)與也執(zhí)太阿而用其穎以司一世之命則漢之亡非既亡而后知也禁衛(wèi)之權(quán)一移于奸臣之手而天下之勢(shì)去矣然而靈獻(xiàn)猶擁虛器而曹操亦終身腹毒而色取仁及丕而易漢姓者其禍遲也唐之季始以禁衛(wèi)假魚(yú)朝恩既又以假竇文場(chǎng)已而又以假焦希望夫防軍中尉中防軍皆古官也當(dāng)時(shí)假寵奄寺兵奪于內(nèi)亂訌于外李茂正一犯闕則殺一中尉王行瑜一犯闕則殺一宰相韓建一犯闕則歸十六宅殺十一王自是朱全忠之難作于肘腋天子無(wú)一人之衛(wèi)昭宗不終其身而唐已亡其禍速也禍之遲速不同而其亡同一轍故曰吾恐季孫之憂不在顓防誠(chéng)有味其言哉作原禁衛(wèi)

機(jī)論一【方鑒軒】

事以銳而奮亦以銳而惰銳宜不惰也而銳之終則惰繼之何也氣銳而功不隨也古之大有為者不憑氣以舉事以事不集則惰繼之矣沖風(fēng)之衰不能起羽漂流之余不能蕩芥勢(shì)固有所窮也故明主折其氣而不使之窮蓄其銳而待之而不肯輕用其鋒故其銳不挫而其鋒不可犯何者彼固有以養(yǎng)其銳也至陽(yáng)之潛于九淵也葉焉者零波焉者冰凄焉者栗而不知其溫然者之將復(fù)也逮其乆也溫然者蓊然于下勃然而達(dá)于上劃然而為雷則惰者肅懦者悚蟄者伸甲而拆萌而達(dá)者無(wú)不遂生而如意蓋其復(fù)之也漸故其蓄之也厚其出之也遲故其震也驚不銳于其始而銳于其終怯于前而勇于后靜于乆而動(dòng)于卒天下之事惟其發(fā)于卒然者人之所不能料也髙帝之為漢王也項(xiàng)羽奪之闗中而不敢爭(zhēng)驅(qū)之南鄭而不敢怒帝非真能下人也而隱忍不校以就蜀漢之封者所以安羽而求出于其不意也迨夫漢中之席未溫而三秦之師已舉鴻溝之約方成而垓下之圍已合帝于此何其銳也夫惟其始也不銳故其終也獨(dú)勇帝之始非真不銳所以養(yǎng)其銳而就大事也故夫人主之為天下不病其怯而病其勇不取其銳而取其堅(jiān)蓋銳者其氣也堅(jiān)者其志也髙帝曰吾意欲東耳安能郁郁乆居此乎此髙帝之志也天下之事無(wú)必為之志而徒恃其輕為之勇無(wú)先定之謀而欲求速成之效愚未見(jiàn)其能濟(jì)也何者輕為者不量力而欲速者不知變故也方今天下其可有為之時(shí)邪未可有為之時(shí)邪以為可以有為也則未見(jiàn)其可為之機(jī)以為未可有為也而將遂不為邪則愚未見(jiàn)可如此而遂已也古者敵國(guó)相持其為防有二而已可戰(zhàn)則戰(zhàn)不可戰(zhàn)則守過(guò)是無(wú)防焉其所謂守者非不戰(zhàn)之謂也先為戰(zhàn)備以待其可戰(zhàn)者也故以戰(zhàn)則勝以守則固戰(zhàn)則天下莫能支守則天下莫能窺惟其先莫之窺也是以一發(fā)而莫之支也今也以為戰(zhàn)而忘于戰(zhàn)以為守而懈于守在彼既有可勝之形在我亦無(wú)不可勝之備則亦僅自立耳嗚呼以今日事勢(shì)其將大有為邪其欲僅自立而已邪如其志不止于僅自立也則今日之所以待敵者愚不知其故也愚雖不肖竊嘗妄論當(dāng)今之故以為今日之失在于志太銳術(shù)太疎舉事太輕責(zé)效太速此天下之事所以顛倒錯(cuò)亂而無(wú)所成就符離之舉非不銳也愚獨(dú)嘆其疎而恨其失于太早也雖然符離之事既已往矣則夫后日之事豈可不先為之謀而復(fù)蹈其轍也哉

機(jī)論二【鑒軒】

今天下之大勢(shì)不戰(zhàn)而勝者為上防戰(zhàn)勝而能有其地者為中防戰(zhàn)勝地辟而不能堅(jiān)守之者為下防故內(nèi)修政事者上防也復(fù)闗中者中防也取河南者下防也所謂上防者愚前所謂正論之書(shū)其説備矣然所謂復(fù)闗中為中防者何也愚非以為東兵不可進(jìn)取也亦非不知帝京祖宗舊都所宜先復(fù)也而曰復(fù)闗中為中防者何也非以事論也以勢(shì)論也天下之事勢(shì)之所不便者雖英雄有所不敢爭(zhēng)而勢(shì)之所當(dāng)先者此明智之所力攻而無(wú)疑者也自古至今事變之興亦多途矣然大抵攘羣盜者則先據(jù)其防而對(duì)大敵者必扼之于險(xiǎn)夫人惟其易與也是以可疾驅(qū)而爭(zhēng)先為其難圖也是以可乘便而自固是故擊蛇者奮臂于夷涂而刺虎者先據(jù)于要地何則其勢(shì)不同也是故敵小則并兵以乘其卒敵大則斂兵以襲其懈乘其卒則敵不能抗敵不能抗則一舉而墟其國(guó)襲其懈則敵不及慮敵不及慮則一戰(zhàn)而分其勢(shì)用兵之道敵小則銳于一舉敵大則審于一戰(zhàn)一戰(zhàn)不勝后難救也戰(zhàn)有五易勝則戰(zhàn)必勝則戰(zhàn)有所恃則戰(zhàn)有大利則戰(zhàn)不得已則戰(zhàn)不得已而戰(zhàn)者死地也凡戰(zhàn)之道有不量力而與戰(zhàn)者一死地是也自不得已而上未有勝負(fù)不可必而輕與人戰(zhàn)者也光武之中興也而首事于河北曹公之爭(zhēng)天下也先據(jù)于許兗二君一舉事而遽與羣雄角者彼與爭(zhēng)馳于中原者皆非其敵故也天下之事譬如有物眾雜而取之則力爭(zhēng)者獲必多兩分而有之則直奪者未必得是故縱獵者必于獸駭之時(shí)而刺虎者必于負(fù)嵎之際髙帝之取天下與光武曹公異也光武以勇戰(zhàn)怯曹公輕戰(zhàn)髙祖持重非他也勢(shì)也項(xiàng)籍之據(jù)梁楚虎而負(fù)嵎者也帝不與之爭(zhēng)于梁楚而固守成臯未嘗與之交鋒也而韓信之師已翺翔于燕趙矣彼其所爭(zhēng)者不爭(zhēng)而爭(zhēng)其所不爭(zhēng)者何也彼以梁楚不可一戰(zhàn)而遂有也是以乘便而疾趨于其不意不攖其前而竊出其后不戰(zhàn)其膺而斷其臂髙帝之?dāng)理?xiàng)籍武帝之困匈奴同一術(shù)也今天下之勢(shì)兩淮者蓋吾之成臯闗中者蓋吾之燕趙也以愚之計(jì)莫若重兵戍兩淮精兵取闗中而別以輕兵援河洛重兵所以守精兵所以戰(zhàn)守者務(wù)為不可敗而戰(zhàn)者務(wù)為必可勝東兵脅之以其聲西兵掩之以其實(shí)而輕兵之趨河洛者則撓之以張其勢(shì)聚重兵于東而脅之以聲所以疑敵也敵疑則其備于東者必力備于東者力而我持重而不戰(zhàn)則勝負(fù)之勢(shì)未有所決兩勢(shì)相持而勝負(fù)不決則兵不可解兵不可解則備于西者必輕而吾精兵之向闗中者可以乘虛而入矣然后悉荊襄之兵連西蜀之甲數(shù)道并進(jìn)以趨闗中可一戰(zhàn)而定也既得闗中然后出闗搏戰(zhàn)東向以臨天下當(dāng)此之時(shí)天下大勢(shì)在南不在北矣

機(jī)論三【鑒軒】

愚之計(jì)必欲重兵戍兩淮何也愚故曰聚重兵于東而脇之以聲所以疑敵也曷為而必脇之以聲也所以成吾西討之計(jì)也或曰成吾西討之計(jì)則善矣曷為不東西齊舉而東兵獨(dú)専于守也應(yīng)之曰東兵可以必有功而不能必其不敗也可以復(fù)河南而不能保其不復(fù)失也然則河南不可取乎曰可取而不可守也古之善兵者不攻不可有不取不可守攻而不可有謂之棄士取而不可守謂之棄功兵以勢(shì)攻以形守勢(shì)者有所不擊而敵不能拒也形者有所不戰(zhàn)而敵不能爭(zhēng)也故戰(zhàn)以勢(shì)合守以形固形之不足恃者則守之有不能堅(jiān)也地之所必爭(zhēng)而不能使敵之不能爭(zhēng)則知兵者不輕處之矣河南者蓋敵之所必爭(zhēng)而不能使敵之不能爭(zhēng)也易奪而難有易定而難集易乘而難固易得而難備是故梁汴者天下之戰(zhàn)場(chǎng)也車徒之所必由馬蹄之所交道環(huán)地而守之而兵之向某城者四面而至雖有墨子之技吾知其不能固也非不能固也能固而不能持乆也東晉之初祖逖嘗據(jù)譙矣黃河以南盡為晉土逖死未幾而旋失之宋文之初嘗北伐矣取碻磝取虎牢取滑臺(tái)取洛陽(yáng)而卒不能有是何也河北之未平則河南不可留而處夫以新定未集之勢(shì)而當(dāng)河北悍堅(jiān)之虜以驟勝乆暴之師而嬰欻起四合之鋒雖湯武臨之未保其全勝也昔陳宣帝嘗取彭汴矣而王喜以為棄舟楫之功踐車騎之地去長(zhǎng)就短非呉人所便喜之意非以彭汴為不可取也以為取之易而守之難也國(guó)家往日符離之舉未為全失也而獨(dú)首事于河南則愚以為計(jì)之疎也而又東兵決防進(jìn)取西師堅(jiān)持不戰(zhàn)故東兵敗退而西師無(wú)功者失于西師之不出而東兵之獨(dú)進(jìn)也昔商浩連年北伐而師屢敗元溫一出而幾定闗中王元謨平蕩河南旋即敗退而栁元景進(jìn)攻潼闗所向皆捷非人謀之不同也蓋東西異勢(shì)也舉兵以攻人而不能數(shù)道并進(jìn)使敵勢(shì)不分而萃于一道非計(jì)之得也誠(chéng)使當(dāng)時(shí)內(nèi)外葉謀數(shù)道并力乘利伺便東西掩擊未有不勝也就使東兵小衂而西兵必大捷矣不能出此而詢謀不僉議論不一進(jìn)退異意一前一卻此所以自困歟愚故曰失于西師之不出而東兵之獨(dú)進(jìn)也愚嘗觀天下之勢(shì)以為今日之事東兵宜緩戰(zhàn)而西師利竒襲宜緩戰(zhàn)則持重隂伺而有所置而不取利竒襲則乘間大出而疾趨于其不意東兵則示之以攻而實(shí)出于守西兵則形之以守而實(shí)出于戰(zhàn)東兵則以竒而用吾之正西兵則以正而出吾之竒使敵不測(cè)吾之所為而不知為吾之備則墮吾計(jì)中矣不此之思而趨夫敵所必爭(zhēng)之地此愚所以謂計(jì)之疎也

古文集成巻三十六