士說　　　

梅曾亮

求棟梁者必于木而木不皆棟梁者也其不材者且不得與萑蒲竹箭比其實異其名同吾見夫木之難求也然而求棟梁者不求之萑蒲竹箭之林而斷斷然必求之木士之于國猶木之于室也一國之士其材者百無一二焉一山之木其材者亦百無一二焉然國患無士而室不患無木者何也豈士之寡而木之多歟抑信士之不如信木者歟彼求棟梁者不求之萑蒲竹箭之林而惟木之求也不以木之有類于萑蒲竹箭者而變計也故天下有不材之木而無不成之室今以士之有類于商賈負(fù)販也而謂用商賈負(fù)販者之無異于用士此士之所以終不出歟

公黜陟議　　　

馮桂芬

今試泛論取人者將重文字乎將重才德乎則必曰才德重矣將重一二人之私見乎將重千百人之公論乎則必曰公論重矣然而自漢以來取人之法薦剡策試百其途要不外試之以文字舉之以數(shù)大臣豈不以才德虛而無據(jù)公論散而無紀(jì)不得不舍之而憑文字憑私見哉而不知其斷不足以得人也人第知劉蕡下第江東不知為文字之不足憑夫豈知通籍后之黜陟乃并不足憑之文字而無之自枚卜以下無非取人于容貌語言奔走之閑例舉之而例用之雖公論皆知為斗筲無足算者年遷歲擢無何而參鼎鉉無何而擁節(jié)旄比比皆是士大夫平居論說從不聞曰某德可大貴某才可大貴但聞曰某命某相可大貴夫至言命言相而其效可矣于乎奚怪其不能得人哉欲求變計非虛者實之散者一之不可堯典曰師錫師者眾也禮曰爵人于朝與眾共之孔子曰舉直錯諸枉則民服民者亦眾詞也孟子曰國人皆曰賢然后察之見賢焉然后用之三代上固自有善取眾論之法經(jīng)傳文簡不可考而孟子之言獨彰明較著則其事可意會也新唐書趙憬傳憬曰宜采士譽以譽多先用即此意道在以明會推之法廣而用之又以今保舉之法反而用之會推必重臣之貴今廣之于庶僚保舉為長吏之權(quán)今移之于下位責(zé)成京官自中書以上皆歲舉六部九卿一人翰詹科道一人外省知府以上一人吏部籍之以得舉多少為先后遇應(yīng)升缺列上其無舉者不得列又令歲舉部院司官一人吏部交各堂官有應(yīng)升缺用其舉多者若用舉少者則必言其故候　欽定外官則令在籍在京在外各紳及諸生各鄉(xiāng)正副董耆老歲舉同知以下巡檢以上一人上之郡郡核其得舉最多者上之大吏大吏博采輿論折衷之許刪不許增造冊奏　聞有缺以次保升不與上司以權(quán)而參劾之權(quán)則與之夫鄉(xiāng)人皆好惡之未可平就人言之也至于官則未有鄉(xiāng)人皆好而非好官者即未有鄉(xiāng)人皆惡而非劣員者故此法至當(dāng)不易至各官考績宜首以所舉得人與否為功罪以重其事所謂取才取德取千百人之公論者如此另議通籍后不得再試又議考官學(xué)政皆由公舉即無庸考試差他如詩文傳播膾炙人口者宜詞苑風(fēng)裁峻整膽識兼優(yōu)者宜諫垣文筆敏捷記識無遺者宜　樞廷通達(dá)治化機(jī)警絕人者宜外任皆可隨事分舉公論所在豈不勝于一日之試哉

論公孫宏傳贊武宣諸名臣　　　

黃恩煦

嗚呼人才之興豈非以其時哉愚觀漢武奮發(fā)有為而好大喜功之意多故能臣倍于良臣其失也尚才而流于駮雜漢宣勵精圖治而求全責(zé)備之心勝故能臣與良臣參半其失也任法而入于刻深夫上之所取下之所應(yīng)也上之所為下之所希也人才興起如武宣而不能與三代比美豈育才之未得其方與抑用才之未盡其道與間讀漢書至平津侯傳贊所稱武帝名臣二十七人宣帝名臣二十四人竊有感焉夫武帝雄才大略用人如不及求賢一詔千古嘆美然帝之心不盡見于是也嘗于語衛(wèi)青而知之曰漢家庶事草創(chuàng)匈奴交侵不更制度后世無法不出師征討中國不安嗚呼帝之心可謂盛矣而其所設(shè)施則非也欲更制度則阿諛茍容之臣必不可用欲安中國則文深小吏鹽冶賈人不宜任九卿筦財利而今觀班氏所述如嚴(yán)朱趙張桑卜諸人何以稱焉蓋此皆當(dāng)時所謂能臣也若仲舒黯可云良臣而皆不用篤行如二石慶又備位宰相幸用矣而碌碌無所表見則良臣又見絀于能臣況重以帝好大喜功為心彼嗜進(jìn)貪位之徒有不伺天子之意為向背哉愚故曰能臣倍于良臣其失也尚才而流于駮雜也宣帝在位施德于高祖功臣凡三近寬厚又起側(cè)陋加意民事嘗稱曰庶民所以安其田里而無疾苦愁恨之心者政平訟理也與我共此者其唯良二千石乎嗚呼帝之存心若此漢代循吏多出于帝世有以也惟愚竊有所不解者以素有德望之大臣而為小臣所挾制以卓著治績之小臣而為大臣所不容廣漢之要斬既成于魏相而延壽之棄市復(fù)成于蕭望之是何也蓋帝之治信賞必罰綜核名實于是小臣得以伺大臣之間而大臣亦恐為小臣所乘觀夫安世之謹(jǐn)身寡過定國之奉法承流則帝求全責(zé)備之為可見矣向令帝非以嚴(yán)明為治則臣下亦無所用其小智如黃王龔鄭召固可謂良臣如韓趙嚴(yán)張亦豈必以能臣見哉愚故曰能臣與良臣參半其失也任法而入于刻深也合而論之二帝之世負(fù)重望者無如霍光既能正武帝之終又能正宣帝之始庶幾有古大臣風(fēng)然班氏譏其不學(xué)無術(shù)則當(dāng)時人才其不能與三代比美可知降及東漢范史于左雄傳論凡稱順帝名臣二十人桓帝名臣十一人論者謂其君不及武宣而其臣視武宣之世為過之蓋東漢自光武敦崇風(fēng)節(jié)而人尚道義西漢自孝武招致才能而人奮功名取舍不同故木末異致也用才者宜何所取法哉

敬陳　圣德三端預(yù)防流弊疏咸豐元年　　　

曾國藩

臣聞美德所在常有一近似者為之淆辨之不早則流弊不可勝防故孔門之告六言必嚴(yán)去其六蔽臣竊觀　皇上生安之美德約有三端而三者之近似亦各有其流弊不可不預(yù)防其漸請為我　皇上陳之臣每于祭祀侍儀之頃仰瞻　皇上對越肅雍跬步必謹(jǐn)而尋常事亦推求精到此敬慎之美德也而辨之不早其流弊為瑣碎是不可不預(yù)防人臣事君禮儀固貴周詳然茍非朝祭大典難保一無疏失自去歲以來步趨失檢廣林以小節(jié)被參道旁叩頭福濟(jì)麟魁以小節(jié)被參　內(nèi)廷接　駕明訓(xùn)以微儀獲咎暫署都統(tǒng)惠豐以微儀獲咎在　皇上僅予譴罰初無苛責(zé)之意特恐臣下誤會風(fēng)旨或謹(jǐn)于小而反忽于大且有謹(jǐn)其所不必謹(jǐn)者行禮有儀注古今通用之制也近來避　皇上之嫌名乃改為行禮之節(jié)朔望常服既經(jīng)臣部奏定矣而去冬忽改為貂褂　御門常服掛珠既經(jīng)臣部奏定矣而初次忽改為補(bǔ)褂以此等為尊　君皆于小者謹(jǐn)其所不必謹(jǐn)則于國家之大計必有疏漏而不暇深求者矣夫所謂國家之大計果安在哉即如廣西一事其大者在位置人才其次在審度地利又其次在慎重軍需今發(fā)往廣西人員不為不多而位置之際未盡妥善姚瑩年近七十曾立勳名宜稍加以威望令其參贊幕府若泛泛差遣委用則不能收其全力嚴(yán)正基辦理糧臺而位卑則難資彈壓權(quán)分則易致牽掣夫知之而不用與不知同用之而不盡與不用同諸將既多亦宜分為三路各有專責(zé)中路專辦武宣大股西路分辦泗鎮(zhèn)南太東路分辦七府一州至于地利之說則　欽差大臣宜駐劄橫州乃可以策應(yīng)三路糧臺宜專設(shè)梧州銀米由湖南往者暫屯桂林以次而輸于梧由廣東往者暫屯肇慶以次而輸于梧則四方便于支應(yīng)而寇盜不能劫掠今軍興一載外間既未呈進(jìn)地圖規(guī)畫全勢而內(nèi)府有康熙輿圖干隆輿圖亦未聞樞臣請出與　皇上熟視審計至于軍需之說則捐輸之局萬不可開于兩粵捐生皆從軍之人捐資皆借湊之項展轉(zhuǎn)挪移仍于糧臺乎取之此三者皆就廣西而言今日之大計也即使廣西無事而凡為臣子者亦皆宜留心人材亦皆宜講求地利亦皆宜籌畫　國計圖其遠(yuǎn)大即不妨略其細(xì)微漢之陳平高祖不問以決獄唐之房杜太宗惟責(zé)以求賢誠使我　皇上豁達(dá)遠(yuǎn)觀罔苛細(xì)節(jié)則為大臣者不敢以小廉曲謹(jǐn)自恃不敢以尋行數(shù)墨自取竭蹶必且穆然深思求所以宏濟(jì)于艱難者臣所謂防瑣碎之風(fēng)其道如此又聞　皇上萬幾之暇頤情典籍游藝之末亦法前賢此好古之美德也而辨之不早其流弊徒尚文飾亦不可不預(yù)防自去歲求言以來豈無一二嘉謨至計究其歸宿大抵皆以無庸議三字了之間有特被　獎許者　手詔以褒倭仁未幾而疏之萬里之外　優(yōu)旨以答蘇廷魁未幾而斥為亂道之流是鮮察言之實意徒飾納諫之虛文自道光中葉以來朝士風(fēng)氣專尚浮華小楷則工益求工試律則巧益求巧翰詹最優(yōu)之途莫如　兩書房行走而保薦之時但取工于小楷者閣部最優(yōu)之途莫如軍機(jī)處行走而保送之時但取工于小楷者衡文取士大典也而考差者亦但論小楷試律而不復(fù)計文義之淺深故臣常謂欲人才振興必使士大夫考古來之成敗討　國朝之掌故而力杜小楷試律工巧之風(fēng)乃可以崇實而黜浮去歲奏開日講意以人臣陳說古今于黼座之前必不敢不研求實學(xué)蓋為此也今　皇上于軍務(wù)倥之際仍舉斯典正與康熙年三藩時相同然非從容　召見令其反覆辨說恐亦徒飾虛文而無以考核人才目前之時務(wù)雖不可妄議　本朝之成憲獨不可稱述乎　皇上于外官來京屢次　召見詳加考核今日之翰詹即異日之督撫司道也甫脫乎小楷試律之間即與以兵刑錢谷之任又豈可但觀其舉止便捷語言圓妙而不深究其真學(xué)真識乎

前者臣工奏請刊布　御制詩文集業(yè)蒙　允許臣　考高宗文集刊布之年　圣壽已二十有六　列圣文集刊布之年皆在三十四十以后　皇上春秋鼎盛若稍遲數(shù)年再行刊刻亦足以昭　圣度之謙沖且明示天下以敦崇實政不尚虛文之意風(fēng)聲所被必有樸學(xué)興起為　國家任棟梁之重臣所謂杜文飾之風(fēng)其道如此臣又聞　皇上娛神淡遠(yuǎn)恭己自怡曠然若有天下而不與焉者此廣大之美德也然辨之不精亦恐厭薄恒俗而長驕矜之氣尤不可以不防去歲求言之　詔本以用人與行政并舉乃近來兩次　諭旨皆曰黜陟大權(quán)朕自持之亦　皇上之意以為中無纖毫之私則一章一服皆若奉天以命德初非自執(zhí)己見豈容臣下更參末議而不知天視自民視天聽自民聽　國家設(shè)立科道正民視民聽之所寄也　皇上偶舉一人軍機(jī)大臣以為當(dāng)左右皆曰賢未可也臣等九卿以為當(dāng)諸大夫皆曰賢未可也必科道百僚以為當(dāng)然后為國人皆曰賢黜陟者　天子一人持之是非者　天子與普天下人共之　宸衷無纖毫之私可以謂之公未可謂之明也必國人皆曰賢乃合天下之明以為明矣古今人情不甚相遠(yuǎn)大率戇直者少緘默者多　皇上再三誘之使言尚且顧忌濡忍不敢輕發(fā)茍見　皇上一言拒之誰復(fù)肯干犯　天威如禧恩曹履泰前聞物議紛紛久之竟寂無彈章安知非畏雷霆之威而莫敢先發(fā)以取罪哉自古之重直臣非特使彼成名而已蓋將借其藥石以折人主驕侈之萌培其風(fēng)骨養(yǎng)其威棱以備有事折沖之用所謂疾風(fēng)知勁草也若不取此等則必專取一種諧媚熟之人料其斷不敢出一言以逆耳而拂心而稍有鋒鋩者必盡挫其勁節(jié)而銷鑠其剛氣一旦有事則滿庭皆疲恭沓泄相與袖手一籌莫展而后已今日　皇上之所以使賽尚阿視師者豈不知千金之弩輕于一發(fā)哉蓋亦見在廷他無可恃之人也夫平日不儲剛正之士以培其風(fēng)骨而養(yǎng)其威棱臨事安所得人才而用之哉目今軍務(wù)警報運籌于　一人取決于俄頃　皇上獨任其勞而臣等莫分其憂使廣西而不遽平固中外所同慮也然使廣西遽平而　皇上意中或遂謂天下無難辦之事眼前無助我之人此則一念驕矜之萌尤微臣區(qū)區(qū)所大懼也昔禹戒舜曰無若丹朱傲周公戒成王曰無若殷王受之迷亂舜與成王何至如此誠恐一念自矜則直言日覺其可憎佞諛日覺其可親流弊將靡所底止臣之過慮實類乎此此三者辨之于早祗在幾微之間若待其弊既成而后挽之則難為力矣

應(yīng)　詔陳言疏　　　

倭仁

伏惟行政莫先于用人用人莫切于嚴(yán)辨君子小人方今　寶籙初膺勵精圖治百爾臣工惴惴焉視　九重好尚為趨向薄海內(nèi)外亦莫不延頸舉踵觀　朝廷舉錯以卜升平易泰之初九曰拔茅茹以其匯征吉此其時矣夫君子小人之分藏于心術(shù)者難知發(fā)于事者易知類族辨物約有數(shù)端敬為我　皇上陳之大抵君子樸拙小人佞巧君子恬退小人躁競君子愛惜人才小人排擠異己君子圖遠(yuǎn)大以國家元氣為先小人計目前以聚斂刻薄為務(wù)剛正不橈無所阿徇者君子也依違兩可伺候人主喜怒以為趨避者小人也諫諍匡輔為朝廷補(bǔ)闕拾遺者君子也遷就逢迎導(dǎo)人主長傲飾非者小人也進(jìn)憂危之議悚動當(dāng)寧之敬心者君子也動言氣數(shù)不畏天變以滋長人君之逸志者小人也公私邪正相反每每如此　皇上天亶聰明勤學(xué)念典孰賢孰否自難逃　圣明洞鑒之中第恐　一人之心思而揣摩者眾　一人之耳目而混淆者多幾微莫辨情偽滋紛愛憎稍涉于偏私取舍將虞其失當(dāng)此知人則哲惟帝其難大禹所以致嘆也今欲求知人之道豈有他術(shù)哉亦惟　皇上好學(xué)之心勤求不怠使　圣智益明　圣德益固耳宋臣程顥云古之人君必有訓(xùn)誦箴諫之臣惟命老成賢儒俾日親便座相與講論道義以輔圣德又擇天下賢俊使得陪侍法從朝夕延見開陳善道講磨治體以廣聞聽我　朝康熙年間熊賜履上　圣祖仁皇帝疏謂大學(xué)衍義一書為君師天下者之律令格例伏愿延訪真儒講求研究務(wù)盡其理于是考之以六經(jīng)之文參之以歷代之蹟實體諸躬默念諸衷以為敷政出治之本若夫左右近習(xí)必慎其選虎賁綴衣亦擇其人非圣之書屏而弗讀無益之事戒而弗為內(nèi)而深宮燕閑之間外而大廷廣眾之地微而起居言動之恒凡所以維持此身者無弗備防閑此心者無弗周則君志清明君身強(qiáng)固矣臣以為二臣所言誠人君修養(yǎng)身心之益用人行政之原也天下治亂系宰相君德成就責(zé)經(jīng)筵惟君德成就而輔弼得其人輔弼得人而后天下治然則開講幄以贊　宸修致治要圖莫急于此矣

應(yīng)　詔陳言疏　　　

曾國藩

二月初八日奉　皇上諭令九卿科道有言事之責(zé)者于用人行政一切事宜皆得據(jù)實直陳封章密　奏仰見　圣德謙沖孜孜求治臣竊維用人行政二者自昔相提并論獨至我　朝則凡百庶政皆已著有　成憲既備既詳未可輕議今日所當(dāng)講求者惟在用人一端耳古今人才不乏欲作育而激揚之端賴我　皇上之妙用大抵有轉(zhuǎn)移之道有培養(yǎng)之方有考察之法三者不可廢一為我　皇上陳之所謂轉(zhuǎn)移之道何也我　朝　列圣為政大抵因時俗之過而矯之使就于中順治之時瘡痍初復(fù)民志未定故　圣祖繼之以寬康熙之末久安而吏弛刑措而民偷故　世宗救之以嚴(yán)干隆嘉慶之際人尚才華士騖高遠(yuǎn)故　大行皇帝斂之以靜鎮(zhèn)以變其浮夸之習(xí)一時人才循循規(guī)矩準(zhǔn)繩之中無有敢才智自雄鋒芒自逞者然而有守者多而有猷有為者漸覺其少大率以畏葸為慎以柔靡為恭以臣觀之京官之辦事通病有二曰退縮曰瑣屑外官之辦事通病曰敷衍曰顢頇退縮者同官互推不肯任怨動輒請　旨不肯任咎是也瑣屑者利析錙銖不顧大體察及秋毫不見輿薪是也敷衍者裝頭蓋面但計目前剜肉補(bǔ)瘡不顧明日是也顢頇者外面全完而中已潰爛章奏粉飾而語無歸宿是也有此四者故習(xí)相沿但求茍安無過不求振作有為將來一有艱鉅　國家必有乏才之患我　大行皇帝深知此中之消息故亟思得一有用之才以挽頹風(fēng)去年京察人員數(shù)年之內(nèi)擢臬司者三人擢藩司者一人蓋亦欲破格超遷整頓積弱之習(xí)也無如風(fēng)會所趨勢難驟變今若遽求振作之才又恐躁進(jìn)者因而幸進(jìn)轉(zhuǎn)不足以收實效臣愚以為使有用之才不出范圍之中莫若使之從事于學(xué)術(shù)漢臣諸葛亮曰才須學(xué)學(xué)須靜至論也然欲人才皆知好學(xué)又必自我　皇上以身作則乃能操轉(zhuǎn)移風(fēng)化之本臣考　圣祖仁皇帝登極之后勤學(xué)好問儒臣逐日進(jìn)講寒暑不輟　萬壽圣節(jié)不許閑斷三藩用兵亦不停止　召見廷臣輒與之往復(fù)討論故當(dāng)時人才濟(jì)濟(jì)好學(xué)者多至康熙末年博學(xué)偉才大半皆　圣祖教諭而成就之今　皇上春秋鼎盛正與　圣祖講學(xué)之年相似臣之愚見欲請俟二十七月后舉行逐日進(jìn)講之例四海傳播人人向風(fēng)　召見臣工與之從容講論見無才者則勖之以學(xué)以痛懲模棱罷之習(xí)見有才者則愈勖之以學(xué)以化其剛愎刻薄之偏十年以后人才必大有起色　一人典學(xué)于宮中英鼓舞于天下其幾在此其效在彼康熙年間之往事昭昭可觀也以今日之委靡因循而期之以振作又慮他日之更張僨事而澤之以詩書但期默運而潛移不肯矯枉而過正蓋轉(zhuǎn)移之道其略如此所謂培養(yǎng)之方何也凡人才未登仕版者姑不具論其已登仕版者如內(nèi)閣六部翰林院最為會萃之地將來內(nèi)而卿相外而督撫大約不出此八衙門此八衙門者人才數(shù)千我　皇上不能一一周知也培養(yǎng)之權(quán)不得不責(zé)成于堂官所謂培養(yǎng)者約有數(shù)端曰教誨曰甄別曰保舉曰超擢堂官之于司員一言嘉獎則感而圖功片語責(zé)懲則畏而改過此教誨之不可緩也榛棘不除則蘭蕙減色害馬不去則騏驥短氣此甄別之不可緩也嘉慶四年十八年兩次令部院各保司員此保舉之成案也雍正年間甘汝來以主事而賞人參放知府嘉慶年間黃鉞以主事而充翰林入　南齋此超擢之成案也

蓋嘗論之人才譬之禾稼堂官之教誨猶種植耘耔也甄別則去其稂莠也保舉則猶灌溉也　皇上超擢譬之甘雨時降苗興勃然也堂官常常到署猶農(nóng)夫日日田間乃能熟悉穡事也今各衙門堂官多　內(nèi)廷行走之員或累月不克到署與司員恒不相習(xí)自掌印主稿數(shù)人而外大半不能識面譬之禾苗稂莠聽其同生同落于田疇之中而農(nóng)夫不問教誨之法無聞?wù)鐒e之例亦廢近奉　明詔保舉又但及外官而不及京秩培養(yǎng)之道不尚有未盡者哉自頃歲以來六部人數(shù)日多或二十年不得補(bǔ)缺或終身不得主稿內(nèi)閣翰林院員數(shù)亦三倍于前往往十年不得一差不遷一秩固已英才摧挫矣而堂官又多在　內(nèi)廷終歲不獲一見如吏部六堂　內(nèi)廷四人禮部六堂　內(nèi)廷四人戶部六堂皆直　內(nèi)廷翰林兩掌院皆直　內(nèi)廷在諸臣隨侍　御園本難分身入署而又或兼攝兩部或管理數(shù)處為司員者畫稿則匆匆一面稟事則寥寥數(shù)語縱使才德俱優(yōu)曾不能邀堂官之一顧又焉能達(dá)　天子之知哉以若干之人才近在眼前不能加意培養(yǎng)甚可惜也臣之愚見欲請　皇上稍為酌量每部有三四堂不入直　內(nèi)廷者令其日日到署以與司員相砥礪翰林掌院亦須有不直　內(nèi)廷者令其與編檢相濡染務(wù)使屬官之性情心術(shù)長官一一周知　皇上不時詢問某也才某也直某也小知某也大受不特屬官之優(yōu)劣粲然畢呈即長官之淺深亦可互見旁考參稽而八衙門之人才同往來于　圣主之胸中彼司員但令姓名達(dá)于　九重不必陞官遷秩而已感激無地矣然后保舉之法甄別之例次第舉行乎舊章　皇上偶有超擢則楩楠一升而草木之精神皆振蓋培養(yǎng)之方其略如此所謂考察之法何也古者詢事考言二者兼重近來各衙門辦事小者循例大者請　旨本無才猷之可見則莫若于言考之而　召對陳言　天威咫尺又不宜喋喋便佞則莫若于奏摺考之矣　國家定例內(nèi)而九卿科道外而督撫藩臬皆有言事之責(zé)各省道員不許專摺謝　恩而許專摺言事乃十余年間九卿無一人陳時政之得失司道無一摺言地方之利病者相率緘默一時之風(fēng)氣亦有不解其所以然者科道間有奏疏而從無一言及　主德之隆替無一摺彈大臣之過失者豈君為堯舜之君臣皆稷契之臣乎臣考　本朝以來匡言　主德者孫嘉淦以自是規(guī)　高宗袁銑以寡欲規(guī)　大行皇帝皆蒙　優(yōu)旨嘉納至今傳為美談糾彈大臣者如李之芳參劾魏裔介彭鵬參劾李光地厥后四人皆為名臣亦至今傳為美談自古直言不諱未有盛于我　朝者也今　皇上御極之初又　特詔求言而　褒答倭仁之諭臣讀之至拚舞感泣此誠太平之象然臣猶為過慮者誠見我　皇上求言甚切恐諸臣紛紛入奏或者條陳庶政頗多雷同之語不免久而生厭彈劾大臣懼長攻訐之風(fēng)又不免久而生厭臣之愚見愿　皇上堅持圣意借奏摺為考核人才之地永不生厭斁之心涉于雷同者不必交議而已過于攻訐者不必發(fā)抄而已此外但見其有益初不見其有損人情狃于故常大抵多所顧忌如　主德之隆替大臣之過失非　皇上再三誘之使言誰肯輕冒不韙如藩臬之奏事道員之具摺雖有定例久不遵行非　皇上再三迫之使言又誰肯立異以犯督撫之怒哉臣亦知內(nèi)外大小言并進(jìn)即浮偽之人不能不雜出其中然無本之言其術(shù)可以一售而不可以再試　朗監(jiān)高懸豈能終遁方今考九卿之賢否但憑　召見之應(yīng)對考科道之賢否但憑三年之京察考司道之賢否但憑督撫之考語若使人人建言參互質(zhì)證豈不更為核實乎臣所謂考察之法大略如此三者相需為用并行不悖臣本愚陋頃以議禮一疏荷蒙　皇上天語褒嘉感激思所以報但恨識見淺薄無補(bǔ)萬一伏求　皇上憐其愚誠俯賜　訓(xùn)示幸甚

請起復(fù)曾侍郎督師疏　　　

胡林翼

竊以本年賊匪大股上犯楚邊節(jié)次痛剿幸獲肅清小池口偽城既已克復(fù)湖口縣城并兩岸夾守之偽城及賊船數(shù)百號又已焚奪一空片帆不返查九江之賊恃小池口湖口為犄角者也茲于一月之內(nèi)奪其所恃潯城岌岌孤立糧草有余逃竄無路克復(fù)之機(jī)似有把握從此大軍建瓴東下直抵金陵擒渠掃穴此天下軍民所日夜企望之機(jī)會矣惟是水軍萬余人江面千余里若無總統(tǒng)大員節(jié)制調(diào)度則號令不一心力不齊譬如舟行有檣颿而轉(zhuǎn)舵不得人陸行有良馬而轡策不在手終必危殆而不安矣水師一軍建議于江忠源創(chuàng)造于曾國藩而整理擴(kuò)充至近年而始大戰(zhàn)艦輜重八九百號大小位二千尊江漢之師如雷如霆軍聲不為不盛惟是出楚入?yún)秋L(fēng)利不泊即瓜步金陵均可隨機(jī)剿辦其應(yīng)與吳皖統(tǒng)兵將帥互相策應(yīng)之處既非李續(xù)賓楊載福彭玉麟所能咨商而李續(xù)賓楊載福彭玉麟之嚴(yán)厲剛烈落落寡合亦非他省將帥所能調(diào)遣且軍旅之事以一而成以二三而敗唐代九節(jié)度之師潰于相州其時名將如郭子儀李光弼亦不能免蓋謀議可資于眾人而決斷須歸于一將此又軍事之大較矣楊載福彭玉麟經(jīng)曾國藩拔識于風(fēng)塵之中自湘潭出師以至今日久已分為兩部即不能統(tǒng)為一軍在該員本無不和在兩營弁勇即有才力不相上下之勢是該鎮(zhèn)道勢又不能互為統(tǒng)轄查丁憂兵部侍郎曾國藩持躬謹(jǐn)慎早邀　圣鑒水師將弁皆其舊部吳會形勢厄塞之要尤所留心前請終制蒙　恩暫準(zhǔn)曾國藩讀禮家居曷嘗須臾忘天下哉滋幸機(jī)勢可乘東南大局時不可失移孝作忠出而任事天下后世將益信其忠而必不能責(zé)其不孝事必見其大而時必乘其先應(yīng)請　飭下曾國藩迅速起程由鄂抵潯即日督同楊載福彭玉麟李續(xù)賓等水陸各軍會同將軍都興阿長驅(qū)東下都興阿忠勤素著馬隊勇敢冠軍素與南勇將士一力一心必可直搗金陵預(yù)操勝算抑臣更有請者自軍興以來凡官軍所到之處賊必嚴(yán)為之備我軍銳意仰攻石所及徒損精銳積日累月壯氣潛銷悍賊乘之轉(zhuǎn)致于敗又賊之詭計以堅守綴我兵力轉(zhuǎn)于無兵及兵弱之處狡焉思逞是我軍之膠滯一隅而賊乃得以出沒無定循是不變則兵日見其少而賊日見其多固非賊之果多于官軍亦非賊之果強(qiáng)于官軍也即如四年臣同塔齊布羅澤南等力攻九江及湖口西岸梅家洲賊城旬日之間傷亡至多五年羅澤南李元度等專攻湖口縣城城不可拔六年七年彭玉麟楊載福約會夾攻迭次血戰(zhàn)因無陸師相依遂無成效其不得手之故無他兵出以正不以奇賊得以先為之備也此次李續(xù)賓楊載福先期密商以陸師五千人從潯城渡江而北揚言進(jìn)剿宿太而即夜?jié)撊胫蹘熇@出湖口之下十里天甫黎明舍舟登陸踞城后山巔盬其腦而拊其背其時內(nèi)湖外江水師血戰(zhàn)方酣賊亦盡力抗拒陸軍大呼突入水陸之賊均駭愕失措不知此軍從何而來也是役也臣愚以為深合于出不意而攻不備之兵機(jī)固非臣之智慮所及竊計以陸師精兵六千人另籌每月船價銀二萬兩雇民船四百號從水師之后仍帶長夫鍋帳并二月米糧軍火遇皖南皖北江南等處有賊之處隨機(jī)雕剿則我兵所至皆賊計之所不及防迨其聞警調(diào)援我軍即可迎戰(zhàn)抑或堅守不出我兵亦可改圖兵到之后賊必設(shè)備設(shè)備之后兵可遄歸兵歸之日賊必弛備弛備之日兵可再出計不出數(shù)月而賊技已窮賊勢必蹙矣惟是以奇兵雕剿在乎審機(jī)觀變無論南岸北岸江界皖界應(yīng)請　飭帶兵大員覘賊所在不拘守成法不頓兵堅城不為鄰省所節(jié)制不為賊情所牽綴動靜之機(jī)默存于心倏往倏來如出九天而入九淵不僅賊匪不能窺其機(jī)即他省將帥督撫亦莫能測其用若使稍有沾滯兵機(jī)必鈍矣又兵勇之敢戰(zhàn)者傷亡必多即如九月初八初九湖口之役水陸中傷共九百余員名血戰(zhàn)之奇固近年所罕覯然傷亡過多即宜調(diào)回武漢加意休養(yǎng)以慰軍情而養(yǎng)壯氣仍以精兵調(diào)赴下游彌縫其闕更番迭戰(zhàn)如環(huán)無端則往來進(jìn)退神變不窮庶不致拘滯一隅轉(zhuǎn)誤大局應(yīng)請以九江為老營根本仍以武昌為換防并糧臺根本則餉糈不匱而士氣常新必于討賊機(jī)宜大有裨益

致兩司書　　　

胡林翼

宜昌以陳守洪鐘委署為是安常處順循分供職必可不負(fù)也佐雜必不能不循資格不循資格則司中吏胥高下其手而撞騙萬端司中于循資序補(bǔ)挨委之余只須訪拔其聲名之尤美參劾其貪鄙之太甚者便可整飭惟州縣有民社之寄斷不可僅守資格要缺必須遴員差委例得酌量如謂林翼等有私林翼愿執(zhí)其咎而不敢辭林翼昔年從政見天下之督撫藩臬一差一缺無一不照例而行即無一不挾私以徇且瘠苦煩難人之所棄者則尚有輪補(bǔ)輪委之人而肥美滑甘則皆捷足者所得懸一例而預(yù)謀于例先更變一說以圓通于例外例實足以快其私而不足以杜一切之弊也蓋輪補(bǔ)酌補(bǔ)輪委酌委本有兩端之可趨可避而顛倒之心上下之手則仍在督撫藩臬耳昔在黔湘見藩臬某某開口便言例如某公在湖南無一事不照例實則無一事真照例凡京官有所囑托或吏有所賄求如鼓答桴其應(yīng)如響京信朝至司牌夕懸苞苴夜行委札晨發(fā)甚有不出省門而獲盜十名或數(shù)十名專意請托而記功十次且數(shù)十次者矣故曰循例乃適足以快其私故林翼愿破格而以一人執(zhí)其咎也

復(fù)張石卿中丞啟　　　

胡林翼

一堅壁清野非用士用民不能集事士民中豈無欺我之人亦豈無僨事之人然兵將之猾者十之九士民之樸者十之六近年宦途頗雜牧令既少真才佐雜尤多庸妄其心術(shù)見識不堪設(shè)想不如士民之真性未漓可激以忠義楚官與民仇楚民與官仇此孟子所謂疾視其長上而不救也惟有勤接見決壅蔽視民如官視官如民無眾寡大小推誠相與咨之以謀而觀其識告之以禍而觀其勇臨之以利而觀其廉期之以事而觀其信知人任人不外是矣近日人心逆億萬端亦難窮究其所往惟誠信之至可以救欺詐之窮欺一事不能欺之事事欺一時不能欺之后時不可不防其欺不可因欺而灰心所辦之事所謂貞固足以干事也賞罰具在董勸因時以大權(quán)臨之何患不濟(jì)未有注意于保甲團(tuán)練堅壁清野而無成效者也昔盧忠烈公之督兵大名鄖陽其得力在堅壁清野其制勝在親兵之能殺敵致果也傅重庵以碉堡制苗而練丁千五百人因閑雕剿兵威乃振鈞示招練如何可信為日已迫訓(xùn)練豈一蹴可能誠為深慮竊謂襄毅治粵陶魯參軍所領(lǐng)三百人皆即時應(yīng)募而所向克捷且戰(zhàn)且練且守練一日得一日之力練一人得一人之力百金之士千金之士誠為難得然三年之艾亦在蓄之而已至練勇之不可恃則在馭之之法如何領(lǐng)之之人如何耳　國威久不振矣人心思亂不自今日始亦不自今日止除日日練兵人人講武別無補(bǔ)救之方此說與專言守御者實可互為其用而相與有成也一閑諜為行軍之要而此事最難其弊由于安樂日久無耐勞苦壯膽智之人甘蹈白刃者更不可得矣來諭言我處之一舉一動賊必知之則是保甲不實稽查不力之故賊之舉動我不能知則是未得閑諜之故物色此人談何容易陳平惡草具付之以金而不疑野利棗龜杖至垂斃而不悔其用人之妙用智之巧良可味矣竊謂謀野則獲積誠可通雖非一二月所能猝辦然未有求而不得者一江岷樵昔年在京鄉(xiāng)試負(fù)其死友之櫬而歸二次行邯鄲道上送一不曾謀面浙江舉子之櫬此其行誼即漢代獨行傳中亦不多得昨已函致岷樵彼風(fēng)節(jié)優(yōu)于天下當(dāng)有感奮不能自已之誠左公高隱尚不知雄才大略是文忠公一流人物設(shè)其真知必翻然應(yīng)命今已函致矣林翼才力至劣伏維河海不擇芻蕘不遺故敢即其所知上陳座右一代偉人必能宏濟(jì)時艱吾楚幸甚天下幸甚

再者所陳各條其要仍以用人為先即一技一能亦不可棄不龜之藥勾踐藉以破吳善穿地洞李光弼因以陷敵信陵得侯生石勒得張賓符堅得王景略皆以一二智謀之士戰(zhàn)勝攻取然必不拘資格然后丹書中之斐豹得獻(xiàn)其能亦必寬其文法然后怒攻主將之鄧羌立摧勍敵伐曹一役晉文誅顛頡而舍魏犨自古英雄作用不拘一例良以奇才難得不容不加委曲于其閑耳

致官秀揆帥書　　　

胡林翼

連日心憂賊之入蜀日夜不安旁皇無措賊前已分枝竄寶慶武岡矣近乃舍祁陽而以大股盡竄邵陽新化及武岡其分陷廣東州縣者又必陸續(xù)而來既以綴永衡之追師使湘人疑畏而不得并力于寶武計亦狡矣查資水發(fā)原于武岡夏漲可由安化益陽分犯岳常澧則皆舟楫萃薈之所又聞賊蹤已至洪江則踞沆水之上流河滸船料堆積如山賊得辰州常德必造船以瞰洞庭而洞庭之險必失然此猶近患也且料賊勢必不如此即如此以湖北湖南之力尚可掃除一二即不然禁遏之使不能東下其禍亦輕也愚見賊必以一二枝犯常德澧州施南以窺夔以三四枝入辰州北河分出永順以窺酉陽秀山而入涪州則大江之險必失大江之險失則湖北必?zé)o安枕之日此乃異常之大變賊計果逞必于近一年內(nèi)閉關(guān)不出自謀巢穴一年之后乃圖四逞十年二十年之內(nèi)鄂不得安而關(guān)中亦必危矣古今謀吳楚必爭上游蓋取高屋建瓴之勢千里江陵一日可至如王浚楊素之造舟于蜀是也又如秦之破楚必先取巴蜀方舟而下以出扦關(guān)是也賊之志在此鄂之所患亦獨此為大耳湖南之辰永等府前面亦無攔阻后路追是送賊入蜀也南撫固無此意而將帥之力不能戰(zhàn)者必且以入蜀為幸事謂不欲以鄰國為壑特大言耳中堂昨日賜函欲以水師守三峽之險此湖北切要之大政亦老成忠藎之遠(yuǎn)謀惟水師守險自上剿下則事半而功倍自下防止則勢逆而力勞何也盛漲之時水師泊于依岸之處而中流仍不可制蜀中產(chǎn)大木設(shè)以巨筏橫撞火船載薪乘風(fēng)浪夏漲以圖我則固可危又兩岸須陸師乃有依賴之勢楚師守水安得同心協(xié)力之蜀師以保陸路又遣將出境譬如遣女歸人其家自有翁姑不能事事歸我主張設(shè)遇不知兵情之主帥則調(diào)撥乖方如安徽焦湖之失齎寇兵而張賊勢均系可慮之事也且縱能守于一時不能保日久之不懈即使賊不入鄂不能使其不害蜀與秦賊入蜀則國家歲少二百萬之入款而又歲增四百萬之出款兵興已十年矣何堪再煩　圣主之焦念哉即以鄂之一省而論東防吳而西防蜀分兵則兵力單添兵則餉力絀且蜀之鹽斤百貨厘稅亦軍餉所關(guān)也蜀之不利鄂庸獨利乎是必應(yīng)代蜀為謀已無疑義矣林翼之志如精衛(wèi)而愚如杞人近日不寐竊思一策敢獻(xiàn)其愚惟乞中堂采擇施行江西現(xiàn)無多賊景德鎮(zhèn)不過萬人嬰堅壘而不出石逆之入蜀者至少亦必十萬念萬人若請　朝命以李定泰守饒州饒廷選守?fù)嶂菖碛聍胧鼐沤串惾战鹆甏蠊梢蝠嚪指Z上游金陵兵多尚可回剿其禍猶小湖南追兵入蜀將無統(tǒng)一湖南有鄰省遠(yuǎn)隔鞭長莫及之勢蜀督有主客相形呼應(yīng)不靈之苦查現(xiàn)在江西之兵與湖南之兵半系曾滌帥舊部若密奏請　旨飭曾滌帥酌帶江西湖北湖南四川水陸精銳將備由鄂馳入蜀中限五十日可到只須坐鎮(zhèn)夔州而蜀中士風(fēng)民風(fēng)已隱然有鼓舞奮興之勢蓋由鄂入夔可繞在賊之前面由湘入蜀則反出于賊之后路矣

石逆頗避滌帥之兵去年滌帥欲到浙江而石逆入閩滌帥欲指閩而石逆入粵東此亦有趨而避之之隱情矣一也滌帥創(chuàng)造水師水師將備尤能得情欲保蜀之不失亦非于水師得人不可二也蜀中財賦可以自贍以滌帥前往而兼總督則士民輸將爭先恐后不至即虞餉竭致呼救于司農(nóng)以增　主上之憂三也滌帥忠實久在　圣明賞鑒之中其事上信友全憑一誠即如中堂推赤心相待滌帥之感激非常無絲毫意氣可見其必能成功且此奏為大局起見　中朝必見采納四也四川新督外強(qiáng)中干色厲內(nèi)荏于軍務(wù)尤不相宜其調(diào)蜀而又來京者嫌于夷之欲撤其人而實則知其不可用也且　圣意必不令往蜀前次派往粵東雅步從容無心　國事此番到蜀貽害必多有公署任水陸軍務(wù)亦不相合必與外省情形格關(guān)不通以滌帥督師則石逆必不能逞志保全大局五也金陵之賊必可漸饑皖北之賊鄂人任之惟捻匪之禍甚大招降之禍必有奇變滌帥欲請馬隊意固注于兩淮然兩淮之勢尚不如長江勢力之大且　中朝尚有人能剿此賊西蜀之富五倍于兩淮十倍于江西二十倍于湖北失蜀則急切無人能了此賊　中朝亦未必即動禁旅是失蜀則禍大保蜀則福大六也滌帥若得蜀中兼署總督軍務(wù)緊急必能不請外餉軍務(wù)平定必能每歲協(xié)濟(jì)京餉二百余萬此可于奏中切實聲明必能保其不誤七也以人事　君大德也保誠篤之臣為　國家之益大功也薦賢不必受賞隱德必及子孫八也惟是正摺中或用三銜雙銜專銜夾片或用清字專銜另摺以實情密陳力請代辦總督并申明該侍郎本年五月現(xiàn)已服滿且須聲明必有地方之責(zé)則餉糈不匱州縣聽令乃于軍務(wù)有益中堂為　國宰輔為柱石臣此等大政非中堂不能進(jìn)言林翼幼年即見外省督撫惟陶文毅林文忠與祁竹軒盧厚山先生之心術(shù)德量與中堂心術(shù)德量同又林翼幼年因見陶文毅請其密保林文忠伊莘農(nóng)先生作兩江替人文毅深以為然事關(guān)大局安危及早補(bǔ)救實有大功于　國家即一時未蒙采納亦不失為忠愛之言如竟　俞允則舉一人而一省受福天下受福矣或疑賊全竄江西江西必不支夫江西不支無礙于鄂亦無礙于天下四川不支則楚與秦均不安矣兩利兩害擇其輕重惟中堂密酌林翼人微言輕而救蜀救鄂舍此則必?zé)o良法如蒙采納一二即密傳澹村蕙生及同城大員公同密商擬稿須囑之蕙生精心結(jié)撰將利害得失之故明白曉暢尤以必得總督為要著切囑其勿草草也專此密陳敬請采擇酌度

變通回避以重倫紀(jì)疏同治十二年　　　

王文韶

竊查吏部奏定回避章程內(nèi)開祖孫父子自道府以至佐雜各省現(xiàn)任及候補(bǔ)試用各員如非同官令官小者回避系同官則祖孫父子名分攸關(guān)無論補(bǔ)缺到省先后應(yīng)令其子其孫回避等因歷經(jīng)遵辦在案臣嘗詳思其義竊有未妥夫所謂名分攸關(guān)者誠以父不可避子祖不可避孫倫紀(jì)至重初不系乎官之同異也今同官者既以名分攸關(guān)而不論其先后之次不同官者又若名分可略而但計其大小之殊是子孫以貴而加于祖父祖父以賤而屈于子孫茍為孝子慈孫必將憱然有所不忍即臣等忝膺疆寄遇有此等案件往往不無動于中在部臣定章之始亦謂內(nèi)則父子外則君臣在家則以父為尊在　朝則以　君為重　國家設(shè)官大小自有定分不得盡以父子之恩掩君臣之義也臣兼權(quán)其輕重而量議其變通凡各省督撫藩臬以及　特旨簡放之道府大員　朝廷擇人而任　簡拔斷自　宸衷人臣無所究心于其間若此者以　君命為重應(yīng)遵照章程令其祖其父之官小者回避至道府以下銓選為缺并隨時揀發(fā)分發(fā)從前指省留省各員按班固有定章而授職非由　特簡若此者以天倫為重應(yīng)準(zhǔn)于赴部注冊之日自行陳明無論官階大小概令其子孫回避似此酌量變通凡為人臣為人子者庶幾理得心安于　君親之間兩無遺憾

擇吏　　　

王柏心

自古世雖極治奸民之輕憸者不能絕也小則暴劫奪觸法抵禁大則竊鑄鬻鹽吏人莫敢誰何又其甚者倡邪術(shù)誘愚民譬虺蛇荓蜂無時而忘毒螫其所潛伏大抵山谷峻僻及緣邊州邑所恃乎遏奸于未萌銷患于未形者在良吏而已凡此州邑其擇吏視他邑宜尤重其良吏之被薦擢視他邑宜最先而世之從政者往往反此謂地僻則政簡壤狹則功寡不足容才吏唯初從政或左遷及疲老者始往視事報最不得預(yù)祿入不能以自給官其地者與謫斥同強(qiáng)者則以為大吏且棄我修廉潔勤吏事終無由上聞也行吾掊克而已弱者即不敢肆為朘削然民之疾苦不聞山川厄塞險易之涂不知戚戚焉以不得去此為憂何暇治詭隨擊強(qiáng)御懷遠(yuǎn)大之謀哉夫民也以僻遠(yuǎn)之故累數(shù)十百年不見賢長吏繇是黠桀不逞者無所顧忌從而侵暴之又從而欺罔之乃始囂然弗靜也屬有水旱之菑乘間竊發(fā)旁都邑不得高枕而執(zhí)政者慮不至此何其智乃居曲突徙薪下也始也慎簡司牧不過一指撝之勞繼也征師糜餉或窮歲月未能定無乃好難而惡易也乎且僻遠(yuǎn)之于近邑猶四肢之于心腹也今有人于手足則任其拘攣盩而惟心腹之是治豈得謂善養(yǎng)生者哉誠令巖疆邊邑之吏皆擇其簡重有方略者寬而不弛嚴(yán)而不殘明而不苛安善良糾豪強(qiáng)聯(lián)什伍禁游惰廣德惠以招徠之察荒歉以綏輯之操縱設(shè)施視便宜所在試之三年有異績則居課最之先或就加推擢或移治繁劇一切比近邑令長為優(yōu)如此則所選得人爭自奮勵不期而邊僻州邑大治邊僻州邑治而近邑莫不治斯誠遏奸之上策銷患之良圖也夫龔遂治渤海李固泰山當(dāng)桴鼓倉皇猶能布威信折沖千里皆良吏已然之效也而使遏之于未萌銷之于未形者哉

記蠍　　　

管同

管子客商邱見逆旅童子有蓄蠍為戲者問其術(shù)曰吾捕得去其尾故彼莫予毒而供吾玩弄耳索觀之其器中蓄蠍十?dāng)?shù)皆甚馴投以食則競集撩之以指駭然紛起竄觀其態(tài)若甚畏人者然于是童子大樂笑呼持去客謂管子曰得是術(shù)也可以御惡人矣夫蠍之毒在其尾去而蓄之彼且仰食于人為人所戲弄夫天下之惡人虺蜴其心豺狼其性為毒豈非是蠍比哉然其人固有異眾之才能濟(jì)其兇而為惡為君相者若能制其毒而用其才彼且畏服以供吾驅(qū)使而其惡何由更肆乎昔者孔明之于魏延高歡之于侯景二子皆英雄得是道矣若他人則不然慮惡人之難御所用皆庸易制之徒國無異才事或非常則莫知所措此其智不且出童子下耶管子曰子言誠辨然吾聞諸土人曰蠍之去尾者更生則雙鉤其毒不可療蓋是童子亦幸而未遭是耳夫惡人者久制于人無所致毒茍再發(fā)焉其勢將不可復(fù)制魏延服孔明而反楊儀侯景畏高歡而弒梁武世有孔明高歡之智則可不然則楊儀梁武抑可深戒矣堯舜之世放殛四兇皆屏棄遠(yuǎn)方終身不齒彼四子者豈獨無異才哉吾竊以為英雄所見不逮圣人也遂書其言以為用人者鑒

仵作馬快請免禁錮疏　　　

沈葆楨

伏惟三代以上庶人在官者與士同祿漢制近古往往由小吏至公卿故循良稱極盛所學(xué)其所用也自晉人重門第寖?yōu)轱L(fēng)俗相沿至今夫芝草無根醴泉無源不問其所能只問其所出與求才初意已兩不相謀然指倡優(yōu)為身家不清彼誠無以自解若供役公署者雖風(fēng)塵奔走勞瘁不堪究其所逐逐營營者非　國事即民事固天下之所必不可無者也乃不待其作奸犯科而先絕之于人類于求治之意毋乃左乎不嫻文理者無以為仵作不精武藝者無以為馬快屏之于不足齒數(shù)之列而望有出類拔萃之才起而應(yīng)之者乎命案全視尸傷為準(zhǔn)尸傷一舛雖皋陶無由得其情洗冤錄一書其理極微又有不盡一一可憑者須以意會之在由科甲及幕友入仕者日夕研究猶憚其難若再以不自愛之仵作顛倒是非含冤其誰訴乎有終身不見賊之兵無終身不見賊之馬快奉票緝捕其危險與臨陣同若罷軟無能安望其為鷹為鸇闤闠不皆成盜藪乎說者謂仵作以命案為市馬快以盜案為市今再予以出身不啻養(yǎng)虎而傅以翼夫天下未嘗無包攬詞訟之生監(jiān)不因此而廢士之出身未嘗無騷擾閭閻之弁勇不因此而廢兵之出身賢不肖各以類分進(jìn)其賢者退其不肖者而已矣若并賢者而錮之是驅(qū)之出于不肖也又何誅焉其品甚卑其才甚劣而其權(quán)則甚重其不至于惟利是視無惡不作也幾?，F(xiàn)查各直省有一縣全無仵作命案報驗借諸鄰封遇有應(yīng)行開檢者則束手無策馬快多不足額其濫竽充數(shù)者非能通曉技擊遇有巨案亦束手無策豈無認(rèn)真公事之牧令欲破格召募而相需甚殷相遇終疏蓋稍有微長者甚不愿終身自棄兼使其子孫亦無罪而為　圣朝所棄也合無仰懇　天恩飭部核議準(zhǔn)將仵作照刑科書吏一體出身馬快照輕制營兵一體出身俾激發(fā)天良深知自愛養(yǎng)其廉恥竭其心力庶命案盜案本原易清倘仍作奸犯科自有加等懲辦之法