[集部,別集類,清代,御制文集

　　欽定四庫(kù)全書

御制文二集卷四十一

贊

徐揚(yáng)仿貫休羅漢贊

第一阿□達(dá)尊者

星景云慶海濶天空履杖御虛如騎茅龍尊者游戲何不棄仗有阿資答笑而相向

第二阿資答尊者

伯既行空仲即渡海閃多負(fù)槎橫亂渤澥香象渡河腳踏實(shí)地視此桴浮曰同曰異

第三拔納拔西尊者

伽棃?jiān)谏碥姵衷趲妆緛?lái)不隔誰(shuí)分彼此銅磬置前擊之有聲雨隨云落水逐波生

第四嘎禮嘎尊者

閉目盤膝置履於前行腳事畢有似止觀觀空亦病說(shuō)悟即迷居士胡跪請(qǐng)質(zhì)所疑

第五拔荅喇尊者

鮐背而坐手拖其眉接引婆心示此絲絲後五百年曰有翠巖重舉公案益覺不堪

第六達(dá)喇尊者

學(xué)人諮啟應(yīng)真顧答試問(wèn)芥子須彌奚納落落松撐磊磊石蹲作麼生會(huì)此皆戲論

第七嘎納嘎巴薩尊者

含珠川媚藴玉山輝堂堂殊相世間導(dǎo)師比肩屧步托鉢橋頭何不浮渡猶恐驚鷗

第八嘎納嘎喇錣雜尊者

右手拄杖左拊侍者珎重應(yīng)真是何般若囊琴未鼓橋下水流山河大地亦作聲不

第九沽拉尊者

海濶魚躍天空鳥飛七尺之軀亦可著衣鍼線相隨褸裂縫補(bǔ)王孫相助何不可伍

第十喇乎拉尊者

戍削瘦骨其腰半駝嗑然隱背藉此養(yǎng)和忍痛實(shí)易忍癢則難水流石上風(fēng)過(guò)花間

第十一租查巴納荅嘎尊者

注目於經(jīng)不見文字童子爇香聞之以鼻鼻直目橫如浄琉璃內(nèi)外交徹夫何然疑

第十二畢那楂拉拔哈喇錣雜尊者

手搯念珠立倚古樹有鬼?殑來(lái)求濟(jì)度瘁肌砭髓是誰(shuí)所為度在汝邊汝自不知

第十三巴那塔嘎尊者

睟面盎背趺坐以居內(nèi)空外空表里一如指揮如意天花自落非維摩室而亦不著

第十四納阿噶塞納尊者

坐崖垂足示彌勒相去來(lái)現(xiàn)在於何置想雁塔手擎將以供佛佛在塔中華藏轉(zhuǎn)訖

第十五鍋巴嘎尊者

笠子不戴奚奴手持棱棱露頂圓相圍之相即非相何有於圓如栗棘蓬如金剛?cè)?/p>

第十六阿必達(dá)尊者

顤顟其面慈悲其心現(xiàn)身說(shuō)法波斯獻(xiàn)琛貫休寫相傳吳道子摹者徐揚(yáng)月不在指

和闐玉古佛相贊

假借四大心本無(wú)生堂堂調(diào)御是孰所成既三十二復(fù)八十種月印空明風(fēng)過(guò)水動(dòng)威音那畔彌勒未來(lái)剎那不住曰有是哉兒童游嬉瓦礫作像視此球琳非一非兩

和闐玉文殊像贊

前身妙光後身德云隨緣利物師利童真觀佛如來(lái)無(wú)取不取發(fā)大莊嚴(yán)甚為希有闡義庵提示蹟清涼善財(cái)無(wú)著未識(shí)行藏

和闐玉觀音像贊

普門普度大慈大悲諸佛衆(zhòng)生同一皈依以大圓覺行六波羅返聞寂照應(yīng)感隨他燃智慧燈成妙勝果如是玉像夫何不可

玉蓮瓣觀音贊

以恒河沙磨塵下點(diǎn)佛土難盡隨聲赴感善財(cái)稽首是何神通宴坐撫膝海濶天空琢玉為蓮瓣瓣現(xiàn)相彼叟橘中竊此影響與物同悲與佛同慈徹上徹下無(wú)止無(wú)為

和闐玉伏虎羅漢贊

空洞窿起坐其厜?於菟臥側(cè)如撫花貍試問(wèn)應(yīng)真具何威德山峙川流眉橫鼻直馮婦攘臂仲由攬尾彼何人哉亦復(fù)爾爾弭毛馴狎袒裼盤陀偶相伴耳非我非他

摹貫休古佛像贊

威音那畔周穆王時(shí)孰今孰古不即不離偶然示現(xiàn)丈六金身朗朗滿月藹藹光春衣水紋衣無(wú)言袖手試問(wèn)三乘能外此否吳門高弟曰惟貫休重摹真蹟法喜隨流

文殊像贊

把卷執(zhí)劍袪魔度生是法王子無(wú)慮無(wú)營(yíng)不生何度不魔何袪設(shè)曰精進(jìn)視此如如

觀音像贊

水在瓶中風(fēng)還柳上風(fēng)水相遭如是現(xiàn)相兜羅帕手端坐佛陀不可思議合掌摩呵

盧楞伽畫六尊者像贊

嘎納嘎喇錣雜尊者

發(fā)愿度人繼佛出世相示傴僂風(fēng)清月霽波斯長(zhǎng)跪獻(xiàn)寶於前金剛四句卻在汝邊

拔納拔西尊者

趺坐竹牀南無(wú)雙手語(yǔ)乎默乎學(xué)人稽首僧雛擊磬聲徹大千三藏轉(zhuǎn)畢法爾如然

答密喇尊者

缾不滿尺倒則瀉水獰龍逾丈躍出其里是何游戲是何神通尊者按杖內(nèi)空外空

嘎巴達(dá)喇瑪尊者

入山則猛入禪則伏嗟爾牛哀倍三即六或謂上座有大威神話成兩橛未識(shí)應(yīng)真

鍋巴嘎尊者

有僧擎前寶像金蓮化身千億如拂絲然億亦非多一亦非少以拂拂之如如了了

租查巴納荅嘎尊者

苾芻炷香篆成卍字與佛胸前無(wú)同無(wú)異慧緣浄業(yè)薰習(xí)法華問(wèn)誰(shuí)作此盧氏楞伽

盧楞伽畫冊(cè)六頁(yè)相好各具初未祥其名目因詢之章嘉則首頁(yè)為十八應(yīng)真中第八嘎納嘎喇錣雜尊者次為第三拔納拔西尊者三為第十七納納荅荅喇尊者四為第十八嘎巴達(dá)喇瑪尊者五為第十五鍋巴嘎尊者六為第十一租查巴納荅嘎尊者復(fù)證以貫休十八應(yīng)真畫軸不但降龍伏虎適肖神通即其余結(jié)相供具亦髣髴印合蓋畫本十八茲僅存其三之一既已失去大半則裝裱時(shí)前後次第顛倒亦理所必有然楞伽至今千余年尺素流傳雖蠧剝尚足寶貴矧此縑墨完好握算而計(jì)已得六度圓成耶夫阿羅漢果本無(wú)我相人相而一葉一佛各有因緣合之千億不為多分之一亦不為少更何必於全提半提間生分別想耶昔西湖煙霞洞有石刻羅漢六尊吳越王時(shí)因夢(mèng)訪求為別刻十二以符靈跡神物所在合有天龍護(hù)持他日或?yàn)闊熛贾弦辔纯芍惨驑?biāo)其名各系以贊而識(shí)其梗槩如此

陳士俊畫觀音贊

觀音觀世世音普觀一剎那頃三千大千大慈大悲不離本座度盡衆(zhòng)生而實(shí)無(wú)作

金廷標(biāo)畫羅漢贊

大澤深山宴坐平石童子炷香各適其適如意在手非有非無(wú)意亦強(qiáng)名如何為乎

李公麟畫大士像贊

坐青蓮花披白水田頂後焰輪徧燭大千無(wú)處不慈無(wú)物不悲聞聲普度而實(shí)無(wú)為堂堂月相皎皎氷光具佛四德浄樂我常

繡線釋迦牟尼佛贊

堂堂趺坐寶蓮華心豎窮橫徧度與金鍼相三十二好八十種過(guò)去來(lái)今如如不動(dòng)一絲一縷三千大千默然無(wú)語(yǔ)教乘演全曰空不空謂有何有大圓鏡前禮無(wú)量夀

貫休極樂圖贊

西方極樂兜率陀天琉璃界道梵網(wǎng)層懸寶樹七種仙禽十二匪啻莊嚴(yán)各具深義圓覺倒退菩薩聲聞無(wú)央數(shù)衆(zhòng)瞻兩足尊堂堂彌陀侍法王子左右以居觀音大勢(shì)【葉】池茁蓮花跽聽法人以清浄緣為安養(yǎng)因貫休作圖示往生者一步不移又何謂也

李遹羅漢贊

腳踏獰龍浩浩云水手持浄瓶?jī)A出龍子猛則不無(wú)慈亦可喜豈曰神通游戲而已

玉真武贊

靖樂王宮徇齊剛勇修煉武當(dāng)斡靜運(yùn)動(dòng)飛昇白日作鎮(zhèn)北方元武七宿衛(wèi)圣效祥玉寫神儀星瞳月表須彌非大芥子非小雨晹時(shí)若佑我蒸民朔望瞻祈不為已身

丁觀鵬畫十六應(yīng)真贊

第一【迎阿】機(jī)達(dá)尊者

生王舍城居士之子富貴浮云舍如敝屣皈依導(dǎo)師具戒定慧能令衆(zhòng)生見如來(lái)義

第二阿資答尊者

所住何山曰阿斯仙惡鬼猛獸馴伏敬?盤膝無(wú)語(yǔ)默演大乘證阿羅漢得何相應(yīng)

第三拔納拔西尊者

羽扇在手寂無(wú)所思真諦俗諦證以靡遺有鬼前來(lái)支跽其足授之梵筴度為眷屬

第四嘎禮嘎尊者

住僧伽洲親近世尊一聞?wù)f法遂證應(yīng)真說(shuō)亦何奇證亦何速淡月碧水清風(fēng)緑木

第五拔襍哩逋荅荅喇尊者

瞿沙帝子遯世出家豎拂靜坐天女獻(xiàn)花陡峽流水作云飛騰前三後三頓悟無(wú)生

第六拔哈達(dá)喇尊者

迦毘羅國(guó)瞿曇種姓一彈指間六度萬(wàn)行珍寶堆前學(xué)人目視曰可惜許爾尚有此

第七嘎納嘎巴薩尊者

摩伽陀國(guó)金牛恒隨棄之學(xué)道調(diào)御皈依棄亦無(wú)舍學(xué)亦無(wú)得金鎖垂垂縛脫離即

第八嘎納嘎喇錣雜尊者

降生伽毘性樂施舍金錢在手何不放下從幻修真度惡入善如來(lái)轉(zhuǎn)物衆(zhòng)生物轉(zhuǎn)

第九拔嘎沽拉尊者

一鼠持手兩猿跪足曰三即一猶為涂毒夀緣最高髪無(wú)霜毫何必彭籛曲録其腰

第十喇乎拉尊者

如來(lái)有子喇乎拉是隨佛出家愿樂法喜於天人中說(shuō)法第一了義不了半得半失

第十一租查巴納荅嘎尊者

婆羅門子始則愚蒙七徵八辨五衍六通既悟楞嚴(yán)萬(wàn)法靡遺有如曾參以魯?shù)弥?/p>

第十二畢那楂拉拔哈喇錣雜尊者

見食如石訖不能食豈不腹枵意度【入聲】則惑池出蓮花供養(yǎng)具足二鬼負(fù)花怒其目

第十三巴那塔嘎尊者

如水中月如空際風(fēng)嚴(yán)浄毘尼是謂律宗所度眷屬其數(shù)九百皆證羅漢鹿苑上席

第十四納阿噶塞納尊者

五藴非真六根胥幻如彼蓮花不染而燦於清浄地種福德田圍繞伽棃作歡喜緣

第十五鍋巴嘎尊者

梵帙在左右持其縧不識(shí)上座為展為韜四教三乘於是乎備侍者傾心求演袐義

第十六阿必達(dá)尊者

手擎寶塔中有如來(lái)如法華經(jīng)因緣所開帝釋獻(xiàn)巾欲以除垢浄亦不存垢復(fù)何有