欽定四庫全書

西河集卷二十二

翰林院檢討毛奇齡撰

牘

一【寄劉勃安蔡子構(gòu)黃剡知諸子】

韓王孫一漂母耳猶千古慕之吾淮隂滿城皆進(jìn)食處也昨去家園時(shí)潛行蘆中天星暁傾自謂惻愴已過然尚不若別離此地之慘則此地踰家園遠(yuǎn)矣廬陵乍還不能復(fù)道淮他日天涯海角愿聞蹤跡仝好皆知我情

二【與朱吏部】

名士作吏部惟公爲(wèi)山公後一人惜近世無薦引事故念不及叔夜然叔夜本非可薦引者夙在山陽走不擇地然猶斤斤辨索食所由屢返幸舍第穿井貴中渴過山陽者不僅毛甡而惟甡志感過秋浦者不止李白而惟白見德作吏部亦視此而已長(zhǎng)安故人無恙聞碩人釋褐西樵舉北闈婁東大宗云子俱訪友都下想時(shí)相見此悉系山陽舊游故并詢及諸嗣好是慰

三【與故人】

初意舟過若下可得就近一涉江水不謂蹉跎轉(zhuǎn)深今故園柳條又生矣江北春無梅雨差便旅眺第日薰塵起幛目若霧且異地佳山水終以非故園不浹寢食譬如易水種魚難免圉困換土栽根枝葉轉(zhuǎn)顇況其中有他乎向隨王遠(yuǎn)侯歸夏邑遠(yuǎn)侯以宦跡從江南來甫涉淮揚(yáng)躐濠亳視夏邑棗林榆隰女城茅屋定謂有過乃與其家人者夜飲中酒嘆曰吾遍游北南似無如吾土之美者嗟乎遠(yuǎn)游者可知已

四【復(fù)汝寧金使君】

使君吾嚴(yán)中丞也舊稱杜子不得于中丞仆謂必?zé)o之鄉(xiāng)使有之要亦杜子中酒耳今知果無是也天下豈有真名人不委曲諒一窮歸者哉武孫來復(fù)受尊記傍徨如去家時(shí)開而摺摺而又開者無仆數(shù)使君于我厚矣向道養(yǎng)窮士如釋矢決則邇之釋則遠(yuǎn)之今知不然譬如繳矢近則欲其可遠(yuǎn)遠(yuǎn)則欲其可近仆雖寡情豈能暫忘此一綫耶賢季開藩中州早知使君當(dāng)引嫌昨聞潭屬仍寓貴治可稱田使君在郡似一家人第不審何時(shí)赴都要當(dāng)車下一把彗耳淮西二碑稿近始索得段稿亦欠善本讎對(duì)各多書一本用備討擇想當(dāng)屬之後任者不具

五【寄丘學(xué)士】

避人淮市得與伯仲結(jié)獻(xiàn)紵之好雖星紀(jì)屢易口記心明未嘗忘也學(xué)士不歸館分監(jiān)武昌比之東坡居士棲雪堂時(shí)特滔滔江漢將使遠(yuǎn)勝蘄黃間則別駕之功耳貴門生史君擔(dān)簦造謁正西門官柳遠(yuǎn)系人思之際江東毛生非生長(zhǎng)在淮者一言淮人士輒如故鄉(xiāng)宗黨父兄子弟之不可已順風(fēng)相詢并無所事賢季并諸仝志悉道此意

六【復(fù)譚八開子】

壚頭別樂工偶爲(wèi)不恬豈有所溺此猶衛(wèi)洗馬渡江王伯輿登茅山不必不然耳而從者以作達(dá)見嘲豈知我者耶驪珠集附去第一卷中好語若芳草如當(dāng)屐齒生句最可念譚八新詞佳處亦正似此作達(dá)者當(dāng)如是耳俟寄

七【與開子】

沈藕庵今之陽城吾慕其服官此君子也詩亦在滄渾上乃欲賜校名篇與盲人論色何可希謝之秋風(fēng)又起江東步兵想同有歸心今尚如蝸蜒負(fù)廬行與住俱桃符一換定無在趙之毛生矣開子異姓兄弟爾來又日親不知他日何以分去預(yù)爲(wèi)念之

八【答周廣文】

昨歸已著曙頗困廣文先生喜作達(dá)此是學(xué)問不任性處第欲重過聽妓則不能古長(zhǎng)安狹斜大抵詠少年游俠一輩以踽踽當(dāng)此甚覺不合蠻人非不好食酪恐勉強(qiáng)咀唔終無定味況仆又抱中山之泣者耶昨妓中稍長(zhǎng)善盼者是趙代佳人惜技未盡善然仆以爲(wèi)只此一聽已是了了若再聽反虵足也廣文先生能如張禹自畜妓樂仆當(dāng)效戴崇就觀不然吾南人學(xué)問有牖中窺日而已何如

九【答姜生】

兩年兩地思不能隔則不可隔矣切靡道理足慰遠(yuǎn)旅但來牘不泛微及仆向時(shí)逃禪之說即有未敢承者儒佛水火明矣縱歉儒行亦豈有假途苾蒭幸邀捷得之理特愚以爲(wèi)今之學(xué)者一意向外惟恐循習(xí)之久稍于本分不暇有顧子失母之病反不如荑稗之有秋此亦憤言如是耳不惟不敢立論要亦幾曾按驗(yàn)作取路已經(jīng)語他日總須務(wù)此今未敢謾也然乎否與此間理學(xué)推孫徵君張仲誠(chéng)二人大河南北從若影附其所著亦甚與姚學(xué)脗合第未見蕺山所著故徵君輯道一錄自先儒迨今有蕺山名氏而無其書能寄學(xué)言圣學(xué)宗要甚善率付無緒

十【回楊監(jiān)郡】

暑雨入郡定謂與郡使君竿牘使云買書窮官客有閑錢耶文稿全近八家不棄蒭蕘已妄加點(diǎn)注豈謂過下猶辱玄晏人有羨毛嬙之貌者自謂能益其妍于是琢玫瓌之飾割文錦之帔濩脂薰木過市而人爭(zhēng)艷之嬙乃歸謝而不知其貌使然也他日者里婦起而效爲(wèi)之則卻走矣尊文自佳而欲加仆文以行則里婦將竊笑矣愿熟思而已

十一【寄蔡子莊】

去時(shí)見譚南村仿佛道從在許下後有人自滎陽來云在睢州使君坐上近又聞返陽翟究莫得定耗昨大敬書來欲因仆蹤跡并促南轅不可得也今促書又來矣家人四目盡懸北樹足下自揣所遭與仆全別游遨有興興盡則返耳況所至不越河南北嵩汴箕潁足跡已厭又此地仆曾經(jīng)過春風(fēng)不出谷便塵土滿衣游子何樂而十年一息漂然作忘歸之矢此何見乎天涯兄弟各已老去鄉(xiāng)壤雖僻究爲(wèi)魂魄樂思之地仆惟未得食蓴耳足下?lián)覛w里何所不得仲御不專美于前矣北平趙君仆曾遇之張給事所其人質(zhì)有文采聞與過容城講學(xué)甚善若韓君游俠仆未親睹足下喜昵頗雜有似道廣實(shí)則不然總之足下精醫(yī)學(xué)定當(dāng)審候此時(shí)此疾不在遠(yuǎn)志在當(dāng)歸耳何如損鑒

十二【寄復(fù)上蔡張先生】

密邇講堂尚不能一委摯若非絶物則其無志可知也向夏明府去時(shí)藉其便經(jīng)寄所屬題楣不見再索定知已到但大中二序前所傳示私謂己抵精藴今尚有參本是何義理之無盡也仆素失學(xué)實(shí)不知此中節(jié)次何始何卒即近年稍知讀古本大學(xué)然尚以捉摩未定觸手胡突頃讀爲(wèi)學(xué)次第一書知窮理力行之先原有立志存養(yǎng)二節(jié)江漢既導(dǎo)而後可以疏沱潛堂構(gòu)既成而後可以辟門戶宣圣之志立不惑曾參之貞積該通皆是義乎行路唯起程一節(jié)最難技學(xué)有頭緖便可精藝次第既得圣學(xué)不墜矣向在施湖西講次有楚人楊恥庵者單言立志此是知止一節(jié)先儒已道過但繼之存養(yǎng)則是定後得靜安耳就正無日若到得立志自當(dāng)直造廡下以究指趨憑紙扶服

十三【回董子長(zhǎng)】

在淮不通一札及遇敬止知早在都下裁欲寫問已著曙將別矣手記頃及宛如當(dāng)面特怪伊郁之情尚見行墨燕臺(tái)不乏購(gòu)馬者且以陸生游公卿間宜聲名藉甚乃猶作趙壹哭泣何也意者丈夫磊塊不可宜于人必所至窮困乃爲(wèi)豪耳新賦上儷漢魏下掩晉宋沈博絶麗抑何妙也珠玉在前反屬糠粃皇甫士安文欲使相形見劣耶西山諸詩領(lǐng)到鄉(xiāng)人在長(zhǎng)安者煩道近狀不莊

十四【與曹受可何景韓王干之諸子】

接教以爲(wèi)丞既有廳事耳暨覆劄來始知仍在賃所也無廳事作廳事記其愛夏公乃爾耶即此意足傳矣昨夏公瀕歸仆詢其得復(fù)廳事狀彼覆云子不云賃事堂于邑居之民游于邑而爲(wèi)之賦詩乎此仆爲(wèi)夏公詩序語也啓之爲(wèi)作一笑夏公即此道意捉筆悵惘

十五【回陳子】

淮西官驛于風(fēng)雪中送上征軺迄今匝歲矣貽詩久未酬和他鄉(xiāng)寥落兼托食于人何暇更及辭句札示以作詩之法在性情不在聲律甚當(dāng)?shù)暵珊我环切郧樾郧樗良从新暉o詞尚能動(dòng)物幾見吹蘆噏管中必一一作披肝瀝膽語耶此甚明著者近聞康臣別有論議此君于此道頗了知不致差別仆偶承明問因一及此勿舉示人耳詞一首奉懷意欲酬風(fēng)雪滿征鞍之句幸勿少之

十六【復(fù)杜陵生】

聞?dòng)行掳仓谓鹗箒碇址祪伤诓粫毥衲昶竽_何所仆倘相尋當(dāng)不出三江五湖外否前接大敬書知貧士蓽門已非所有故人一載不相見輒如丁令還遼陽所見俱別況忘年之旅耶仆在外無書閲借書又不便便亦不暇每遇作文輒倀倀移時(shí)便置去家中舊爲(wèi)文毀無一首此事已矣足下盛夸仆文賦誘我耶抑亦爲(wèi)他人道與或後有所試而譽(yù)之也仆文賦僅免制舉氣耳其于古人畛界滂洋無所窺西人截竹一節(jié)便夸得竹及過會(huì)稽見竹數(shù)百里蓬蓯?褷拂云霞翳白日始知向所得祗一節(jié)也仆文不近是乎假使仆得息肩一所屏絶人事讀書一二年?duì)枙r(shí)得足下左右之或有可觀耳鄭世子樂書久無從覓彭詩亦未見嗣寄更悉所言

十七【復(fù)沈九秘書】

臨安西巷與陸弟對(duì)門居者浹月比見輒念令兄天上人爾時(shí)便擬作長(zhǎng)安道詩及再游淮蔡則神思惘惘幾欲半途過蘄黃游方外去今又兩年矣頃尺一來開展躊躇且以足下所遇猶嘆遲暮有仕學(xué)兩淹語視仆何如耶垂盡之年銷于索食朝陽夜月過如雅飛其無所覬望明矣吾鄉(xiāng)夏仲御買藥入洛與洛中王公無布衣之好賈公閭倚太尉貴猶且就舡與語各欲挽留之而不可得今長(zhǎng)安不乏故人宦游名士且遠(yuǎn)過公閭以仆應(yīng)故人招亦未必不遂勝仲御然以仲御之名洛王公之重挽留之而終于必出則何如本不入之爲(wèi)愈乎愛仆者念此可耳賜詩沈著迥過流輩第難于擬和長(zhǎng)句非律法惟?準(zhǔn)之因白附悉不遂繁詞

十八【覆何戶部】

不見二十年故人天上榮問日增非不能尺素道故顧自視無好顔色徒見勉強(qiáng)不謂足下能念及也向在豫章遠(yuǎn)蒙分俸尚未報(bào)謝數(shù)年之間益復(fù)流浪足下乃稱仆文有名并慶得子古來名必起都下故以相如之才尚屢赴長(zhǎng)安而後名聞?dòng)谔熳悠凸愣汲羌娌缓媒唤F論文則名日銷落然使文不自振即長(zhǎng)安仆仆亦安所用愍皇帝使使徵張西銘文能如相如乎此仆深自揣者至謂得子則子虛之甚益驗(yàn)所傳皆訛也仆東西無著生子之人且不能得安從得子去年京兆書來傳足下誕馨此實(shí)有之從來福之隨人如浪之隨水層疊而至故曰吉人無單福以此反觀則仆更可知耳因覆不悉

十九【答南士】

以言感人其術(shù)猶淺況以言忤人耶田叔都讓兄辟召佯瘖雖恐灼勿變也後在田舍夜雨其友張子平者假賊踰垣持刃迫切猶然喑不出一語子平抱而泣以爲(wèi)真也予初亦佯瘖忽老母呼之即應(yīng)曰諾乃知喑不出一語亦大難也予生二十九年矣自三年不能言外能言者已二十六年吾言亦久矣家人憤吾言并毀及吾所爲(wèi)文與詩而愛我者亦且同忌我者之必欲使予瘖廢而後已嗟乎謂予無術(shù)固甘也不知者乃謂予言妄足賈禍不如瘖廢則何與子平持刃者適相戾哉南士吾子平也辱詢及是以又言總之負(fù)負(fù)無可言者余左

二十【復(fù)曾副使柬末】

駱崇仁猶崔秋浦者也向朱吏部宰山陽時(shí)視吾猶崇仁然要皆甡友耳若其他不乏晉接縂知甡者惟定陶魏文學(xué)兄弟湖東婦鄧?yán)闲愦碎g黃吉漠不識(shí)魏齊而遂能解相印偕去何以得此

二十一【示楊生復(fù)修】

趙尉稱胡法曹理學(xué)中人向就語但道得階級(jí)兩字耳學(xué)問如司馬君趨孟達(dá)說不得到忽得行到吾愿生勿計(jì)程就步而已

二十二【答友】

是非本在人而謂人能是非夫身非鬼而欲瞷人室非蟲而欲蠱人之膈能乎足下行故無惡而仆又不喜臧否人物因亦不信人之有臧否且人不得而臧否之也足下自驗(yàn)而已故有謂盜可設(shè)燭者害盜者也謂嫫母之不得就監(jiān)此似愛而實(shí)非也何也形故不在監(jiān)也謂回目不見尻而凡言尻穢者之有所嫉則?其所穢也夫謂瞽者之可蔽以其色而青其藍(lán)朱其紫者必欺瞽者也謂人必欺瞽而并絶相瞽者之告以色瞽自欺也

二十三【寄揚(yáng)州太守金使君】

揚(yáng)州佳勝地得使君居上頭元龍永叔豈復(fù)有前徽也中春遣使過而阻于兵行今則日尋山鞠窮矣西陵道傍從戈甲中送乾公赴天寧因?qū)懯笆廉?dāng)憑君傳語之意其知之乾公今之惠勤與永叔相見自有投分他日天寧卓錫水即六一泉矣嗣君正夏爭(zhēng)勝

三十四【與張文檒】

頃惠我甚謝腿癰大事不可出門且需謹(jǐn)慎囑切囑切校正具見明敏我近昏憒而講堂諸人竟是寥寥吾道能傳者惟張子矣諸處已湊字命改再須仔細(xì)檢明再改若魯頌奚斯作我亦想起但不記出自何書注疏無有惟再示知容面不一

三十五【寄圭峯十重圖與張文檒】

我辨太極圖說祗以無極尊經(jīng)爲(wèi)道家一派而未言本之禪宗此全藉推發(fā)之以暢其說是圖宜秘不可失西河集卷二十二