<集部,別集類,清代,西河集

　　欽定四庫(kù)全書(shū)

西河集卷六十五

翰林院檢討毛奇齡撰

碑記【四】

重修雙關(guān)廟碑記

雙關(guān)廟在京城四并園南祠漢忠義前楹而兩神并席如聯(lián)璧然相傳其一從城南來(lái)丙夜據(jù)此而城南之祠虛焉其後三楹養(yǎng)大士像則比丘尼靜元者實(shí)為之靜元故前朝宮人相傳萬(wàn)歷間當(dāng)福邸出藩之際有尚寢局掌設(shè)女官送之城西見(jiàn)道傍小女姣而晳擲以金罌遽抱之入宮即靜元也其後隸坤寧荅應(yīng)凡若干年而以宮人入道迄于今老矣積向所賜金構(gòu)椽習(xí)誦而猶懼為勢(shì)所奪也在昔洛陽(yáng)伽藍(lán)半屬尼寺而何充以大家婦女祝髪者夥因舍所居宅以安尼衆(zhòng)今靜元自飾所居未嘗藉長(zhǎng)安貴人為之化主而丈室自安一巾一盂無(wú)與人事然且上陽(yáng)白發(fā)老入空門(mén)即廬江舍宅猶恐棲息之不足而尚忍奪之忠義有神神倍則呵護(hù)亦倍也靜元徒不住介隣嫗之有道者稽首請(qǐng)書(shū)石遂書(shū)此月日

紹興府太守今遷兵巡道許公見(jiàn)思碑記

守視古侯伯而周官建侯不越百里郡所轄地封堠壺每千里而一辟其間生牧教訓(xùn)錢(qián)貨獄市歲會(huì)課甲乙煩不能紀(jì)況乎頒銅領(lǐng)節(jié)凡當(dāng)帥兵鎮(zhèn)團(tuán)練所有事者規(guī)模宏且遠(yuǎn)矣然讀漢循吏傳住稱吏米鹽靡密得民驩心故所去見(jiàn)思何與公守吾郡者滿一歲察廉為寧紹兵巡副使民思之自郡逮各邑鄉(xiāng)官郵亭爭(zhēng)勒石紀(jì)功德而吾邑所標(biāo)石在西城之郛因砥確摩鋭屬載其事邑於郡為八邑之沖右翼全會(huì)遮莽而負(fù)濕軍興往來(lái)所被最棘公下車甫數(shù)月會(huì)撤藩兵變近郡之響答而影傅者南闌甌江東越句章章安之間烽火接海涘導(dǎo)邑界饑寒無(wú)厲掲棘矜胄茆介襏赤其腓而馳所至蟻附?擁麾臂長(zhǎng)嘯漲山谷如毫毛遂於鎮(zhèn)兵失利之次追奔薄郡城城閉先是公已戒閭左民徒戶設(shè)油燎給木械至是慰之而戢鎮(zhèn)兵之以奔還者城中估販無(wú)朝夕儲(chǔ)谷驟貴諸豪家乘急鬭其嬴民無(wú)所得食皆張拳洶洶公急捐帑藏賑民民定然圍者益急門(mén)兵突出如刀劃水城端礮石逮盡勢(shì)已無(wú)可如何公登城諭之皆呼曰吾良民也官兵不御寇而寇我吾何為哉雖然吾不忍負(fù)許公許公子我愿得一見(jiàn)許公面請(qǐng)死公露其頰于堞間衆(zhòng)驚認(rèn)曰公耶皆投刃相顧泣曰安敢負(fù)公遽散去而邑藉以安既而會(huì)城兵大至貫邑而東邑子?jì)D走避者如鳥(niǎo)獸散公發(fā)帑犒遣乞毋驚民而身請(qǐng)入山撫賊賊見(jiàn)公至皆曰無(wú)負(fù)公自山陰至諸暨至虞至嵊占業(yè)若干其以籍降者若干而邑又藉以安迄于今公辭郡事始矣當(dāng)甫辭事時(shí)臺(tái)衢用兵方未巳邑車騎徵發(fā)以及軍儲(chǔ)饋餉專芻秣兵間間關(guān)險(xiǎn)阻悉責(zé)之邑之里畝之民公私驛騷嘗解臺(tái)餉至郡恐勒里解甘給解費(fèi)乞郡亭轉(zhuǎn)運(yùn)遂于餉額之外羨輸若干公立督解發(fā)而還邑所羨且著為令令勿以輸挽煩邑民邑民受羨散斗斛于衢每給一戶輒大聲一頌公至百千乃已公嘗曰守所以子吾民也吾嘗乘高車訶途而驅(qū)施施坐政事堂而傴僂偃伏鳩形而鵠面者皆子姓也今有子姓饑餒或衣帔藍(lán)裂出不耀于人長(zhǎng)者輒引為已羞況弄干戈蹈不測(cè)彼豈嘗甘為之哉而身為長(zhǎng)吏而不急為之救拯子民之謂何且政務(wù)濶略第去其已甚而至于為民之際雖一絲一粟必得使鄉(xiāng)部書(shū)言可為之區(qū)處而後可已曾見(jiàn)長(zhǎng)者治家不為子姓計(jì)纎微者乎況積微轉(zhuǎn)成鉅也故其為政類如此公賦性恬澹而見(jiàn)事最敏因閑于治理嘗手植桃李郡署彌山被畝閑造一小舟載書(shū)其中每行部則臥舟以行嘗至蘭亭慨然思右軍故跡修其亭去公名宏勲由世爵恩蔭為今官今現(xiàn)遷副使當(dāng)公遷時(shí)督撫嘉公能請(qǐng)遷行間副使以覘其功民聞之爭(zhēng)渡江乞留自親王部堂督撫以下各匍匐入呼曰愿還許公親王以下皆動(dòng)心因仍留寧紹兵巡以慰民志雖所去見(jiàn)思如未去者毛甡為記記曰

見(jiàn)公之碣以知公之事亦惟民思之以至于是

兩浙開(kāi)府中丞陳公轉(zhuǎn)運(yùn)碑記

兩浙開(kāi)府中丞陳公由藩方特簡(jiǎn)加授節(jié)鉞不數(shù)月稱治夫開(kāi)府之制合治兵民而其後督理軍撫理民也今則東南用兵

天子重?fù)崛问菇y(tǒng)軍容顓誅殺一復(fù)古節(jié)鉞舊事于是公得便宜置開(kāi)府僚屬招募?jí)延麓桃詾閹娝煸O(shè)行幕樹(shù)六纛于兩牙之間論者謂安撫之尊加于九牧公實(shí)始之乃公則有以撫軍為撫民者自夫諸道驃兵咸集斯會(huì)白晝張弓刀行掠入市或挺劍撞門(mén)剽私室蓋藏公令捕至遽戎服立表下各以軍法徇諸道軍諸道軍咸懾去由是檄金嚴(yán)流移諭使來(lái)附修城堡谷繕甲械作攻守法凡門(mén)下諸生有能言捍衛(wèi)事者禮之一切硝炭莝棧筋膠芻束勿煩估辦且密亷行間有陣鹵僮婦悉贖之以給主者公之撫治如是也獨(dú)是諸道安撫與諸路轉(zhuǎn)運(yùn)相為表里曩時(shí)軍興往來(lái)特重糧道而唐宋以後未免以用兵稍劇別設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)而于兵行之處則更置都部隨軍諸使然要之皆在官也今臺(tái)州兵餉分委各郡而郡人轉(zhuǎn)輸有運(yùn)米一石而給運(yùn)至十余金者有七八金者且有斃于礮石死于險(xiǎn)阻者古稱粟行三百里則國(guó)無(wú)一年之粟而漢武挽輸動(dòng)至萬(wàn)人率十余鍾致一石以今觀昔得毋有同情者與乃公勒官解不令擾民至有私????里役者嚴(yán)為檄禁且給買(mǎi)平值分別水陸以限雇運(yùn)大揭榜示于郡縣俾絶其壓????里役給買(mǎi)失值強(qiáng)勒長(zhǎng)雇蒙上剝下之弊是何恤民已至與父老苦兵久矣累卵之勢(shì)不搖而傾況綰徒負(fù)輦衆(zhòng)有戚色能如是之槩以官而民力緩然則轉(zhuǎn)運(yùn)祗一端而其為治者且十百也公名某由恩選起家歷任大使為今官嘗舉尤異

廷賜袍帽以嘉其功今復(fù)考第一爰為頌頌曰

惟公授鉞控制雄關(guān)開(kāi)牙建纛在吳越間平輯百辟俯循諸蠻分寄在閫就拜于壇啟茲幢幕總其師干神斾鵲羽琱戈虎鞶編蒲藉民仗節(jié)詰奸亦越陽(yáng)九章安兵起賴公常武鎮(zhèn)斯浙水馳鶻伺敵秣馬厲士諸道響應(yīng)爰集其所戢兵用威馭衆(zhòng)以禮其惠愛(ài)民逾于父母至若師行首重督餫三軍負(fù)鐎千里饋餕曩者挽輸使有常分中都給粟外鄙行陣是以元?jiǎng)P引漕于晉河內(nèi)軍需責(zé)在寇恂今則輸發(fā)下于諸郡但雇官夫不擾民畯費(fèi)無(wú)畝鍾饑鮮道殣舟車連營(yíng)徒輦繩峻猶懼下吏蒙昧不問(wèn)飭諸鄉(xiāng)亭榜示以徇憶昔羊怙開(kāi)藩襄陽(yáng)衆(zhòng)為立碑峴山之岡望者涕泣觀而旁徨唐有行儉鎮(zhèn)之西荒將吏勒石于碎葉傍君曰文武民是乂康我公嗣興與之相望礱堅(jiān)抵鋭民志乃章庶其拭之思公之功

張推官勒石記

自昔推官之建理軍事也今即官以刑雖稱佐獄猶專官焉紹興沖壤也民之良者與莠頑雜居加之甌越用兵獄市四起張君自中州來(lái)興剔利弊達(dá)幽散滯嚴(yán)出入之科苞苴者不得行請(qǐng)謁無(wú)自甫朞年而獄市息人皆曰張君哉張君哉又曰張乎出我以生乎吾氏張矣又曰人亦會(huì)有遇耳吾獨(dú)不得當(dāng)今日而覯祥刑之治乎君不見(jiàn)張君哉于是父老感激謀勒之石夫是石也尋丈耳使以紀(jì)君之功耶則煩不勝紀(jì)也且君之隱德能名言乎使泛為誦耶則又未可厭父老情也吾乃舉其略為父老告夫推官非第諸州察推也以內(nèi)臺(tái)刑讞寄之外臺(tái)而外臺(tái)又寄之諸郡推官是推官臺(tái)史也是故以為省讞則為臺(tái)使者慎庶獄也其在郡則為小民撤寃情也然而民情之寃孰有如誣命者耶殺人抵命律也而越俗善誣謂之誣命誣者始用橛繼用蔓橛者決也決則情棘而驚決以起蔓慢也慢則緩結(jié)證而延縲以致于斃夫以刑官之尊而又加之臺(tái)臬之嚴(yán)重緩急相煎烈濡等也君則拯橛以緩陰鞫其真而不急予之勘驗(yàn)其救蔓也即以橛或抵或坐片言折焉無(wú)使滋蔓而誣詐者以屏焉何其能乎且夫刑之逮人或名勾提其法用殷著者主之為勾頭而從以無(wú)厲伺事之鉅細(xì)而夤諸吏所以買(mǎi)勾然且一提出而無(wú)厲諸勾從之以薰以灑以詬以慰每下縣而縣之添勾者構(gòu)其間設(shè)科圈錢(qián)曰見(jiàn)面曰常例曰船飯?jiān)黄止世硇套κ靠嵊诨⑿l(wèi)而越為尤甚君易以勾牒緩名風(fēng)而急名雷編紙而飛提即不能而第責(zé)之縣之上不親勾也又其能也獄訟非一方也裹糧候讞荒其耨弛其估任胥之利便而先後庚甲尅簿不必理懸版不必序君則隨訟而隨以讞之庭無(wú)宿版案無(wú)宿簿又其能也獄訟當(dāng)已讞已得生矣然讞必有刑刑必有贖是雖數(shù)鍰以上必囚縶以候于盡夫獄吏之尊可攖乎罪止金作無(wú)死法而得死刑寃與君則輕者捐鍰重者押外且有立起解赴者未也追賕之根株而無(wú)以給也擇犯者所親可代償者而脅以抵之枝其所枝乇其所乇君每斥不行未也夫察推為外臺(tái)行察察郡中豪強(qiáng)為厲者而上之臺(tái)臺(tái)未嘗鞫得其情也法之已原其初即察推亦未嘗果行察也胥以為察之已懦也而強(qiáng)之多藏也而目為得罪人情乎而君輒禁之未也臺(tái)讞駁核動(dòng)輒再三奸胥藉之以為利而請(qǐng)謁所至兼有朝定而晡更者已讞也驟而覆讞求其剛正不阿守成而不詘難矣而君每讞定屹如山立雖百參駁不少動(dòng)夫息奸誣知也慎行察仁也戢役胥勇也減贖鍰撤監(jiān)候惠也速結(jié)讞絶株累斷更反明也又武也既仁又知既知又勇既知仁且勇而又進(jìn)之明與惠與武君足傳矣君名某由進(jìn)士起家為今官

神告記

康熙十六年三月安西估魏丙貿(mào)卉布上海市中夜就旅主人宿醉臥風(fēng)雨大作失槖所藏金三百兩盡先是旅主人俞甲相槖金估布料其數(shù)而以他事入鄉(xiāng)屬其季俞乙守舍至是捕驗(yàn)賊不以穴入而以門(mén)出謂乙盜金乙不知所為經(jīng)于梁出舌力救得蘇上海令任君素善讞至是疑之方庭鞫時(shí)臥一垂死人箯間刑無(wú)所施而估失金盡哀號(hào)有如窮猿獨(dú)念此二人者生與死未可知然且必根株其人掠肌膚析骨肉以求實(shí)即得實(shí)而推求之下所傷已多萬(wàn)一不得則自今以往其為無(wú)何而受害者將不止二人也踟躕久之命舁去獨(dú)詣城隍廟禱于神請(qǐng)以實(shí)告而留捕隨往者使待命于神寢宮俗神祠得置寢宮殿後羅列帷幔楎椸巾盂屏幾如生而虛其位時(shí)十九日捕夢(mèng)伏寢宮下私念此位中當(dāng)?shù)蒙裰炼貌恢辽龠x有幼婦出呼曰神已詣縣去矣留衣賜汝遂右手抱細(xì)女左手挈衣與之及接視則裙襕也歸以告君君是夜亦夢(mèng)神幞頭緋衣前戟手云已得賊而君未知耶其云神詣縣者正以神來(lái)告是語(yǔ)也質(zhì)明則估又入報(bào)夜分時(shí)賊已還金一百兩投旅舍去君是時(shí)方疑乙慮罪或姑還金至得捕語(yǔ)則俯首再三仰而曰夫賜衣而得裙襕則非衣也非衣者裴也豈有裴姓其人者耶捕叩頭曰似也閭左有裴愛(ài)無(wú)厲不事家人產(chǎn)其人僦旅舍傍而得出入于其舍即欲得裴姓此當(dāng)是君曰然然則其抱細(xì)女者抑可知矣夫細(xì)女愛(ài)女耳吾聞納音之?dāng)?shù)陽(yáng)姓從左今左非衣而右愛(ài)女其為裴愛(ài)無(wú)可疑者雖然吾懼以私臆入人罪使蹤跡之無(wú)實(shí)復(fù)命捕詣神再候命既則捕復(fù)夢(mèng)伏寢宮下見(jiàn)一吏呼曰神至矣至則實(shí)其所虛位已而復(fù)入見(jiàn)前婦出持?jǐn)⊙偱c捕而以米筐遣少仆隨老仆攜去乃復(fù)告所夢(mèng)于君君曰是已仍與褌者果非衣也敗者已露也米則八十有八禮凡出老者先之今少者繼出意者賊當(dāng)敗續(xù)出金八十八兩遂收裴拷之得實(shí)其狀云風(fēng)雨夜先入舍匿盜金至十九日夢(mèng)神勅還金因先投舍金一百兩今續(xù)存八十八兩在泮中余各有所遂泅泮得金定招伏而追給余金所未全者邑人張錫懌曰晉史載成都令察奸如神唐順陽(yáng)劉君神于摘發(fā)而李果宰洛陽(yáng)獨(dú)曰古今正人能達(dá)鬼神則又何與君秉性正直往合神聽(tīng)且誠(chéng)于格禱祗以一念好生之隱委曲求實(shí)致鬼神聰明亦委曲核實(shí)以告之若其解斷明晳能抉周官掌夢(mèng)之袐雖君實(shí)多學(xué)然亦君清潔寡嗜慾神啟其智有如是也當(dāng)君初蒞時(shí)為七月二十五日越三日而火燔民居是日大風(fēng)作燎如揚(yáng)箕君竊念甫下車而菑及吾民豈吾實(shí)不德耶徒步拜火所泥銜于衣時(shí)正焚輪間風(fēng)不息而火息嗟乎神已君名辰旦字待庵蕭山人由丁未進(jìn)士為今官

觀音庵送子記

上海城南有觀音庵邑人祈子處也朱公子簪原曾禱庵歸夢(mèng)丈夫子冠裾來(lái)前生一子慧甚易朞而死復(fù)過(guò)禱則夢(mèng)甲士排戶入擁一兒至曰送官哥來(lái)及見(jiàn)則前兒也既而果有娠將彌矣丁巳三月十三日予過(guò)上海主簪原家因予與其尊大人司刑公有舊故也甫入門(mén)即聞內(nèi)讙譁聲怪之既而主人出迎予于堂熟視錯(cuò)愕亟詢其故則曰內(nèi)人適產(chǎn)兒耳于是起賀然未知其錯(cuò)愕者何等也越數(shù)日作湯餅會(huì)酒酣簪原始語(yǔ)予夙昔祈子時(shí)所夢(mèng)丈夫子者其須眉軀干暨冠服儼然如君然已死及再祈再娠則居然前兒也然而君入門(mén)而兒生豈君實(shí)有神能化身為人抑亦大士者重君姑假君以示信耶予思古有愛(ài)其人而愿為子者【自注唐白樂(lè)天愛(ài)李義山詩(shī)愿為其子】予愛(ài)司刑則為其子姓固亦無(wú)怪然予儼然生人也昔予避人時(shí)曾寄居法華山中許大士舍飾而未償也迄于今易十五年其證明乾公已死維揚(yáng)而予忽病痁見(jiàn)大士呼予前出紅紙三寸令讀讀竟怖甚以為已死逮寤而紙中字瞇如漆室獨(dú)記口語(yǔ)云許舍飾而久逋之何也今又一年而湘溪蛤公命予誦法華普門(mén)品以延其愿然則予之神為大士所役久矣世固有飲食日用而離奇變幻如平平者大士欲示神且假生人以示神其幽明相通本屬可信況仲春祠高禖為祈子始事而詩(shī)言寢夢(mèng)史記載吞鳦躡跡其為奇誕有過(guò)于此者吾感大士之神而告夫世之供大士而祈子者之當(dāng)有驗(yàn)也因從簪原請(qǐng)而為之記之康熙十六年五月日記

西河集卷六十五